來源：正心正舉公眾號
文/阿立 正心正舉特約作者
馮唐曾在採訪中戲謔地說：“我做過一個基因檢查，就各種疾病的發病概率統計，我得精神分裂症的機率是常人的155倍，我可能天生就有分裂傾向。”這令當時的採訪者不禁感嘆：你得承認，有些職業的確需要老天賞飯。並用“超強敏感度”來形容馮唐的精神傾向。
天生的敏銳思維，帶給馮唐充沛的精力、旺盛的創作熱情以及巨大的自我矛盾。
很多極具創作才華的人，往往都是具有超強敏感度的人，他們的感官更發達，他們的覺察能力更強大。同樣的世界在他們看來，具備更豐富的色彩與更深層的含義，他們似乎活在更高的“維度”之中，普通的事件經過他們的觀察會變成了“像素”更高的作品，又像加了一層“濾鏡”。
這種敏銳的覺察力正是我們常說的“敏感”，正是因為生理因素與常人不同，所以才會表現出異於常人的感知能力，擁有這項能力的人往往都與藝術創作有關。
內觀己心——“高敏感”人群的非常態行為舉止
在我們印象中，藝術造詣很深的人往往“不太正常”，經常表現出：不善交際、多愁善感、行為乖張，甚至是消極抑鬱。
早年的周杰倫羞澀內向，參加節目對主持人偷偷說：“千萬不要讓我多說話。”但隨著個人成長，他的性格得到了很好釋放，變得越來越開朗，他從最初不善言辭、不愛社交、略顯木訥的大男孩，逐漸成長為一個金句頻出的幽默導師，可見他本身就是個才思敏捷的人，而早年的內向性格壓制了語言才華的施展，亦或說，是敏感的神經造就了他羞澀內向的個性。
但是，不是每個高敏感的才子都那麼幸運的。
回想1989年的暮春，在鶯飛草長的曠野上，一條蜿蜒的鐵軌匍匐在山海關附近，這裡平靜遼闊，這裡悲愴蒼涼，一個天才的青年詩人選擇在這裡結束自己的生命，他就是海子。他死後醫生給出的死亡鑑定是：精神分裂症。
作家劉原說：“詩人必須敏感，能從戀人的眼神裡感知春秋。詩人必須絕望，在無邊的黑暗裡鍛打自己的荒涼。”對一個高度敏感的詩人來說，孤獨與矛盾如影隨形，無法靠外力解決，而自身浸淫在漫天思緒的極度興奮與極度沮喪中無法自拔，這好似無解的宿命，讓人無能為力。
在頗具藝術才華的人身上，我們常常發現這種巨大的自我矛盾，他們活得並不快樂，甚至比普通人更痛苦。
類似的才子佳人還有不少，比如在婚姻問題上陷入絕境的顧城，一生在情路上顛沛流離的張愛玲，以及演繹了多段驚世駭俗戀情的丁玲……仔細分析他們的生平，你會發現，每一個都好似活在巨大的自我矛盾中，他們獲得的快樂與遭遇的痛苦都十分強烈。
“強烈”可謂是他們身上最顯著的特點：他們的感受與遭遇都具備較高的強度。
外察世界——“高敏感”人群巨大的自我矛盾
“強烈”正是人的意識矛盾凸顯的結果，就好比一個人在意識上進行“天人交戰”，思維越強大，矛盾越激烈，而思維正是來自於大腦對外界信息處理的結果。
在唯物辯證法的概念裡，“矛盾”是客觀存在的，是事物內部和事物之間所固有的，既互相對立又互相統一的因素與傾向。
當一個人高度敏感，就會表現出強烈的矛盾，因為他們獨特的生理屬性造成他們強大的感知能力，他們在極短的時間內，所體會到、接收到、分析到的信息更多，他們可能對色彩、味覺、觸覺更敏銳，對現象的領悟能力更強，對情緒的理解更快，對細節的把握更準，對潛在的邏輯挖掘得更深，對危險更為敏感，他們往往能將很多零碎的知識點進行串聯，從而構成豐富的認知，在看似雜亂無章的信息庫中，迅速找到關聯信息，並進行有機整合，從而形成一定的思維韻律、思維架構，而這種對信息和知識的處理能力卻大部分是天生因素，不是主觀造就的。
