“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
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融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
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女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
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身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
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身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
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融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
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男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
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女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
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融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
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作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
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融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
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女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
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這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
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作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
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再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
還要去小店裡買栗子年糕吃。
甚至還會隨著季節的變換，穿著不同花紋的衣服。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
還要去小店裡買栗子年糕吃。
甚至還會隨著季節的變換，穿著不同花紋的衣服。
光是一個紅豆糯米糰子，在不同的季節，也會有不同的名字：春之牡丹、夏之夜船、秋之御荻、冬之北窗。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
還要去小店裡買栗子年糕吃。
甚至還會隨著季節的變換，穿著不同花紋的衣服。
光是一個紅豆糯米糰子，在不同的季節，也會有不同的名字：春之牡丹、夏之夜船、秋之御荻、冬之北窗。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
還要去小店裡買栗子年糕吃。
甚至還會隨著季節的變換，穿著不同花紋的衣服。
光是一個紅豆糯米糰子，在不同的季節，也會有不同的名字：春之牡丹、夏之夜船、秋之御荻、冬之北窗。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
還要去小店裡買栗子年糕吃。
甚至還會隨著季節的變換，穿著不同花紋的衣服。
光是一個紅豆糯米糰子，在不同的季節，也會有不同的名字：春之牡丹、夏之夜船、秋之御荻、冬之北窗。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
還要去小店裡買栗子年糕吃。
甚至還會隨著季節的變換，穿著不同花紋的衣服。
光是一個紅豆糯米糰子，在不同的季節，也會有不同的名字：春之牡丹、夏之夜船、秋之御荻、冬之北窗。
