內容提要：“倒插門”也很幸福，別在乎婚姻的形式，心態才是幸福關鍵。

相思是一種“病”，無藥可醫，無藥可解，人人甘之若飴，不離不棄地守候。選對愛的人，相思便是一種樂趣。就像李白“倒插門”式的生活，以一種幸福的心態看待、對待感情，守著最愛的人，就很滿足、甜蜜了。

秋風清。秋月明。

落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

相思相見知何日，此時此夜難為情。

入我相思門，知我相思苦。

長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。

早知如此絆人心，何如當初莫相識。

—— 唐·李白《秋風詞》

秋來多蕭瑟，秋色共長空，秋意興別離，秋風一陣陣地捲起，吹落，多麼悽清的夜晚啊。夜色中一輪明亮，清冷的皓月，正獨自闌珊深處。

就如我異鄉飄零的心，蕭蕭疏葉聚散兩依依，一片，一片片，徘徊，聚首，婉轉，消散，飄落，終歸是繁茂向著凋零奔去，不曾回眸。惟留孑然一身的寒鴉立於枯枝上，偶爾驚起，掠過。

想起曾經也是這樣的月夜裡，這樣的清涼中，這樣的秋意下，一起耳鬢廝磨的日子，一起相守相愛著不分離。為何這一切早已不復存在，不再溫暖如初，惟有淒冷夜風中，偶爾不經意記起你，我們的曾經。

能瞭解我的人有多少，能知我情的人有多少？知我者，知我相思的苦，知我相思的疼，知我相思的無奈，猶如蓮子般那麼青澀，悽苦難嚥。

長長的夜，長長的相思，長長地憶起，相思只能在回憶裡。而這短暫的相思卻是延綿之意無窮無極也。

早知道這相思年復一年又一年，一載又一載無休無止地牽絆，倒不如當初我們不曾相遇，相知，相愛呢。

唐代大詩人李白在中國詩歌史上的地位，放眼華夏幾千年詩壇，能與之並駕齊驅者甚少，“詩仙”冠冕至今無人撼動。

何謂“仙”，不是人間客，是蓬萊仙者也。仙人不是凡人，是雲裡來霧裡去的神仙，行蹤瀟灑，身姿飄逸，留給世人諸多想象空間和美好向往。

李白被世人尊為“詩仙”，由此想象，他便是住在蓬萊仙境的會吟詩作對的仙人吧。在雲蒸霞蔚的盈盈繞繞間，吟誦“天生我材必有用，千金散盡還復來”，“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，吟哦“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，他若“舉杯邀明月”，即“對影成三人”。他的詩詞歌賦或豪邁大氣，或恣意飛揚，或雄渾遒勁，或激昂灑脫，字字句句、篇篇行行氣象飽滿，意象豐美，成為華夏古詩風景線中最靚麗的一道，代代相傳，載載傳承，朗朗之音不絕如縷。

因而，說李白是中國詩歌史乃至文學史上一面旗幟，一座標杆也不為過。

不過，也有後來者對李白頗有“抱怨”，說他洋洋灑灑潑墨揮毫了千餘首詩歌，卻對愛情和情感的歌詠傾吐惜墨如金，很難從詩文裡，循跡追蹤到他的愛情故事以及對愛情的認知和看法，實乃一種遺憾。令人惋惜之餘，不如撿漏幾枚，以作探佚和研究，多視角瞭解李白的生活故事。

作一次反其道而行之，且先不道原詩文，將《秋風詞》內容演繹成白話文意味的情境，體味一番，是否有特別之處？

詩中說，這是一個深秋的夜晚，一個人，一輪明月，清風徐來，微微涼意，不由心生淒冷、幽寒之意。此刻，有多少往事湧上心頭，有多少離愁皺了眉頭。

又是秋去秋又來，曾經枝頭擠擠挨挨的葉子，如今已然翩翩飛舞，多像一場人生聚散兩依依的離別啊，在無奈和遺憾中飄零，遠去。樹林間偶爾有驚鳥掠起，一隻孤零零的寒鴉無枝可依，一次次飛走，一次次又飛回來，多麼孤單，多麼無奈。

秋天，有一種美叫相思，有一種痛叫相思。秋天，最適合相思，也最容易醞釀相思。說起相思，有時竟不知何謂相思，該不該相思了。於是，便徹夜難眠，輾轉反側。在這樣月涼如水的夜裡，曾經一幕浮上心頭，那時一起執手，走在秋意闌珊裡，走在相思月夜下，情濃意濃，美好如斯。只是這一切，早已成為過去，消散在每一個秋意涼中。

