'東西方戰爭第二次碰撞，卡萬特之戰'

今天我們講講，西遼與阿拉伯世界的戰爭。其實伊斯蘭教在唐朝安史之亂前沒有將西域伊斯蘭化，而西域更多的是信奉佛教和一些襖教等本土宗教。隨著唐朝西域的丟失，以及回鶻等國沒能在西域站穩腳跟，慢慢伊斯蘭教開始在西域蔓延。最後，回鶻的一支竟然變成了“回族”這一稱呼的由來。而今天要講的就是西遼在被金國趕出草原後，如何成為中亞霸主的。

兩國曆史背景

塞爾柱帝國

塞爾柱帝國原本只是中亞遊牧部落的一支，由於後來自主創業，在中亞闖蕩出一片天地。1054年，塞爾柱王朝又征服阿塞拜疆，該地封建主向塞爾柱納土。1055年，應阿拔斯王朝哈里發卡伊姆（1031～1075在位）之召，圖格魯克領兵進入巴格達，消滅了由波斯人建立的什葉派王朝——布韋希王朝，廢黜布韋希王朝埃米爾，被哈里發視為救星和保護人。哈里發被迫賜予圖格魯克“蘇丹”稱號，封他為“東方與西方之王”，成為哈里發的攝政王。從此，阿拔斯王朝所有權力悉歸蘇丹控制，哈里發僅是象徵性的宗教領袖。至此，塞爾柱帝國崛起於中亞，當初與大唐安西軍鏖戰怛羅斯的阿拔斯王朝已經變成了花瓶。

塞爾柱帝國在政治制度上採取總督制度，軍事採用“采邑”制度，這兩個制度均為封建制，類似中國的藩鎮。塞爾柱帝國繼承了阿拉伯帝國的軍事，軍事力量與阿拉伯時期相仿，精銳就是輕騎兵。

西遼帝國

說到西遼帝國，就要提到一個人物，耶侓大石。說到這裡也算是歷史的幽默，這位耶律大石就是當年在燕京把宋徽宗得力奸臣童貫的十萬大軍打的回頭土臉的人物。耶律大石是遼國唯一一個契丹的進士，可見年輕時候的耶律大石就是努力的人。1122年（遼天祚帝保大二年），金兵大舉南侵，攻克中京，天祚帝不敢留守，西逃入雲中。時大石等留守南京，遭到金、宋夾攻。為了安定人心，堅持抵抗，大石擁立耶律淳即位，稱天錫皇帝，後世稱北遼。耶律淳任命大石為軍事統帥，負責守衛。童貫已安排兩路大軍夾擊遼軍，遼國派耶律大石和蕭幹迎戰。雖然童貫氣壯如牛，奈何軍隊不堪一擊。1122年的5月26日，遼軍在今河北雄縣兩敗种師道大軍，30日，又在今河北涿縣擊敗辛興宗的另一路大軍。至此宋軍全線敗北。6月3日，种師道回軍往雄州，結果消息為遼軍所知，遼軍派輕騎追擊，在雄州城下，宋軍大敗虧輸，望風而逃。隨後的耶律大石在天祚帝手下不能得志，於是西走中亞，以復遼為名，召集原屬遼國的7州18部部眾，在中亞建立國家。

公元1125年正月，天祚帝被金兵俘獲，遼國滅亡。耶律大石依照他一貫的主張，積蓄力量，等待時機，沒有輕易出擊金國，而是先向西方發展勢力。公元131年(一說為1132年)，耶律大石稱天佑皇帝，又以突厥習慣稱葛兒汗（一作古兒汗，均為眾汗之汗的意思），建年號為"延慶"。史稱西遼，又稱哈喇契丹，因崇尚黑色，也稱黑契丹。

在宗教信仰上他表現出了極度的寬容性。在統治區域內，他沒有強行推進任何信仰，並且對不同的宗教一視同仁。伊斯蘭教、佛教、景教、摩尼教、薩滿教等宗教都在西遼贏得了不少信徒。對於其屬國和附庸部落，大石要求他們按時繳納貢金，並派遣一名"沙黑納"(監國)監管，他們的頭人要掛銀牌表示臣服。其餘方面一切依照原有模式治理。另外，他也採取了遼朝南北面官制，對南面的農耕居民和北部的遊牧居民按其習俗分別治理。每戶交一第納爾稅收。

由於他的這些寬容措施，西遼盡得民心，很快發展成為中亞地區首屈一指的強國，連成吉思汗的重要輔臣耶律楚材也盛讚其"頗尚文教，西域人至今思之"。

西遼屬於遼國的延伸，軍事採用遼國的裝備。其鎧甲裝備一流，弓弩在與宋朝的交流中也算頂級，再加上游牧民族對馬的熟悉，騎兵也算上等。

戰爭經過

1137年，耶律大石率領契丹人進入費爾幹納盆地，他擊敗了西喀喇汗國的軍隊，取得了西征的一次大勝。但西喀喇汗國的馬赫穆德可汗逃跑了，他跑到撒巴爾罕。

馬赫穆德氣急敗壞，他在撒馬爾罕總結戰爭失敗原因，認為是帝國攪屎棍葛邏祿人幫助了契丹人。他就決定向葛邏祿人復仇。馬赫穆德為何滅國，還能有實力再次反擊呢？因為馬赫穆德的親戚很厲害，他的舅舅就是塞爾柱帝國的蘇丹桑賈爾。國滅後，馬赫穆德只能向舅舅求救。