通過食物，京都人可以體會到四季的變幻。
除此之外，京都人還有物哀之情，無論是對井水、房屋、月亮，皆是如此。
京都人與井水，有著無法分割的深厚情分。
在京都，各種大小的井隨處可見，京都御所的附近就有許多知名的水井，至今依舊用源源不斷的泉水滋潤著京都人的喉嚨。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
還要去小店裡買栗子年糕吃。
甚至還會隨著季節的變換，穿著不同花紋的衣服。
光是一個紅豆糯米糰子，在不同的季節，也會有不同的名字：春之牡丹、夏之夜船、秋之御荻、冬之北窗。
通過食物，京都人可以體會到四季的變幻。
除此之外，京都人還有物哀之情，無論是對井水、房屋、月亮，皆是如此。
京都人與井水，有著無法分割的深厚情分。
在京都，各種大小的井隨處可見，京都御所的附近就有許多知名的水井，至今依舊用源源不斷的泉水滋潤著京都人的喉嚨。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
還要去小店裡買栗子年糕吃。
甚至還會隨著季節的變換，穿著不同花紋的衣服。
光是一個紅豆糯米糰子，在不同的季節，也會有不同的名字：春之牡丹、夏之夜船、秋之御荻、冬之北窗。
通過食物，京都人可以體會到四季的變幻。
除此之外，京都人還有物哀之情，無論是對井水、房屋、月亮，皆是如此。
京都人與井水，有著無法分割的深厚情分。
在京都，各種大小的井隨處可見，京都御所的附近就有許多知名的水井，至今依舊用源源不斷的泉水滋潤著京都人的喉嚨。
京都人還酷愛賞月。
日本一部文學作品中，兩個藝伎就有過這麼一段對話：
“你真喜歡月亮啊。”
“我只是在等。”
“等什麼？”
“等月亮從盈到缺。”
在這樣的背景下，再去理解那句“今晚的月色真美”，也就更添浪漫了。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
還要去小店裡買栗子年糕吃。
甚至還會隨著季節的變換，穿著不同花紋的衣服。
光是一個紅豆糯米糰子，在不同的季節，也會有不同的名字：春之牡丹、夏之夜船、秋之御荻、冬之北窗。
通過食物，京都人可以體會到四季的變幻。
除此之外，京都人還有物哀之情，無論是對井水、房屋、月亮，皆是如此。
京都人與井水，有著無法分割的深厚情分。
在京都，各種大小的井隨處可見，京都御所的附近就有許多知名的水井，至今依舊用源源不斷的泉水滋潤著京都人的喉嚨。
京都人還酷愛賞月。
日本一部文學作品中，兩個藝伎就有過這麼一段對話：
“你真喜歡月亮啊。”
“我只是在等。”
“等什麼？”
“等月亮從盈到缺。”
在這樣的背景下，再去理解那句“今晚的月色真美”，也就更添浪漫了。
《京都人隱祕的歡愉》是一部很厚重的作品。
它裡面包含了各種京都的習俗、食物、美景、歷史、人文，彼此之間糅合成濃郁的古典的美感。
最奇妙的是，那些竹林深巷、泉水叮咚、曲徑通幽，像極了盛唐在京都又復活了一次。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
還要去小店裡買栗子年糕吃。
甚至還會隨著季節的變換，穿著不同花紋的衣服。
光是一個紅豆糯米糰子，在不同的季節，也會有不同的名字：春之牡丹、夏之夜船、秋之御荻、冬之北窗。
通過食物，京都人可以體會到四季的變幻。
除此之外，京都人還有物哀之情，無論是對井水、房屋、月亮，皆是如此。
京都人與井水，有著無法分割的深厚情分。
在京都，各種大小的井隨處可見，京都御所的附近就有許多知名的水井，至今依舊用源源不斷的泉水滋潤著京都人的喉嚨。
京都人還酷愛賞月。
日本一部文學作品中，兩個藝伎就有過這麼一段對話：
“你真喜歡月亮啊。”
“我只是在等。”
“等什麼？”
“等月亮從盈到缺。”
在這樣的背景下，再去理解那句“今晚的月色真美”，也就更添浪漫了。
《京都人隱祕的歡愉》是一部很厚重的作品。
它裡面包含了各種京都的習俗、食物、美景、歷史、人文，彼此之間糅合成濃郁的古典的美感。
最奇妙的是，那些竹林深巷、泉水叮咚、曲徑通幽，像極了盛唐在京都又復活了一次。
李碧華就在《荔枝債》裡說：再沒有任何一個地方比日本京都更像魂牽夢縈的長安了。
但這又是一部很輕盈的作品。
特別適合深夜一個人靜靜觀看，褪去白天的煩雜、紛亂、疲憊，安靜的觀賞著那些之前我們曾忽略的細小的美，觀賞另一個國度裡存在的體面優雅的人類。
“京都，一個讓聽者為之神魂顛倒的名字。”
這是《京都人祕密的歡愉》片頭第一句話，寥寥數字，彷彿有一種特殊的魔力吸引著觀眾去一探究竟。
從2015年開拍以來，這部片子的豆瓣評分始終奇蹟般地保持在9.2分。
《京都人隱祕的歡愉》是由NHK製作的電視電影，原本每部兩小時，後剪輯為30分鐘一集，分20集放送。
融浪漫的愛情故事、紀錄片片段、搞笑橋段、懸疑、甚至是吃播、旅遊節目於一體，結合非常自然，可看性相當強。
男主人公是個移民日本10年的英國大叔愛德華，他是個教授人類社會學的大學老師。
這樣的設定給片子帶來了很多文化上的碰撞和笑料。
所以《京都人隱祕的歡愉》也可以改名為《英國人在京都》。（哈哈哈~）
女主人公是由常盤貴子扮演的，片中她是一家傳承了九代的和果子店的年輕老闆娘。
身著和服、一口純真的京都腔、妝容精緻、舉止優雅的常盤貴子，完美詮釋了京都人千百年來骨子裡的那種溫婉與古典，也成功把老愛德華迷得神魂顛倒......