只有知我的人，才懂我相思。只有懂我的人，才知我心苦。何為相思，何為心苦？一個人的酸甜苦辣吧。

早知道相思如此辛苦，為何還要相識、相知、相戀、相愛呢？早知道相思如此惱人，為何還要牽掛牽絆到如今？斬斷情絲，如此之難。

有句話說得好，情不知所起，而一往情深，《秋風詞》中敘述的那種相思不得，夜不能寐便是如此心境吧。

李白所作這首《秋風詞》，情境幽冷，淒寒，苦澀，意蘊簡單，明瞭，直白，較之他大氣磅礴和雄渾激昂的一貫詩風，倒是十分少見。

到底是什麼情境、心境，讓灑脫不羈的李白會情意綿綿地吟哦愛情詩句，引發並觸動他心底那根最柔軟的愛情之弦，值得一探究竟，挖掘生活故事，讓“詩仙”走出蓬萊閣，走進世俗煙火中，更真實，更接地氣。

不過，《秋風詞》中信息量很有限，只能從“秋風”“月明”情景中，知時節和時辰。從“落葉”“寒鴉”物象中，知孑然一身的孤獨和淒涼。從“相思門”“相思苦”心境中，知思念的無奈與辛苦，從“長相憶”“無窮極”堅守中，知愛的執著和濃烈。從“絆人心”“莫相識”現實中，知愛的不可得和忘不掉。

愛得深沉，才會相思。愛而不得，才會相思。不復相見，才會相思。想起千年前的某個月明夜，李白獨自一人坐在秋風裡，寂寂抒懷道：

秋風清。秋月明。

落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

相思相見知何日，此時此夜難為情。

入我相思門，知我相思苦。

長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。

早知如此絆人心，何如當初莫相識。

詩歌吟誦時，長短相接，復沓吟哦，節奏明快，朗朗上口，跳躍翻覆，像有音階，也有韻律，非常好聽。細細品味，不難發現，這首詩乃三五七言句式，與李白眾多詩歌相較，有明顯的韻律之感，吟誦綿長、厚實，情感自然、樸實。

《秋風詞》採用“三五七言”說感情，在李白詩作中鮮有，很為別緻。如同唱一支歌，有高低起伏，輕重緩急，轉承並聯，更容易表達情緒，訴說情感，能將相思的悲喜苦樂憂演繹得更為淋漓盡致，讓人感同身受，與之共振。有學者認為，“三五七言”的格律，以作唱酬居應對居多，因而這首《秋風詞》並不是李白有感而發，而是一種應付性歌詠。即便如此，這相思依舊入骨、入心。

這世間的相思何其多，寫相思的古詩詞何其多。

唐朝詩人王維以“相思”為詩名吟誦：“紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。”這首詩一氣呵成，說紅豆道相思，引人遐思，惹來想象，紅豆是什麼味道，相思又是什麼滋味？是甜甜的果汁味，還是澀澀的青草香，似乎都是，又都不是。是如沐的朗朗清風，是如訴的娓娓情意，既明快，又委婉，有少年的氣息，洋溢少年熱情，自然情切，樸素大方，詩佛”手筆，明潔、清麗、純樸，就像一場初戀的感覺，最簡單就是最好的韻味。

清代詞人納蘭容若道：“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。

漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。”這首《畫堂春》溫婉、清麗、哀婉、惆悵，正是納蘭容若詩詞特點和特徵，像是所有的心事和情勢都結於眉，結於心，結於詞，噴薄而出，情真意切，感人肺腑。人生最怕一生一世只愛一個人，而那人隨著雲煙已消失，如何望，如何守，如何等，都沒有結果和消息，徒留一聲聲嘆息在風中。

時光未老，人已遠去。說相思，道相思，何來相思，不盡相思，如是相思。

相思是一種難以名狀的欲說不得，是一種無法排遣的欲走還留，是一種不知所云的情感發酵。

元代詩人徐再思有句詞說得特別好：“平生不會相思，才會相思，便害相思。”

