解密：歷史上的盪口，為何學堂水平一直很高？ 而且出了不少名人

今天發的文章很特別，轉自《金融街1號》

作者是原來甘露中學老教師張澍本，寫的是他六十年前在輔仁中學求學的往事。

看了之後倍感驚奇：六十年前的初中高中，教學竟然如此精彩紛呈，如此多元開放，遙想當年激情洋溢的課堂氛圍，不禁令人心馳神往。

其實歷史上的盪口，學堂水平也一直很高，甚至堪稱“開掛”。

清末，華氏後人華鴻模在盪口創辦“果育學堂”，後來，其孫華繹之將其改為“鴻模小學”，一座鄉間小學，課程除文史外，竟還設有理化等科，華氏家族延請名儒碩師，幾年間造就一個江南名校。國學大師錢穆，10歲入果育學堂，辛亥革命後迴盪口，此時果育已成鴻模，錢穆就在鴻模小學擔任高級班的國文、史地課程。

彼時，後來蜚聲全國的二胡演奏家劉天華在這裡教音樂，著名國術家華翔九在這裡教體育，學貫中西的文理大師顧毓琇也在這裡執過教鞭……

錢穆晚年在回憶錄《師友雜憶》中，仍然深情回憶起在故鄉求學的時光，回味中還無比溫暖地讚歎：

“離縣城四十里外小市鎮之一的小學校，能網羅如許良師，皆有舊學深厚基礎，於新學亦能接受融會……今欲在一鄉村再求一如此一學校，恐渺茫不可得矣。”

多少年後，甘露學子張澍本在輔仁中學完成學業，回鄉開始教書，先是小學，後又到中學，以深厚的學養備受學生愛戴。退休後，張澍本憑著對家鄉歷史的熱愛之情，先後幫助鎮裡蒐集、整理有關甘露寺、烈帝廟文史資料，以及在盪口古鎮恢復性保護建設中，研究、整理盪口歷史文化資料，撰寫專著《鵝湖軼事》，並參與了《盪口史話》的創作，因此對甘露、盪口的歷史文化甚為熟稔。

他當年的學生朱小紅，如今已是甘露中學的歷史高級教師，錫山區歷史學科的帶頭人。

白雲蒼狗，文脈悠悠。

文：張澍本

讀書時期，也許是人生最歡樂、記憶最深的時光。

六十多年前，1954年下半年到1960年上半年，我在無錫市輔仁中學（後改為無錫市第二中學）初、高中，連續讀書六年。輔仁是用“庚子賠款”所建的教會學校，教師大都是“海歸”（留學生），水平堪稱一流。即使教授語文的老師，如嵇顯庭老師、錢永之老師、龔遂良等老師，都是唐文治（原文有顧文治，轉載時更正）辦的“國專”的畢業生，古文功底極深。

那時的語文教材，從初一到高三，又是以文學史為線索編的，從《詩經》：《君子于役》、《木瓜》、《關雎》開篇，然後是諸子散文、漢樂府、唐宋散文、詩歌、宋詞、明清小說等。語文老師都是飽學宿儒，教來得心應手。

初一時，嵇顯庭老師教我們語文課。

那時，還沒有提倡普通話。嵇老師一口無錫話，但講課很生動，尤其是詩歌教學，賦、比、興講得頭頭是道；什麼是押韻，什麼是對仗，說得明明白白；什麼是寫景，什麼是抒情，也都交代得一清二楚，吸引了同學們的注意力。

有一次講唐詩，在朗讀時，他自己也進入了“角色”。問我們：“你們知道什麼是吟詩嗎？”同學們面面相覷，他卻笑盈盈地對我們說：“古時的私塾，也就是‘老法學堂’裡，先生是要吟詩的，學生也跟著吟。”他又說：“我小時候進過私塾，吟過詩；吟詩便於記憶，也可以幫助理解詩意。”於是，他清了清嗓子，吟詠起《朝發白帝城》來。

“朝辭——白帝——彩-雲-間—

千—裡—江陵—一日—還～

兩岸——猿聲—啼不—住～

輕舟—已過——萬重—山～”

還是用無錫口音，但有腔有調，煞是好聽。他告訴我們，一般的七絕、七律都是這個調，那時的先生、蒙童，吟詩時還會搖頭晃腦的，似乎都有身臨其境的體會。他又說，知道這樣吟詩的人不多了。吟詩時，重點詞彙要強調，詩意也就體現出來了。我們那時只十四、五歲，聽了似懂非懂，也跟著嵇老師吟了幾遍。