啟迪多元思維——“高敏感”的生理機制
Elaine Aron就曾針對美國人進行了關於敏感度的研究，調查結果顯示，有15%～20%的人屬於高敏感人群，這些人正體現出上述顯著特徵，並在文學、藝術等領域顯示出超乎常人的成就。
有關學者對這些人的敏感原因進行了探究，他們初步發現：有一種叫做5-羥色胺轉運體基因可以製造幫助5-羥色胺循環的腦內神經遞質，因此對敏感度和情緒健康有重要影響。
因此，祕密已經被揭開了，原來“高敏感”是有生理緣由的，它不是人們平時泛泛而談的所謂“性格”，它代表了基因的差異——有些人天生具有更強烈的感知，對待痛苦和快樂感受度更強。
但也因此，“高敏感”也經常被不理解的人汙名化，比如人們對“高敏感”冠以“想太多”、“小心眼”等稱謂。
最具有代表性的人物林黛玉就是“高敏感”人，她的才情不可謂不高，她在一件美好事物開始之前就過早地預測到衰敗的結局，所以她很悲觀，總是哭哭啼啼，她渴望萬物純潔，希望留住美好，所以只有她才會葬花，只有她的死才配得上“質本潔來還潔去”的讚美。很多人喜歡林黛玉就是喜歡她在悲觀思維中表現出來的才情，在她眼裡，一瞬間就是一生一世，她對人生有更豐富的理解。
正心正舉——“高敏感”是“才情”，也是刺傷自己的劍
然而，我們不希望高敏感的特質被各種才子佳人內化為傷害，我們也不希望所謂“才情”成為損害幸福生活的元凶。
如果“才情”註定要以製造巨大的自我矛盾的形式令人香消玉殞，“才情”就變成了個人的砒霜，不要也罷。
但事實上，“高敏感”所帶來的“才情”是一把雙刃劍，人類的文化皆是由人們豐富的“才情”創造的，我們的歷史最璀璨的篇章無不是人類智慧與才情的作品，沒有這些“高敏感”人類，當今人類的精神文明會多麼蒼白。
而要保護“高敏感”所帶來的“才情”，必須明確“高敏感”的負作用。
由於“高敏感”人群接收和處理的信息量太大，所以這些人很可能承受不了海量信息在短期內的壓迫，也平息不了信息分析之後感受到的巨大矛盾。尤其是看到一個事物的正反兩面，更加無法抉擇，不能堅定地維持情感投入，致使“希望”與“絕望”互相撕扯，找不到人生的出口。
一個“高敏感”的人更容易分析出事物的多重屬性，能站在豐富的維度上解釋一件事，但也更容易迷惑，會比 “低敏感”人群更難快樂，尤其是在感情問題上，無法進行理智抉擇，而強大的感知力會形成矛盾觀點，讓一個人處於糾結、撕扯的狀態，嚴重時就是“精神分裂”。
撥迷見智——“高敏感”人群的大忌
《莊子·齊物論》中有句話：“是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非。”
莊子認為世間事物往往都是矛盾的，所以“高敏感”有利也有弊。“高敏感”人群應認識到自身思維與感知的長處，但也要防止自己走入“思想黑洞”，切忌用健康與生命餵養自己的思緒。
開啟自在之門——夠敏感，也要夠理智
要知道，人只有健康的活著，一切“才情”才有價值，生命是“才情”的依託。
如果不重視生命，“才情”就成了喧賓奪主、鳩佔鵲巢的暴力分子，一個所謂的才子佳人被自己的思維困住、被自己的感覺蹂躪，豈不是令人可惜？
其實對每個人都一樣，任何時候都不要被“感知”所束縛，要善於利用“高敏感”所帶來的豐富感受，但要時刻警惕被這些“感知”控制。
所以，如果你夠敏感，那麼你也要夠理智，用強大的理性去壓制強大的感知，如此，方安！
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