文 | 青衣 砍柴書院專欄作者
編輯 | 羋九
人生太難，每一個都有自己的困擾，沒有一個人，能隨心所欲地生活。
然而，有的人活得非常開心，有的人卻活得無比鬱悶。
生活好比照鏡子，你抱著什麼樣的心態看待生活，生活就還你什麼樣的狀態。
往往很多生活的不開心，有些來自故步自封的偏見，有些來自他人的菲薄，有的是由於意志的搖擺不定，還有一些，源於能力有限而慾望太多。
保持淡然的心態，是美好生活的開端，所有美好，都有跡可循。
我們聽一聽他人的故事，品一品我們的人生，或許能收穫意想不到的感悟。
文 | 青衣 砍柴書院專欄作者
編輯 | 羋九
人生太難，每一個都有自己的困擾，沒有一個人，能隨心所欲地生活。
然而，有的人活得非常開心，有的人卻活得無比鬱悶。
生活好比照鏡子，你抱著什麼樣的心態看待生活，生活就還你什麼樣的狀態。
往往很多生活的不開心，有些來自故步自封的偏見，有些來自他人的菲薄，有的是由於意志的搖擺不定，還有一些，源於能力有限而慾望太多。
保持淡然的心態，是美好生活的開端，所有美好，都有跡可循。
我們聽一聽他人的故事，品一品我們的人生，或許能收穫意想不到的感悟。
空杯心態
曾看過一個故事：
有一位大學教授，向日本著名的南隱禪師問禪，他迫不及待地問了好多問題。
但是南隱禪師笑而不語，沒有回答他任何問題。
南隱禪師用茶水招待他，往這位大學教授的杯子裡注水，水滿了之後，他仍然不停下來，茶水溢滿流出來。
教授提醒禪師說：已經滿了，請不要再倒了。
此刻，南隱大師意味深長地說：
你的心就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了你自己的看法和主張，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何對你說禪？
生活中，我們常常抱著成見看待問題，不能客觀對待發生的事情，被偏見裹挾，被情緒綁架，往往判斷失誤，做出偏激的事情。
文 | 青衣 砍柴書院專欄作者
編輯 | 羋九
人生太難，每一個都有自己的困擾，沒有一個人，能隨心所欲地生活。
然而，有的人活得非常開心，有的人卻活得無比鬱悶。
生活好比照鏡子，你抱著什麼樣的心態看待生活，生活就還你什麼樣的狀態。
往往很多生活的不開心，有些來自故步自封的偏見，有些來自他人的菲薄，有的是由於意志的搖擺不定，還有一些，源於能力有限而慾望太多。
保持淡然的心態，是美好生活的開端，所有美好，都有跡可循。
我們聽一聽他人的故事，品一品我們的人生，或許能收穫意想不到的感悟。
空杯心態
曾看過一個故事：
有一位大學教授，向日本著名的南隱禪師問禪，他迫不及待地問了好多問題。
但是南隱禪師笑而不語，沒有回答他任何問題。
南隱禪師用茶水招待他，往這位大學教授的杯子裡注水，水滿了之後，他仍然不停下來，茶水溢滿流出來。
教授提醒禪師說：已經滿了，請不要再倒了。
此刻，南隱大師意味深長地說：
你的心就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了你自己的看法和主張，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何對你說禪？
生活中，我們常常抱著成見看待問題，不能客觀對待發生的事情，被偏見裹挾，被情緒綁架，往往判斷失誤，做出偏激的事情。
在工作中，我們只留意到那個工作時間短，比我們提升快的同事，都以為他走了什麼捷徑，依靠了什麼背景。
卻往往忽視他一個人加班到深夜，沒看到他利用週末功難題的時刻。所有的一切，都是在勤奮加勤思努力的結果。
在生活中，我們只願意相信，那個長得漂亮、嫁得好的女孩兒，憑藉姿色輕易收穫了成功的人生。
卻往往注意不到，她通過勤奮工作獲得豐厚的報酬，她花的是憑勤奮和智慧掙來的錢，讓自己從內到外活得精緻美麗，她足以配得上她的美好生活。
我們要時時傾倒心中的成見，相信這個世界，永遠是為勤奮努力的人而美好。
相信那句古語：天道酬勤。
這一句能留存上千年之久的話，絕對不是一句空談。
如果，我們自己也足夠努力，一定會得到自己想要的東西，跟我們愛的一切在一起，過我們想過的生活。
文 | 青衣 砍柴書院專欄作者
編輯 | 羋九
人生太難，每一個都有自己的困擾，沒有一個人，能隨心所欲地生活。
然而，有的人活得非常開心，有的人卻活得無比鬱悶。
生活好比照鏡子，你抱著什麼樣的心態看待生活，生活就還你什麼樣的狀態。
往往很多生活的不開心，有些來自故步自封的偏見，有些來自他人的菲薄，有的是由於意志的搖擺不定，還有一些，源於能力有限而慾望太多。
保持淡然的心態，是美好生活的開端，所有美好，都有跡可循。
我們聽一聽他人的故事，品一品我們的人生，或許能收穫意想不到的感悟。
空杯心態
曾看過一個故事：
有一位大學教授，向日本著名的南隱禪師問禪，他迫不及待地問了好多問題。
但是南隱禪師笑而不語，沒有回答他任何問題。
南隱禪師用茶水招待他，往這位大學教授的杯子裡注水，水滿了之後，他仍然不停下來，茶水溢滿流出來。
教授提醒禪師說：已經滿了，請不要再倒了。
此刻，南隱大師意味深長地說：