作為日本曾經的首都，京都如今被稱為沒落的皇城。
雖然經濟發展上不如東京和大阪，但京都人身上始終都保持著一股貴族範兒，充滿了古典文學中壓抑的曖昧。
1. 規則
在京都幾千年的文化裡，形成了很多彼此都心照不宣的規則了。
比如，絕不能幫鄰居掃地，每家都只多掃旁邊30釐米。
為啥？
因為你今天幫我掃，我明天就得幫你掃，後天你又來掃我家地，我大後天又得幫你掃......
煩不煩啊！
得，乾脆就“自掃門前雪”吧。
再比如：送禮這件事，
人家送了你20塊錢的辣條，你就不能回個50塊的辣條。
為啥？
因為一旦你回禮的金額過高了，對方就會覺得是不是自己送的太便宜啊？是不是你瞧不起我這20塊錢的辣條啊？
總之，回禮的價格，應該和收到禮物的價格相當，不能盲目攀比。
還有一件事，就是串門。
去別人家呢，有事說事，長話短說，就站玄關那說就得了，說完快走，千萬不要自來熟往屋裡一鑽，往地板上順勢一坐。
這又是為啥？
因為只要坐下來，就得給你端茶送水上個點心吧？就得嗑個瓜子嘮嘮嗑吧？這一嘮不是浪費人家時間嗎？人家只想一個人安靜的待會兒。
因此，京都人的串門，絕對就只是串到門跟前。
當然啦，也有厚臉皮，不是，也有初來乍到不懂規矩的人，他就坐到了京都人家裡，而且還賴到了飯點。
這時候京都人會怎麼辦呢？
這裡就有一句很有意思的話：無珍品招待，來碗茶泡飯如何？
臉皮厚的人可能隨口就說，那敢情好啊，來吧。
實際上，這是京都人在委婉地給你下逐客令：您快別處待著吧，快滾吧，我這伺候不起了。
關於這句話，據說還有歷史淵源，愛德華在上課時給學生也解釋了——
關東人豪爽，市民們保持著互相請客的習慣。相反，京都聚集了很多傳統工藝的工匠，是一座非常保守的手工業城市。然而到了幕府末年，秉承江戶價值觀的武士們，蜂擁前往京都，這些關東人總是會吃完茶泡飯才回去，於是鄰居們就會感慨：
聽完課的同學，拿自己的房東太太做了一個實驗，把朋友帶到租的房子裡。
結果，房東太太並沒有說茶泡飯那句話，並用很好的點心招待他們。不僅如此，臨走的時候還送了牡丹餅做禮物。
這麼一看，京都人願不願意待客因人而異啦。
不過，他們的確又有自己獨特又含蓄的逐客方式。
比如：在院子裡倒放一把掃帚。
以上這些，並不是京都人小氣，或是不好相處，只是處世的態度不同。千百年來，京都人就是這樣心照不宣又禮貌地維持著人與人之間適當的距離。
2. 傳承
京都是一座，建立在傳承基礎上的城市。
年輕老闆娘的和果子店開了九代、打井公司傳到了第四代、清洗木質房子的手藝也傳了四代、甚至一間不起眼的茶館，也整整開了1015年了......
在京都，千年老店俯拾皆是，創辦沒到200年的店，都沒臉稱自己是老字號。
還有，如果你是一個大齡未婚青年（中年），那麼在相親的過程中，你有可能會相到一個寺廟的繼承人。
沒錯，就是寺廟的繼承人。
龍安寺、金閣寺、清水寺、東大寺、延歷寺、西本願寺、唐招提寺......
遍佈寺廟，京都人也熱衷信仰神佛。
甚至還有阻止爛桃花的小神社......