看來這相思無藥可解了，縱然是“詩仙”李白，亦是如此。其所作《長相思·摧心肝》更是直抒胸臆。

長相思，在長安。

絡緯秋啼金井闌，微霜悽悽簟色寒。

孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。

美人如花隔雲端！

上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。

天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。

長相思，摧心肝！

這首《長相思》，單從字面意義理解，是詩人通過秋蟲、秋霜、孤燈、冷月、淥水、關山等物象，抒發對美人不得的懷想，以及念念不忘，掛懷萬千心緒的吐露和表達。一句“美人如花隔雲端”由物及意，說明越美好的人事物，越是有距離有阻隔。這種感覺就是“望洋興嘆”，無法達成。再深度挖掘這首詩歌，就會發現，詩人其實是在回憶長安那位高高在上的“美人”啊。“美人”只是理想的化身。在古詩詞中，詩人經常會將“美人”作理想追求的隱喻。李白寫長安城裡的美人，這美人身處雲端高不可攀，是不是在說自己的理想在長安，在高高在上的權力者手中。於是，此詩就不僅僅寫愛情，道相思了，只是借相思之名，訴說自己的理想抱負不能實現而已。

因而，李白所吟誦的《長相思》五首等，借相思之名，說理想之事。由此可見，李白單純歌詠愛情的詩句極少，尤顯珍貴。

俗話說得好，只有經歷過才有體會，那麼，李白是不是有過刻骨銘心的情感經歷，讓愛情詩句發酵？

不妨追根溯源，探查一番他的情感經歷。

從李白詩文和相關記載中梳理些線索，發現有三個女子走進過李白生活。一位是結髮妻子許氏，名紫煙，唐高宗時期宰相許圉師的孫女。本來男婚女嫁之事，並沒有好奇之處，但因李白作了倒插門女婿，而顯得有意味了。即使當下社會，倒插門這種婚姻關係也不是主流，何況在唐朝，加之李白又是那麼一個桀驁不馴，不受約束的性子，怎可能給人家當上門女婿？是看上女方家世或財產，還是因為愛情的魔力，甘願為之。從李白與許紫煙婚後十年不出仕的結果看，“詩仙”是找到真愛了。

為了許紫煙姑娘，李白寧願身居深山，成天老婆孩子熱炕頭地生活。為了一個圓滿家庭，李白不再追逐功名利祿，寧願蝸居小家過日子。為了這份真摯愛情，李白將最好的青春年華，獻給了最愛的人。

愛情是什麼？

在李白眼裡，我願意為你拋下一切——功名、利祿、理想、抱負，只為與你相依相伴長此一生！

只是，應了蘇軾那句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，也應了一句“人生自古兩難全”，美好的事物都是短暫的，不完美的。李白和許紫煙的愛情亦是如此。

這對有情人的好日子才十年，隨著許紫煙的病逝而不復存在。而頗為尷尬的倒插門女婿身份，以及一直藏在心裡的鴻鵠之志，讓李白做出了最快選擇，帶著他和紫煙的一雙兒女離開了許家。

李白有詩文《寄東魯二稚子》道：

嬌女字平陽，折花倚桃邊。

折花不見我，淚下如流泉。

小兒名伯禽，與姊亦齊肩。

雙行桃樹下，撫背復誰憐？

李白的兒子名伯禽，女兒名平陽，這是有據可查的。不過從詩名看，為何又是寄給在山東的孩子，這是怎麼回事？

原來，帶著孩子重新踏入“江湖”的李白，遇到了南陵名家之女劉氏，兩人開始了同居生活。平時李白外出求生計，劉氏照看伯禽和平陽。這段“先上車未扯票”的同居生活，因李白未能儘快“出人頭地”，給“婚姻”一個生活保障而導致破裂。

兩人分道揚鑣後，李白在山東任城（濟寧）遇到一位當地女子，兩人情投意合，選擇歡喜同居（另有說是兩人履行了結婚手續）。女子溫柔賢良，李白將兒女接到山東由女子代為照顧，並有了他們的兒子頗黎。只是老天總愛和李白開玩笑，5年後，美滿的家庭，因女子去世又支零破碎。後平陽婚後亡故，次子頗黎不知所蹤，伯禽最終與父親團聚於安徽省馬鞍山當塗縣，父子均終老於此。

而伯禽一生無子，有兩女兒嫁給了當地農人。

李白的愛情，終歸沒有太多文字記載，也沒有更多詩文提及，只能從零零碎碎的歷史剪影中追蹤、揣摩，算不得史料記載。但通過詩詞的探佚和解讀，在一定程度上可以感知和理解李白的愛情觀，這就是做詩文賞析的意義之所在了。