你的心就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了你自己的看法和主張，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何對你說禪？
生活中，我們常常抱著成見看待問題，不能客觀對待發生的事情，被偏見裹挾，被情緒綁架，往往判斷失誤，做出偏激的事情。
在工作中，我們只留意到那個工作時間短，比我們提升快的同事，都以為他走了什麼捷徑，依靠了什麼背景。
卻往往忽視他一個人加班到深夜，沒看到他利用週末功難題的時刻。所有的一切，都是在勤奮加勤思努力的結果。
在生活中，我們只願意相信，那個長得漂亮、嫁得好的女孩兒，憑藉姿色輕易收穫了成功的人生。
卻往往注意不到，她通過勤奮工作獲得豐厚的報酬，她花的是憑勤奮和智慧掙來的錢，讓自己從內到外活得精緻美麗，她足以配得上她的美好生活。
我們要時時傾倒心中的成見，相信這個世界，永遠是為勤奮努力的人而美好。
相信那句古語：天道酬勤。
這一句能留存上千年之久的話，絕對不是一句空談。
如果，我們自己也足夠努力，一定會得到自己想要的東西，跟我們愛的一切在一起，過我們想過的生活。
不畏人言
一位青年向禪師求教。
他問：
大師，有人罵我是一個笨蛋，永遠都不會有出息；
也有人誇我有才華，一定能有一番作為。
大師，您看我是一個什麼樣的人？
大師凝視他很久，問：你是怎麼看待自己的？
文 | 青衣 砍柴書院專欄作者
編輯 | 羋九
人生太難，每一個都有自己的困擾，沒有一個人，能隨心所欲地生活。
然而，有的人活得非常開心，有的人卻活得無比鬱悶。
生活好比照鏡子，你抱著什麼樣的心態看待生活，生活就還你什麼樣的狀態。
往往很多生活的不開心，有些來自故步自封的偏見，有些來自他人的菲薄，有的是由於意志的搖擺不定，還有一些，源於能力有限而慾望太多。
保持淡然的心態，是美好生活的開端，所有美好，都有跡可循。
我們聽一聽他人的故事，品一品我們的人生，或許能收穫意想不到的感悟。
空杯心態
曾看過一個故事：
有一位大學教授，向日本著名的南隱禪師問禪，他迫不及待地問了好多問題。
但是南隱禪師笑而不語，沒有回答他任何問題。
南隱禪師用茶水招待他，往這位大學教授的杯子裡注水，水滿了之後，他仍然不停下來，茶水溢滿流出來。
教授提醒禪師說：已經滿了，請不要再倒了。
此刻，南隱大師意味深長地說：
你的心就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了你自己的看法和主張，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何對你說禪？
生活中，我們常常抱著成見看待問題，不能客觀對待發生的事情，被偏見裹挾，被情緒綁架，往往判斷失誤，做出偏激的事情。
在工作中，我們只留意到那個工作時間短，比我們提升快的同事，都以為他走了什麼捷徑，依靠了什麼背景。
卻往往忽視他一個人加班到深夜，沒看到他利用週末功難題的時刻。所有的一切，都是在勤奮加勤思努力的結果。
在生活中，我們只願意相信，那個長得漂亮、嫁得好的女孩兒，憑藉姿色輕易收穫了成功的人生。
卻往往注意不到，她通過勤奮工作獲得豐厚的報酬，她花的是憑勤奮和智慧掙來的錢，讓自己從內到外活得精緻美麗，她足以配得上她的美好生活。
我們要時時傾倒心中的成見，相信這個世界，永遠是為勤奮努力的人而美好。
相信那句古語：天道酬勤。
這一句能留存上千年之久的話，絕對不是一句空談。
如果，我們自己也足夠努力，一定會得到自己想要的東西，跟我們愛的一切在一起，過我們想過的生活。
不畏人言
一位青年向禪師求教。
他問：
大師，有人罵我是一個笨蛋，永遠都不會有出息；
也有人誇我有才華，一定能有一番作為。
大師，您看我是一個什麼樣的人？
大師凝視他很久，問：你是怎麼看待自己的？
青年搖搖頭，說：我正是不知道答案，才來請教您的。
禪師說：
我這裡有一斤大米，在伙伕的眼裡，它是一頓飯；
在農民眼裡，它價值2元錢；
在賣粽子的人眼中，它值5元錢；
在制餅乾商的眼裡，它值10元錢；
在味精商眼裡，它價值20元；
在賣酒商的眼中，它價值100元。
大米還是那一斤大米，你說說道理在哪裡？
青年繼續搖搖頭。
大師接下來的一番話，令青年豁然開朗。
他說：“同樣一個人，有人將你抬得很高，有人把你貶得很低，其實，你就是你。你究竟有多大出息，取決於你到底怎樣看待自己。”
人，往往會在他人的評價中迷失自己，即使一個人再完美，總有人看你不順眼，哪怕像孔子那樣的聖人，也難免有人對他品頭論足。
不要讓那些不真實的評價，左右真實的自己，做一個內心堅定的人。
“仰無愧於天，俯無愧於地，行無愧於人，止無愧於心。”
誰說什麼那是他的事，我只安靜做個善良的人，做力所能及的事。
任何人的讚美，不會為人生增值；任何人的貶損，更不會讓一個人的價值降低。
文 | 青衣 砍柴書院專欄作者
編輯 | 羋九
人生太難，每一個都有自己的困擾，沒有一個人，能隨心所欲地生活。
然而，有的人活得非常開心，有的人卻活得無比鬱悶。
生活好比照鏡子，你抱著什麼樣的心態看待生活，生活就還你什麼樣的狀態。
往往很多生活的不開心，有些來自故步自封的偏見，有些來自他人的菲薄，有的是由於意志的搖擺不定，還有一些，源於能力有限而慾望太多。