那時，我們覺得嵇老師似乎有點“迂”，但更多的卻是覺得有趣，並沒有體會到他良苦的用心。後來我在音樂課上學會了簡譜，曾經試著用簡譜記錄這個調門，居然完全合拍。以後上了高中、大學，知道古人讀書、吟詩都是“有腔有調”的。不過地域不同，師承不同，音調也會有所不同。嵇老師吟詠的，正是無錫地區的詠調，大概他希望我們傳承下去。我想，現在知道，並能夠吟詠的人應該極少了。

好在我還能吟詠，還能記譜。在此用簡譜的形式，把它記錄下來，也算留下一點文化遺產，供大家欣賞、指正。（附簡譜照片）

此後我升入高中，錢永之老師是我們的語文教師。他戴著深度近視眼鏡，而且雙腿有嚴重的關節炎，有時，上課要坐在藤椅上。但他講課就像“說書”，據說，他經常聽評彈，語言抑揚頓挫，徐疾得當，甚至還會“起角色”。

記得他教《林教頭風雪山神廟》那篇教材時，居然用粉筆盒當“驚堂木”，啪的一聲，喝道：“這些人端的是誰？——我們下堂課再講。”我們真像在聽《水滸傳》的評話。錢老師也曾經用“吟詠”的方法上過《愚公移山》，調子與嵇老師的很相像，但更復雜，印證了吟誦的讀書形式，不過因為不是詩歌，很難記下來。

輔仁的其他老師，也給我留下深刻的印象。

美術老師鄧季超，素描、水彩一流，國畫可稱宗師；他的山水長卷，在課堂上展示過，確實氣勢恢宏，建校95週年時還印在校慶紀念年曆上。他還教我們泥塑，每人發一團惠山泥，在課堂上雕塑各種人物和動物，我塑了一個海軍半身像。後來我在文革時期，用他教我們的手法，在家鄉塑造了一座毛主席像，曾轟動一時。三年美術教學得益匪淺哪！

音樂老師談理元，教我們識讀簡譜、“五線譜”，分聲部合唱。後來我和同班的兩個同學，都考上了“無錫市廣播電臺業餘合唱團”。在三年時間裡，每週末活動一次，學習聲學、錄製教歌節目，建臺十週年時，在當時的無錫大會堂演唱大合唱，當時無錫錫劇團王彬彬演唱《太湖兒女》片段，上海合唱團周小燕唱《布穀鳥叫遲了》；在惠山映山湖裡泛舟唱歌，歡慶建國十週年。我當教師後，還兼任了十多年音樂課。

高中的黃汝霖老師，除了教數學，還精於攝影。那時，學校開展“課外興趣小組”活動，我參加攝影小組。在黃老師的指點下，打下了攝影基礎，成為攝影愛好者。

初中化學老師孫仁鈞，用五律、七律的格式，把“門捷列夫元素週期表”，編成歌訣，我們可以毫不費力地把整張表默寫下來！理科教師的文學功底也是非凡的。

初中班主任裘安華，教《動物》，簡要的講解，細緻的觀察，引人入勝。我們通過顯微鏡，觀察草履蟲、洋蔥表皮細胞等，裘老師還在課堂上解剖鯽魚，進行實觀教育。現在想來，那時的教育水平，確實是富有成效的。她是班主任，把學生當自己的孩子，我班兩個困難學生的吃、住，都由她一手包攬……，太多了，難以在此一一盡述。老師們師德高尚、學識淵博、教學精謹，給我留下許多珍貴的記憶。

六年的中學生活，既是一個知識積累的過程，更是接受老師人格薰陶的過程。此後，我在四十年的教育生涯裡，始終謹記老師們的教誨，並努力付之實踐。

老甘露中學照片，前排右五為張澍本

假如我有過一點成就的話，那是和中學時期老師們的教誨分不開的。今年農曆年初五，我們六零屆的幾位高中同學，在無錫宴請九十高齡的俄語老師孫泰。大家又一次回憶起中學的老師們，讚譽、感恩之情溢於言表。

同窗們都已接近或到了耄耋之年，卻始終未能忘懷這求知歲月的點點滴滴，這也是引起我想寫些文字的契機。謹以此文，紀念我的恩師們。