塞爾柱帝國大軍前來，葛邏祿人就害怕了。話說這個葛邏祿人也真是厲害，從唐朝開始就活躍在中亞，現在中國都到北宋末年了，阿拔斯王朝也變塞爾柱帝國了。正所謂三十年河東，三十年河西，而葛邏祿人一直沒有變。攪屎棍這個時候只得求救於耶律大石。

這裡還有個故事，桑賈爾蘇丹給耶律大石寫了信實際上就是一封“戰書”，要求耶律大石認清塞爾柱帝國的強大，抓緊向他投降，否則他將派大軍滅掉西遼。在這封信中桑賈爾蘇丹還說了一個令耶律大石感到好笑的一件事。桑賈爾蘇丹說，塞爾柱軍隊不僅強大，而且能征慣戰，軍人箭法精準，能夠一箭射斷敵人的髮絲。看來古代人吹牛也不上稅。

耶律大石當即命人取一根鋼針，他把鋼針遞給塞爾柱帝國使者，讓使者拿鋼針扎斷自己的鬍鬚，如果扎不斷就要砍頭。使者只得用鋼針扎鬍子，他無論如何也扎不斷鬍子。

耶律大石哈哈大笑：“你們皇帝太吹牛了，你連鋼針都扎不斷鬍子，你們軍隊怎麼能射斷我們的頭髮呢？”耶律大石把這個使者殺掉，預示著向塞爾柱帝國宣戰。桑賈爾蘇丹聽說西遼殺使，而且還蔑視他，非常憤怒，他決定討伐耶律大石，滅掉西遼。

1141年9月9日，兩軍在尋思幹(撒馬爾罕)以北的卡特萬 (Katwan)草原會戰。卡特萬一戰是西遼定國之最關鍵一戰，根據現在已經知道的史料，桑賈爾的部隊大致在7萬到10萬之間，而耶律大石的部隊數量不詳細。遼史中僅記載其左右兩翼各為2500人，按照遼軍一貫的作戰部署，其中軍人數估計應該是側翼的2到4倍，因此估計西遼的主力部隊大約在2萬人左右，另外還有數目不詳的葛邏祿人的輔助性部隊。

戰鬥爆發前，桑賈爾將自己的部隊分為左右中三路，自己親自率領中軍，其衛隊及後勤輜重壓後，西吉斯坦國王指揮左翼，右翼是桑賈爾的宰相指揮。面對強敵，耶律大石很鎮定，他仔細觀察了對手的佈陣情況後，也將自己的部隊分為三路，兩翼各有2500名西遼精兵。

戰場地形是一個

依山的草原，西遼軍隊的背後是山脈，有一道長長的峽谷。耶律大石充分利用了這道峽谷，將自己的中軍佈置在峽谷的前方。戰鬥開始後，雙方的中軍出現僵持，戰鬥進行的十分激烈。桑賈爾的左翼西吉斯坦國王指揮的部隊插入西遼軍隊中軍與側翼之間。耶律大石的中軍和自己的左翼被迫向左移動，這樣西遼軍隊的陣營就出現了一個缺口。桑賈爾的部隊對準缺口猛攻，似乎突破了西遼人的陣營。但是這個勝利是短暫的，因為被分割開的西遼軍隊右翼2500名騎兵已經迂迴到桑賈爾空虛的左翼，西遼左翼的騎兵則迂迴到桑賈爾的後方正在攻擊其後衛，而耶律大石帶領的西遼主力被擠壓向左迴旋時，恰好攻擊了桑賈爾陣營的右翼。這樣戰場就出現了西遼正面洞開，而桑賈爾三面受敵的格局。

桑賈爾的部隊在戰鬥中受到擠壓，只能向前繼續挺進，前方正是耶律大石看中的那條峽谷，在桑賈爾的大軍被積壓進峽谷後，葛邏祿軍隊在峽谷的盡頭堵住了桑賈爾軍隊，耶律大石的西遼兩翼部隊佔據了峽谷兩側高地，利用勁弩(或許還有事先埋伏起來的拋石機)射殺和消滅被積壓進峽谷的對手。

這次大戰，是西遼定國之戰，一戰奠定了西亞的霸主地位，而塞爾柱帝國則再也無法染指西亞。耶律大石乘勝進入撒馬爾罕，西部喀喇汗帝國與花刺子模皆稱臣歸附，卡特萬一戰在西方影響很大，當時在中東，正是十字軍東征時期。卡特萬戰役後，在中東盛傳東方一位信奉基督的約翰王(普萊斯特·約翰王國)打敗了哈里發，這位傳說中的約翰王，目前西方史學者都認為應當是指哈喇契丹人中的菊兒汗，也就是西遼的耶律大石。這一戰讓哈喇契丹揚名中亞，現在在中亞乃至俄國，稱謂中國依然是“契丹”。“契丹”威名遠播西亞和歐洲，從此成為中國的代稱。

而塞爾柱帝國則是在逐漸由於分封軍事制度帶來的負面作用中逐漸消亡。