保持淡然的心態，是美好生活的開端，所有美好，都有跡可循。
我們聽一聽他人的故事，品一品我們的人生，或許能收穫意想不到的感悟。
空杯心態
曾看過一個故事：
有一位大學教授，向日本著名的南隱禪師問禪，他迫不及待地問了好多問題。
但是南隱禪師笑而不語，沒有回答他任何問題。
南隱禪師用茶水招待他，往這位大學教授的杯子裡注水，水滿了之後，他仍然不停下來，茶水溢滿流出來。
教授提醒禪師說：已經滿了，請不要再倒了。
此刻，南隱大師意味深長地說：
你的心就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了你自己的看法和主張，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何對你說禪？
生活中，我們常常抱著成見看待問題，不能客觀對待發生的事情，被偏見裹挾，被情緒綁架，往往判斷失誤，做出偏激的事情。
在工作中，我們只留意到那個工作時間短，比我們提升快的同事，都以為他走了什麼捷徑，依靠了什麼背景。
卻往往忽視他一個人加班到深夜，沒看到他利用週末功難題的時刻。所有的一切，都是在勤奮加勤思努力的結果。
在生活中，我們只願意相信，那個長得漂亮、嫁得好的女孩兒，憑藉姿色輕易收穫了成功的人生。
卻往往注意不到，她通過勤奮工作獲得豐厚的報酬，她花的是憑勤奮和智慧掙來的錢，讓自己從內到外活得精緻美麗，她足以配得上她的美好生活。
我們要時時傾倒心中的成見，相信這個世界，永遠是為勤奮努力的人而美好。
相信那句古語：天道酬勤。
這一句能留存上千年之久的話，絕對不是一句空談。
如果，我們自己也足夠努力，一定會得到自己想要的東西，跟我們愛的一切在一起，過我們想過的生活。
不畏人言
一位青年向禪師求教。
他問：
大師，有人罵我是一個笨蛋，永遠都不會有出息；
也有人誇我有才華，一定能有一番作為。
大師，您看我是一個什麼樣的人？
大師凝視他很久，問：你是怎麼看待自己的？
青年搖搖頭，說：我正是不知道答案，才來請教您的。
禪師說：
我這裡有一斤大米，在伙伕的眼裡，它是一頓飯；
在農民眼裡，它價值2元錢；
在賣粽子的人眼中，它值5元錢；
在制餅乾商的眼裡，它值10元錢；
在味精商眼裡，它價值20元；
在賣酒商的眼中，它價值100元。
大米還是那一斤大米，你說說道理在哪裡？
青年繼續搖搖頭。
大師接下來的一番話，令青年豁然開朗。
他說：“同樣一個人，有人將你抬得很高，有人把你貶得很低，其實，你就是你。你究竟有多大出息，取決於你到底怎樣看待自己。”
人，往往會在他人的評價中迷失自己，即使一個人再完美，總有人看你不順眼，哪怕像孔子那樣的聖人，也難免有人對他品頭論足。
不要讓那些不真實的評價，左右真實的自己，做一個內心堅定的人。
“仰無愧於天，俯無愧於地，行無愧於人，止無愧於心。”
誰說什麼那是他的事，我只安靜做個善良的人，做力所能及的事。
任何人的讚美，不會為人生增值；任何人的貶損，更不會讓一個人的價值降低。
活得越好的人，越容易招來嫉妒和誹謗。
正如薩迪說言：薔薇常在荊棘中生長。
“荒蕪之中自有一處妖嬈，不畏世俗，不顧一切做自己，不憚人言，不畏世俗，不棄自我，如此甚好。”
文 | 青衣 砍柴書院專欄作者
編輯 | 羋九
人生太難，每一個都有自己的困擾，沒有一個人，能隨心所欲地生活。
然而，有的人活得非常開心，有的人卻活得無比鬱悶。
生活好比照鏡子，你抱著什麼樣的心態看待生活，生活就還你什麼樣的狀態。
往往很多生活的不開心，有些來自故步自封的偏見，有些來自他人的菲薄，有的是由於意志的搖擺不定，還有一些，源於能力有限而慾望太多。
保持淡然的心態，是美好生活的開端，所有美好，都有跡可循。
我們聽一聽他人的故事，品一品我們的人生，或許能收穫意想不到的感悟。
空杯心態
曾看過一個故事：
有一位大學教授，向日本著名的南隱禪師問禪，他迫不及待地問了好多問題。
但是南隱禪師笑而不語，沒有回答他任何問題。
南隱禪師用茶水招待他，往這位大學教授的杯子裡注水，水滿了之後，他仍然不停下來，茶水溢滿流出來。
教授提醒禪師說：已經滿了，請不要再倒了。
此刻，南隱大師意味深長地說：
你的心就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了你自己的看法和主張，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何對你說禪？
生活中，我們常常抱著成見看待問題，不能客觀對待發生的事情，被偏見裹挾，被情緒綁架，往往判斷失誤，做出偏激的事情。
在工作中，我們只留意到那個工作時間短，比我們提升快的同事，都以為他走了什麼捷徑，依靠了什麼背景。
卻往往忽視他一個人加班到深夜，沒看到他利用週末功難題的時刻。所有的一切，都是在勤奮加勤思努力的結果。
在生活中，我們只願意相信，那個長得漂亮、嫁得好的女孩兒，憑藉姿色輕易收穫了成功的人生。
卻往往注意不到，她通過勤奮工作獲得豐厚的報酬，她花的是憑勤奮和智慧掙來的錢，讓自己從內到外活得精緻美麗，她足以配得上她的美好生活。
我們要時時傾倒心中的成見，相信這個世界，永遠是為勤奮努力的人而美好。