所以各位想求姻緣的（御守），想斷掉爛桃花的，趕緊訂機票飛去京都吧~（不過可能會被京都人背地裡吐槽哈哈哈2333）
而這些寺廟也大多是世襲的。
因此，如果你生在京都，那麼很可能你一生下來，命運就已經被寫就了。
而京都人的這種傳承，並不是我們想象裡的“富二代不好好上學，就要回去繼承家業”的那種傳承，僅僅是因為，不能給人添麻煩。
對，就是因為這個。
他們覺得，如果自己的店關門了，就會給老顧客們帶來困擾，就會對不起這座城市。
所以呢，他們就一直開......一直開......一直開到了現在。
這是京都人與生俱來的，對於故鄉的一種責任感。
不過，千萬不要以為這些店主們沒有脾氣，他們有的也脾氣大得很。
比如：一家經營到了第五代的知名豆腐店店主，就非常傲嬌。
拒不接受媒體採訪，而且如果有外地顧客一次性來買10塊及以上的豆腐，對不起，老子不賣。
這是為啥呢？
因為買那麼多，老顧客就買不到了嘛！
那咋不多做點？
多做就不能保證質量了嘛！而且還會搶人家生意嘛！我就不多做！你也不準多買！
就是這麼的傲嬌！
甚至，在京都還流行著一首硬核童謠：
幹你屁事，我不是你兒子，也不是你孫子，我跟你非親非故，等你成為我親戚再來管我。
Hochichi，在日語裡，就是“幹你屁事”的意思。
好了各位同學，趕緊學起來吧，簡直太酷了。
3. 儀式
京都是一座儀式感很重的城市。
不同的時節，吃不同的食物；不同的食物，使用不同的器具；
立春，吃多彩羊羹，名字也很春天，叫做“春逍遙”。
盛夏，吃芝麻醋拌黃瓜海鰻皮、芥末豆腐。
六月的最後一天，吃水無月。
初秋，吃栗子紅豆湯。
寒冬，吃蒸壽司、九條蔥蒸魚、青蕪。
還要去小店裡買栗子年糕吃。
甚至還會隨著季節的變換，穿著不同花紋的衣服。
光是一個紅豆糯米糰子，在不同的季節，也會有不同的名字：春之牡丹、夏之夜船、秋之御荻、冬之北窗。
通過食物，京都人可以體會到四季的變幻。
除此之外，京都人還有物哀之情，無論是對井水、房屋、月亮，皆是如此。
京都人與井水，有著無法分割的深厚情分。
在京都，各種大小的井隨處可見，京都御所的附近就有許多知名的水井，至今依舊用源源不斷的泉水滋潤著京都人的喉嚨。
京都人還酷愛賞月。
日本一部文學作品中，兩個藝伎就有過這麼一段對話：
“你真喜歡月亮啊。”
“我只是在等。”
“等什麼？”
“等月亮從盈到缺。”
在這樣的背景下，再去理解那句“今晚的月色真美”，也就更添浪漫了。
《京都人隱祕的歡愉》是一部很厚重的作品。
它裡面包含了各種京都的習俗、食物、美景、歷史、人文，彼此之間糅合成濃郁的古典的美感。
最奇妙的是，那些竹林深巷、泉水叮咚、曲徑通幽，像極了盛唐在京都又復活了一次。
李碧華就在《荔枝債》裡說：再沒有任何一個地方比日本京都更像魂牽夢縈的長安了。
但這又是一部很輕盈的作品。
特別適合深夜一個人靜靜觀看，褪去白天的煩雜、紛亂、疲憊，安靜的觀賞著那些之前我們曾忽略的細小的美，觀賞另一個國度裡存在的體面優雅的人類。
《京都人隱祕的歡愉》通過一個英國大叔的視角，相對中立客觀地去審視這座千年的古城，以及其中生活著的人們，有敬畏、有吐槽、有依戀，顯得充實而不失靈巧，非常出色。
精美的構圖、清越的音樂、巧妙的穿插、仔細的選景......所有這些，都是為了烘托京都人那種彷彿古典文學中剋制奇異的美感。
當我們看完這部作品，驚訝於京都之美的同時，或許更從其中學到很多生存之道。
（電影爛番茄編輯部：毛毛）