留壩故事 4.22---4.23

在陝南秦嶺山中，留壩縣境內臨近陳倉古道有一座山峰，高約2600公尺，名曰紫柏山，古稱“棧中第一名山”。素有“黃山歸來不看嶽、九寨歸來不看水、紫柏歸來不看草”之說。這裡蒼松翠柏、飛鶯流霞，山明水秀、鳥語花香；時而豔陽高照，時而霧氣瀰漫，天藍雲白，彷彿人間仙境一般！儘管我們到紫柏山的季節有點兒早，好友清風滿懷還是留下了精美詩文，美景中四位老漢似乎也年輕了許多。

紫柏山東南腳下、距漢中留壩縣城17公里處有一座廟，俗稱張良廟。青灰色的門樓坐南朝北，重簷疊牆，券拱飛角，端莊肅穆，是清道光四年（公元1824年）所建。門樓上額鐫刻“漢張留侯祠”五個硃紅大字，故又稱“留侯祠”。大門左右有一幅楹聯：博浪一聲震天地；圯橋三進升雲霞。 此聯從張良博浪沙錐秦和圯橋頭授書，隱喻張良一生的不同凡響。

門右側立一石碑，上寫著：“紫柏山漢張良留侯辟穀處”。相傳張良託名“辟穀”激流勇退，隱居於此，這裡就是張良學習辟穀的地方。

張良廟內的碑刻、楹聯、牌匾不勝枚舉。

辛亥革命元老、書法大家于右任先生，曾先後兩次為張良廟題字。四個典故，窮盡了張良的一生。

一九四二年秋，于右任先生視察西北路過這裡，書寫了一些楹聯和題詞。現存在拜殿右側的“送秦一椎，辭漢萬戶”八個大字，是其中之一。

“送秦一椎”是指秦始皇統一六國之時，曾滅了韓國(今河南中部及山西澤潞一帶)。張良的祖父和父親因做過韓國的宰相，侍俸過韓國的五代君王，張良也忠誠於韓國。為報喪國之仇，張良於公元前218年在秦始皇東遊至博浪沙(今河南原陽縣)時，曾僱力士刺殺秦始皇，用一百二十斤重的鐵椎誤擊中了泰始皇的副車的故事。“辭漢萬戶”是指張良在輔佐漢室天下統一後，辭去劉邦封他的萬戶留侯，隱居於山林的故事。

一九四八年三月，於老又為張良廟題寫了一副楹聯:“不從赤松子；安報黃石公”。“赤松子”是傳說中的神仙，神農皇帝時的雨師，能隨風雨上下。

司馬遷《史記·留侯世家》雲；張良在與劉邦談及立蕭何為相國時，曾向劉邦表態說:“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下震動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣(即老百姓)之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子遊耳”。“乃學辟穀，道引輕身”。“黃石公”是指張良“椎秦”失敗以後，逃亡江蘇下邱(今邱縣)在圮橋上遇見的那位老人。

那老人有意把鞋墜落橋下，要張良去揀起來，張良拾鞋以後，老人又叫給他穿上，張良都照辦了。

那老人又約會，五日後在橋上相見，前兩次張良都到遲了，老人批評了張良。

最後一次張良沒有睡覺，在橋上等了一通夜，終於走在了老人的前頭，受到了那位老人的稱讚，並贈給張良一冊兵書，即《太公兵法》。

張良得書以後，在下邱苦讀細研十年。

時逢陳勝、吳廣農民起義，張良也在下邱組織青少年百餘人，投靠了劉邦。張良後來就依靠這部兵書學得的知識，為劉邦出謀劃策，終於滅秦亡楚，統一了天下。

抱素—保持淳樸的本質

于右任先生

送秦一椎，辭漢萬戶

張良廟外山坡的刻石碑文“借君之椎，以椎暴日”是1933年刻的。時任十七師副師長的段象武由甘肅移防漢中，途經陝西留壩縣張良廟時，廟負責人聞段象武善書法，特求墨寶。段象武於是寫下“借君之椎，以椎暴日”，以寄驅逐日軍之志。西安事變前,段象武任38軍副軍長。1937年7月，抗日戰爭爆發。

9月初，段以第38軍副軍長身份與趙壽山、許權中等率第17師、第177師529旅、軍教導團赴河北抗日，參與指揮了保定、漕河、府河戰役，還指揮所部參加了忻口會戰和保衛娘子關等戰役。

11月，段參加了第17師在山西離石磧口的整訓，開始了第38軍與中共合作的新階段。1938年8月以後，他配合孫蔚如、趙壽山指揮了中條山保衛戰，先後粉碎日軍11次“掃蕩”，殲敵達兩萬以上。

國民政府曾通電嘉獎，第一戰區司令長官衛立煌也稱譽38軍是“中條山的鐵柱子”。1940年，段象武因戰功卓著被授陸軍中將軍銜。1942年5月，段象武因病殉職，終年45歲。

借君之椎 以椎暴日

狩獵場

留壩火燒店鎮依託良好的生態資源優勢，按照“田園風光、休閒生活、養老家園”的發展思路，精心打造“秦嶺最美小鎮”。2018年9月15日40集電視連續劇《尋找北極星》在這裡開機。

留壩老街主街只有一條，老房子多為木結構，明清式建築依山而建。窄窄的青石板街道，矮矮的老瓦房，門頭上高挑著大紅燈籠，牆上的斗篷、蓑衣；牆角的鼎罐、巴簍，窗臺下的青瓦、石磨、石碾、風車，極不炫耀，卻又彰顯著古樸、寧靜，無聲的向人們袒露著自己的淳樸和老態。 古色古香的“留壩書屋”，清新雅緻的“孃家菜”館向人們講述著留壩的古往今來！

留壩，因高山草甸而美；留壩因老街的青石板而靜；留壩，因張良的大智慧而厚重；他的故事說也說不完，聽也聽不夠......

文： zwc 來源：素心若雪