相信那句古語：天道酬勤。
這一句能留存上千年之久的話，絕對不是一句空談。
如果，我們自己也足夠努力，一定會得到自己想要的東西，跟我們愛的一切在一起，過我們想過的生活。
不畏人言
一位青年向禪師求教。
他問：
大師，有人罵我是一個笨蛋，永遠都不會有出息；
也有人誇我有才華，一定能有一番作為。
大師，您看我是一個什麼樣的人？
大師凝視他很久，問：你是怎麼看待自己的？
青年搖搖頭，說：我正是不知道答案，才來請教您的。
禪師說：
我這裡有一斤大米，在伙伕的眼裡，它是一頓飯；
在農民眼裡，它價值2元錢；
在賣粽子的人眼中，它值5元錢；
在制餅乾商的眼裡，它值10元錢；
在味精商眼裡，它價值20元；
在賣酒商的眼中，它價值100元。
大米還是那一斤大米，你說說道理在哪裡？
青年繼續搖搖頭。
大師接下來的一番話，令青年豁然開朗。
他說：“同樣一個人，有人將你抬得很高，有人把你貶得很低，其實，你就是你。你究竟有多大出息，取決於你到底怎樣看待自己。”
人，往往會在他人的評價中迷失自己，即使一個人再完美，總有人看你不順眼，哪怕像孔子那樣的聖人，也難免有人對他品頭論足。
不要讓那些不真實的評價，左右真實的自己，做一個內心堅定的人。
“仰無愧於天，俯無愧於地，行無愧於人，止無愧於心。”
誰說什麼那是他的事，我只安靜做個善良的人，做力所能及的事。
任何人的讚美，不會為人生增值；任何人的貶損，更不會讓一個人的價值降低。
活得越好的人，越容易招來嫉妒和誹謗。
正如薩迪說言：薔薇常在荊棘中生長。
“荒蕪之中自有一處妖嬈，不畏世俗，不顧一切做自己，不憚人言，不畏世俗，不棄自我，如此甚好。”
專心一意
蘇軾曾有言：
書富如入海，百貨皆有。有之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
蘇軾抱著一意求之的態度，成為一代文豪。
一個故事講，一個小和尚問一位得道高僧：師傅，您得道前和得道後，有什麼不同？
高僧答：得道前，我每天砍柴、挑水、做飯。得道後，我每天砍柴、挑水、做飯。
小和尚問：這麼看來，得道前和得道後，沒有任何區別？
高僧說：不一樣，在得道之前，我每天砍柴的時候想著挑水，挑水的時候想著做飯，做飯的時候又想著砍柴。
得道之後，我每天砍柴的時候只想著砍柴，挑水的時候只想著挑水，做飯的時候只想著做飯。
人生是一場修行，只有專心一意做事才能有所作為，只有心無旁騖從能把事情做細緻，做到極致。
文 | 青衣 砍柴書院專欄作者
編輯 | 羋九
人生太難，每一個都有自己的困擾，沒有一個人，能隨心所欲地生活。
然而，有的人活得非常開心，有的人卻活得無比鬱悶。
生活好比照鏡子，你抱著什麼樣的心態看待生活，生活就還你什麼樣的狀態。
往往很多生活的不開心，有些來自故步自封的偏見，有些來自他人的菲薄，有的是由於意志的搖擺不定，還有一些，源於能力有限而慾望太多。
保持淡然的心態，是美好生活的開端，所有美好，都有跡可循。
我們聽一聽他人的故事，品一品我們的人生，或許能收穫意想不到的感悟。
空杯心態
曾看過一個故事：
有一位大學教授，向日本著名的南隱禪師問禪，他迫不及待地問了好多問題。
但是南隱禪師笑而不語，沒有回答他任何問題。
南隱禪師用茶水招待他，往這位大學教授的杯子裡注水，水滿了之後，他仍然不停下來，茶水溢滿流出來。
教授提醒禪師說：已經滿了，請不要再倒了。
此刻，南隱大師意味深長地說：
你的心就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了你自己的看法和主張，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何對你說禪？
生活中，我們常常抱著成見看待問題，不能客觀對待發生的事情，被偏見裹挾，被情緒綁架，往往判斷失誤，做出偏激的事情。
在工作中，我們只留意到那個工作時間短，比我們提升快的同事，都以為他走了什麼捷徑，依靠了什麼背景。
卻往往忽視他一個人加班到深夜，沒看到他利用週末功難題的時刻。所有的一切，都是在勤奮加勤思努力的結果。
在生活中，我們只願意相信，那個長得漂亮、嫁得好的女孩兒，憑藉姿色輕易收穫了成功的人生。
卻往往注意不到，她通過勤奮工作獲得豐厚的報酬，她花的是憑勤奮和智慧掙來的錢，讓自己從內到外活得精緻美麗，她足以配得上她的美好生活。
我們要時時傾倒心中的成見，相信這個世界，永遠是為勤奮努力的人而美好。
相信那句古語：天道酬勤。
這一句能留存上千年之久的話，絕對不是一句空談。
如果，我們自己也足夠努力，一定會得到自己想要的東西，跟我們愛的一切在一起，過我們想過的生活。
不畏人言
一位青年向禪師求教。
他問：
大師，有人罵我是一個笨蛋，永遠都不會有出息；
也有人誇我有才華，一定能有一番作為。
大師，您看我是一個什麼樣的人？
大師凝視他很久，問：你是怎麼看待自己的？
青年搖搖頭，說：我正是不知道答案，才來請教您的。
禪師說：
我這裡有一斤大米，在伙伕的眼裡，它是一頓飯；
在農民眼裡，它價值2元錢；
在賣粽子的人眼中，它值5元錢；
在制餅乾商的眼裡，它值10元錢；
在味精商眼裡，它價值20元；
在賣酒商的眼中，它價值100元。
大米還是那一斤大米，你說說道理在哪裡？
青年繼續搖搖頭。
大師接下來的一番話，令青年豁然開朗。
他說：“同樣一個人，有人將你抬得很高，有人把你貶得很低，其實，你就是你。你究竟有多大出息，取決於你到底怎樣看待自己。”
人，往往會在他人的評價中迷失自己，即使一個人再完美，總有人看你不順眼，哪怕像孔子那樣的聖人，也難免有人對他品頭論足。
不要讓那些不真實的評價，左右真實的自己，做一個內心堅定的人。
“仰無愧於天，俯無愧於地，行無愧於人，止無愧於心。”
誰說什麼那是他的事，我只安靜做個善良的人，做力所能及的事。
任何人的讚美，不會為人生增值；任何人的貶損，更不會讓一個人的價值降低。
活得越好的人，越容易招來嫉妒和誹謗。
正如薩迪說言：薔薇常在荊棘中生長。
“荒蕪之中自有一處妖嬈，不畏世俗，不顧一切做自己，不憚人言，不畏世俗，不棄自我，如此甚好。”
專心一意
蘇軾曾有言：
書富如入海，百貨皆有。有之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
蘇軾抱著一意求之的態度，成為一代文豪。
一個故事講，一個小和尚問一位得道高僧：師傅，您得道前和得道後，有什麼不同？
高僧答：得道前，我每天砍柴、挑水、做飯。得道後，我每天砍柴、挑水、做飯。
小和尚問：這麼看來，得道前和得道後，沒有任何區別？
高僧說：不一樣，在得道之前，我每天砍柴的時候想著挑水，挑水的時候想著做飯，做飯的時候又想著砍柴。
得道之後，我每天砍柴的時候只想著砍柴，挑水的時候只想著挑水，做飯的時候只想著做飯。
人生是一場修行，只有專心一意做事才能有所作為，只有心無旁騖從能把事情做細緻，做到極致。
一代名臣曾國藩，梁啟超說他是一個笨人。
我們很多人都比曾國藩天分高，像他這樣資質平庸的人，能有如此大的建樹，正是得益於他的專心致志。
他在日記中曾告誡自己：當讀書，則讀書，心無著於見客也；當見客，則見客，心無著於讀書也。一有著，則私也。靈明無著，物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。
專注於你喜歡的事，把愛好變為擅長的事，把擅長的事做到無人可及的地步，無論你從事任何職業，都能成為令人仰望的人。
一個人一事無成的原因，往往不是因為智力不夠，常常是因為朝三暮四，常常換目標，精神渙散，不能長久在一項事情上專注聚焦。
我們都沒有三頭六臂，也沒有天生超人的智慧，我們只能通過一心一意日積月累的死磕，必定會成為某個領域不可取代的人。
文 | 青衣 砍柴書院專欄作者
編輯 | 羋九
人生太難，每一個都有自己的困擾，沒有一個人，能隨心所欲地生活。
然而，有的人活得非常開心，有的人卻活得無比鬱悶。
生活好比照鏡子，你抱著什麼樣的心態看待生活，生活就還你什麼樣的狀態。
往往很多生活的不開心，有些來自故步自封的偏見，有些來自他人的菲薄，有的是由於意志的搖擺不定，還有一些，源於能力有限而慾望太多。
保持淡然的心態，是美好生活的開端，所有美好，都有跡可循。
我們聽一聽他人的故事，品一品我們的人生，或許能收穫意想不到的感悟。
空杯心態
曾看過一個故事：
有一位大學教授，向日本著名的南隱禪師問禪，他迫不及待地問了好多問題。
但是南隱禪師笑而不語，沒有回答他任何問題。
南隱禪師用茶水招待他，往這位大學教授的杯子裡注水，水滿了之後，他仍然不停下來，茶水溢滿流出來。
教授提醒禪師說：已經滿了，請不要再倒了。
此刻，南隱大師意味深長地說：
你的心就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了你自己的看法和主張，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何對你說禪？
生活中，我們常常抱著成見看待問題，不能客觀對待發生的事情，被偏見裹挾，被情緒綁架，往往判斷失誤，做出偏激的事情。
在工作中，我們只留意到那個工作時間短，比我們提升快的同事，都以為他走了什麼捷徑，依靠了什麼背景。
卻往往忽視他一個人加班到深夜，沒看到他利用週末功難題的時刻。所有的一切，都是在勤奮加勤思努力的結果。
在生活中，我們只願意相信，那個長得漂亮、嫁得好的女孩兒，憑藉姿色輕易收穫了成功的人生。
卻往往注意不到，她通過勤奮工作獲得豐厚的報酬，她花的是憑勤奮和智慧掙來的錢，讓自己從內到外活得精緻美麗，她足以配得上她的美好生活。
我們要時時傾倒心中的成見，相信這個世界，永遠是為勤奮努力的人而美好。
相信那句古語：天道酬勤。
這一句能留存上千年之久的話，絕對不是一句空談。
如果，我們自己也足夠努力，一定會得到自己想要的東西，跟我們愛的一切在一起，過我們想過的生活。
不畏人言
一位青年向禪師求教。
他問：
大師，有人罵我是一個笨蛋，永遠都不會有出息；
也有人誇我有才華，一定能有一番作為。
大師，您看我是一個什麼樣的人？
大師凝視他很久，問：你是怎麼看待自己的？
青年搖搖頭，說：我正是不知道答案，才來請教您的。
禪師說：
我這裡有一斤大米，在伙伕的眼裡，它是一頓飯；
在農民眼裡，它價值2元錢；
在賣粽子的人眼中，它值5元錢；
在制餅乾商的眼裡，它值10元錢；
在味精商眼裡，它價值20元；
在賣酒商的眼中，它價值100元。
大米還是那一斤大米，你說說道理在哪裡？
青年繼續搖搖頭。
大師接下來的一番話，令青年豁然開朗。
他說：“同樣一個人，有人將你抬得很高，有人把你貶得很低，其實，你就是你。你究竟有多大出息，取決於你到底怎樣看待自己。”
人，往往會在他人的評價中迷失自己，即使一個人再完美，總有人看你不順眼，哪怕像孔子那樣的聖人，也難免有人對他品頭論足。
不要讓那些不真實的評價，左右真實的自己，做一個內心堅定的人。
“仰無愧於天，俯無愧於地，行無愧於人，止無愧於心。”
誰說什麼那是他的事，我只安靜做個善良的人，做力所能及的事。
任何人的讚美，不會為人生增值；任何人的貶損，更不會讓一個人的價值降低。
活得越好的人，越容易招來嫉妒和誹謗。
正如薩迪說言：薔薇常在荊棘中生長。
“荒蕪之中自有一處妖嬈，不畏世俗，不顧一切做自己，不憚人言，不畏世俗，不棄自我，如此甚好。”
專心一意
蘇軾曾有言：
書富如入海，百貨皆有。有之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
蘇軾抱著一意求之的態度，成為一代文豪。
一個故事講，一個小和尚問一位得道高僧：師傅，您得道前和得道後，有什麼不同？
高僧答：得道前，我每天砍柴、挑水、做飯。得道後，我每天砍柴、挑水、做飯。
小和尚問：這麼看來，得道前和得道後，沒有任何區別？
高僧說：不一樣，在得道之前，我每天砍柴的時候想著挑水，挑水的時候想著做飯，做飯的時候又想著砍柴。
得道之後，我每天砍柴的時候只想著砍柴，挑水的時候只想著挑水，做飯的時候只想著做飯。
人生是一場修行，只有專心一意做事才能有所作為，只有心無旁騖從能把事情做細緻，做到極致。
一代名臣曾國藩，梁啟超說他是一個笨人。
我們很多人都比曾國藩天分高，像他這樣資質平庸的人，能有如此大的建樹，正是得益於他的專心致志。
他在日記中曾告誡自己：當讀書，則讀書，心無著於見客也；當見客，則見客，心無著於讀書也。一有著，則私也。靈明無著，物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。
專注於你喜歡的事，把愛好變為擅長的事，把擅長的事做到無人可及的地步，無論你從事任何職業，都能成為令人仰望的人。
一個人一事無成的原因，往往不是因為智力不夠，常常是因為朝三暮四，常常換目標，精神渙散，不能長久在一項事情上專注聚焦。
我們都沒有三頭六臂，也沒有天生超人的智慧，我們只能通過一心一意日積月累的死磕，必定會成為某個領域不可取代的人。
平平淡淡
1925年初秋，弘一法師為躲避戰亂，住在寧波七塔寺，他的朋友夏丐尊去拜訪他。
夏丐尊去的時候，弘一法師正在吃飯，飯桌上只有一道鹹菜。
夏丐尊不忍看到朋友如此清苦，開口問道：難道這鹹菜不會太鹹嗎？
弘一法師答：鹹有鹹的味道。
飯後，弘一法師倒上一杯白開水，水裡沒有半片茶葉。
夏丐尊又問：沒有茶葉嗎？怎麼喝這平淡的開水？
弘一法師笑答：開水雖淡，淡也有淡的味道。
佛經有言：行少欲者，心則坦然無所憂畏，觸事有餘，常無不足。
文 | 青衣 砍柴書院專欄作者
編輯 | 羋九
人生太難，每一個都有自己的困擾，沒有一個人，能隨心所欲地生活。
然而，有的人活得非常開心，有的人卻活得無比鬱悶。
生活好比照鏡子，你抱著什麼樣的心態看待生活，生活就還你什麼樣的狀態。
往往很多生活的不開心，有些來自故步自封的偏見，有些來自他人的菲薄，有的是由於意志的搖擺不定，還有一些，源於能力有限而慾望太多。
保持淡然的心態，是美好生活的開端，所有美好，都有跡可循。
我們聽一聽他人的故事，品一品我們的人生，或許能收穫意想不到的感悟。
空杯心態
曾看過一個故事：
有一位大學教授，向日本著名的南隱禪師問禪，他迫不及待地問了好多問題。
但是南隱禪師笑而不語，沒有回答他任何問題。
南隱禪師用茶水招待他，往這位大學教授的杯子裡注水，水滿了之後，他仍然不停下來，茶水溢滿流出來。
教授提醒禪師說：已經滿了，請不要再倒了。
此刻，南隱大師意味深長地說：
你的心就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了你自己的看法和主張，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何對你說禪？
生活中，我們常常抱著成見看待問題，不能客觀對待發生的事情，被偏見裹挾，被情緒綁架，往往判斷失誤，做出偏激的事情。
在工作中，我們只留意到那個工作時間短，比我們提升快的同事，都以為他走了什麼捷徑，依靠了什麼背景。
卻往往忽視他一個人加班到深夜，沒看到他利用週末功難題的時刻。所有的一切，都是在勤奮加勤思努力的結果。
在生活中，我們只願意相信，那個長得漂亮、嫁得好的女孩兒，憑藉姿色輕易收穫了成功的人生。
卻往往注意不到，她通過勤奮工作獲得豐厚的報酬，她花的是憑勤奮和智慧掙來的錢，讓自己從內到外活得精緻美麗，她足以配得上她的美好生活。
我們要時時傾倒心中的成見，相信這個世界，永遠是為勤奮努力的人而美好。
相信那句古語：天道酬勤。
這一句能留存上千年之久的話，絕對不是一句空談。
如果，我們自己也足夠努力，一定會得到自己想要的東西，跟我們愛的一切在一起，過我們想過的生活。
不畏人言
一位青年向禪師求教。
他問：
大師，有人罵我是一個笨蛋，永遠都不會有出息；
也有人誇我有才華，一定能有一番作為。
大師，您看我是一個什麼樣的人？
大師凝視他很久，問：你是怎麼看待自己的？
青年搖搖頭，說：我正是不知道答案，才來請教您的。
禪師說：
我這裡有一斤大米，在伙伕的眼裡，它是一頓飯；
在農民眼裡，它價值2元錢；
在賣粽子的人眼中，它值5元錢；
在制餅乾商的眼裡，它值10元錢；
在味精商眼裡，它價值20元；
在賣酒商的眼中，它價值100元。
大米還是那一斤大米，你說說道理在哪裡？
青年繼續搖搖頭。
大師接下來的一番話，令青年豁然開朗。
他說：“同樣一個人，有人將你抬得很高，有人把你貶得很低，其實，你就是你。你究竟有多大出息，取決於你到底怎樣看待自己。”
人，往往會在他人的評價中迷失自己，即使一個人再完美，總有人看你不順眼，哪怕像孔子那樣的聖人，也難免有人對他品頭論足。
不要讓那些不真實的評價，左右真實的自己，做一個內心堅定的人。
“仰無愧於天，俯無愧於地，行無愧於人，止無愧於心。”
誰說什麼那是他的事，我只安靜做個善良的人，做力所能及的事。
任何人的讚美，不會為人生增值；任何人的貶損，更不會讓一個人的價值降低。
活得越好的人，越容易招來嫉妒和誹謗。
正如薩迪說言：薔薇常在荊棘中生長。
“荒蕪之中自有一處妖嬈，不畏世俗，不顧一切做自己，不憚人言，不畏世俗，不棄自我，如此甚好。”
專心一意
蘇軾曾有言：
書富如入海，百貨皆有。有之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
蘇軾抱著一意求之的態度，成為一代文豪。
一個故事講，一個小和尚問一位得道高僧：師傅，您得道前和得道後，有什麼不同？
高僧答：得道前，我每天砍柴、挑水、做飯。得道後，我每天砍柴、挑水、做飯。
小和尚問：這麼看來，得道前和得道後，沒有任何區別？
高僧說：不一樣，在得道之前，我每天砍柴的時候想著挑水，挑水的時候想著做飯，做飯的時候又想著砍柴。
得道之後，我每天砍柴的時候只想著砍柴，挑水的時候只想著挑水，做飯的時候只想著做飯。
人生是一場修行，只有專心一意做事才能有所作為，只有心無旁騖從能把事情做細緻，做到極致。
一代名臣曾國藩，梁啟超說他是一個笨人。
我們很多人都比曾國藩天分高，像他這樣資質平庸的人，能有如此大的建樹，正是得益於他的專心致志。
他在日記中曾告誡自己：當讀書，則讀書，心無著於見客也；當見客，則見客，心無著於讀書也。一有著，則私也。靈明無著，物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。
專注於你喜歡的事，把愛好變為擅長的事，把擅長的事做到無人可及的地步，無論你從事任何職業，都能成為令人仰望的人。
一個人一事無成的原因，往往不是因為智力不夠，常常是因為朝三暮四，常常換目標，精神渙散，不能長久在一項事情上專注聚焦。
我們都沒有三頭六臂，也沒有天生超人的智慧，我們只能通過一心一意日積月累的死磕，必定會成為某個領域不可取代的人。
平平淡淡
1925年初秋，弘一法師為躲避戰亂，住在寧波七塔寺，他的朋友夏丐尊去拜訪他。
夏丐尊去的時候，弘一法師正在吃飯，飯桌上只有一道鹹菜。
夏丐尊不忍看到朋友如此清苦，開口問道：難道這鹹菜不會太鹹嗎？
弘一法師答：鹹有鹹的味道。
飯後，弘一法師倒上一杯白開水，水裡沒有半片茶葉。
夏丐尊又問：沒有茶葉嗎？怎麼喝這平淡的開水？
弘一法師笑答：開水雖淡，淡也有淡的味道。
佛經有言：行少欲者，心則坦然無所憂畏，觸事有餘，常無不足。
人生有太多的誘惑，我們又有填不滿的慾望，往往在物慾橫流的生活中，無法停下追逐的腳步，而忘記內心的本真。
明白什麼是自己真正想擁有的，什麼是能力所及能擁有的，不做非分之想，不奢望能力範圍之外的物求。
生活的真滋味無非四個字：平平淡淡；人生成功的祕訣無非四個字：踏踏實實。
隨時騰空自己的思慮，清除雜念，客觀看待周圍的人和事，清醒認識自我，不為上一秒留戀，不為下一秒擔憂。
文 | 青衣 砍柴書院專欄作者
編輯 | 羋九
人生太難，每一個都有自己的困擾，沒有一個人，能隨心所欲地生活。
然而，有的人活得非常開心，有的人卻活得無比鬱悶。
生活好比照鏡子，你抱著什麼樣的心態看待生活，生活就還你什麼樣的狀態。
往往很多生活的不開心，有些來自故步自封的偏見，有些來自他人的菲薄，有的是由於意志的搖擺不定，還有一些，源於能力有限而慾望太多。
保持淡然的心態，是美好生活的開端，所有美好，都有跡可循。
我們聽一聽他人的故事，品一品我們的人生，或許能收穫意想不到的感悟。
空杯心態
曾看過一個故事：
有一位大學教授，向日本著名的南隱禪師問禪，他迫不及待地問了好多問題。
但是南隱禪師笑而不語，沒有回答他任何問題。
南隱禪師用茶水招待他，往這位大學教授的杯子裡注水，水滿了之後，他仍然不停下來，茶水溢滿流出來。
教授提醒禪師說：已經滿了，請不要再倒了。
此刻，南隱大師意味深長地說：
你的心就像這隻杯子一樣，裡面裝滿了你自己的看法和主張，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何對你說禪？
生活中，我們常常抱著成見看待問題，不能客觀對待發生的事情，被偏見裹挾，被情緒綁架，往往判斷失誤，做出偏激的事情。
在工作中，我們只留意到那個工作時間短，比我們提升快的同事，都以為他走了什麼捷徑，依靠了什麼背景。
卻往往忽視他一個人加班到深夜，沒看到他利用週末功難題的時刻。所有的一切，都是在勤奮加勤思努力的結果。
在生活中，我們只願意相信，那個長得漂亮、嫁得好的女孩兒，憑藉姿色輕易收穫了成功的人生。
卻往往注意不到，她通過勤奮工作獲得豐厚的報酬，她花的是憑勤奮和智慧掙來的錢，讓自己從內到外活得精緻美麗，她足以配得上她的美好生活。
我們要時時傾倒心中的成見，相信這個世界，永遠是為勤奮努力的人而美好。
相信那句古語：天道酬勤。
這一句能留存上千年之久的話，絕對不是一句空談。
如果，我們自己也足夠努力，一定會得到自己想要的東西，跟我們愛的一切在一起，過我們想過的生活。
不畏人言
一位青年向禪師求教。
他問：
大師，有人罵我是一個笨蛋，永遠都不會有出息；
也有人誇我有才華，一定能有一番作為。
大師，您看我是一個什麼樣的人？
大師凝視他很久，問：你是怎麼看待自己的？
青年搖搖頭，說：我正是不知道答案，才來請教您的。
禪師說：
我這裡有一斤大米，在伙伕的眼裡，它是一頓飯；
在農民眼裡，它價值2元錢；
在賣粽子的人眼中，它值5元錢；
在制餅乾商的眼裡，它值10元錢；
在味精商眼裡，它價值20元；
在賣酒商的眼中，它價值100元。
大米還是那一斤大米，你說說道理在哪裡？
青年繼續搖搖頭。
大師接下來的一番話，令青年豁然開朗。
他說：“同樣一個人，有人將你抬得很高，有人把你貶得很低，其實，你就是你。你究竟有多大出息，取決於你到底怎樣看待自己。”
人，往往會在他人的評價中迷失自己，即使一個人再完美，總有人看你不順眼，哪怕像孔子那樣的聖人，也難免有人對他品頭論足。
不要讓那些不真實的評價，左右真實的自己，做一個內心堅定的人。
“仰無愧於天，俯無愧於地，行無愧於人，止無愧於心。”
誰說什麼那是他的事，我只安靜做個善良的人，做力所能及的事。
任何人的讚美，不會為人生增值；任何人的貶損，更不會讓一個人的價值降低。
活得越好的人，越容易招來嫉妒和誹謗。
正如薩迪說言：薔薇常在荊棘中生長。
“荒蕪之中自有一處妖嬈，不畏世俗，不顧一切做自己，不憚人言，不畏世俗，不棄自我，如此甚好。”
專心一意
蘇軾曾有言：
書富如入海，百貨皆有。有之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
蘇軾抱著一意求之的態度，成為一代文豪。
一個故事講，一個小和尚問一位得道高僧：師傅，您得道前和得道後，有什麼不同？
高僧答：得道前，我每天砍柴、挑水、做飯。得道後，我每天砍柴、挑水、做飯。
小和尚問：這麼看來，得道前和得道後，沒有任何區別？
高僧說：不一樣，在得道之前，我每天砍柴的時候想著挑水，挑水的時候想著做飯，做飯的時候又想著砍柴。
得道之後，我每天砍柴的時候只想著砍柴，挑水的時候只想著挑水，做飯的時候只想著做飯。
人生是一場修行，只有專心一意做事才能有所作為，只有心無旁騖從能把事情做細緻，做到極致。
一代名臣曾國藩，梁啟超說他是一個笨人。
我們很多人都比曾國藩天分高，像他這樣資質平庸的人，能有如此大的建樹，正是得益於他的專心致志。
他在日記中曾告誡自己：當讀書，則讀書，心無著於見客也；當見客，則見客，心無著於讀書也。一有著，則私也。靈明無著，物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。
專注於你喜歡的事，把愛好變為擅長的事，把擅長的事做到無人可及的地步，無論你從事任何職業，都能成為令人仰望的人。
一個人一事無成的原因，往往不是因為智力不夠，常常是因為朝三暮四，常常換目標，精神渙散，不能長久在一項事情上專注聚焦。
我們都沒有三頭六臂，也沒有天生超人的智慧，我們只能通過一心一意日積月累的死磕，必定會成為某個領域不可取代的人。
平平淡淡
1925年初秋，弘一法師為躲避戰亂，住在寧波七塔寺，他的朋友夏丐尊去拜訪他。
夏丐尊去的時候，弘一法師正在吃飯，飯桌上只有一道鹹菜。
夏丐尊不忍看到朋友如此清苦，開口問道：難道這鹹菜不會太鹹嗎？
弘一法師答：鹹有鹹的味道。
飯後，弘一法師倒上一杯白開水，水裡沒有半片茶葉。
夏丐尊又問：沒有茶葉嗎？怎麼喝這平淡的開水？
弘一法師笑答：開水雖淡，淡也有淡的味道。
佛經有言：行少欲者，心則坦然無所憂畏，觸事有餘，常無不足。
人生有太多的誘惑，我們又有填不滿的慾望，往往在物慾橫流的生活中，無法停下追逐的腳步，而忘記內心的本真。
明白什麼是自己真正想擁有的，什麼是能力所及能擁有的，不做非分之想，不奢望能力範圍之外的物求。
生活的真滋味無非四個字：平平淡淡；人生成功的祕訣無非四個字：踏踏實實。
隨時騰空自己的思慮，清除雜念，客觀看待周圍的人和事，清醒認識自我，不為上一秒留戀，不為下一秒擔憂。
專心致志做好眼前的事，不要被他人的說法，輕易改變自己的想法，珍惜身邊的人和物，讓時間來積澱人生的厚度。
平平淡淡做人，踏踏實實做事，安安靜靜過生活，人生夫復何求。