很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
後來我才知道，被魯迅先生罵過的何止梁實秋一人，郭沫若、徐志摩、林語堂，甚至泰戈爾和弗洛伊德都被嘲諷過，只是沒有梁實秋這樣被罵得慘，被黑的一塌糊塗，從另一方面講，這倒更好地普及了梁實秋，樑先生的大名隨著魯迅的文章而家喻戶曉。
我無意理斷九十多年前樑魯之間的誰是誰非，我只相信歷史總是公正的，不會因為某些個人的喜怒哀樂而永成定論，梁實秋只是一個單純的文化學者，他不熱衷政治，只知道“不斷的勞動下去，便可以賺到錢來維持生計。”今天看來這又何罪之有？好在大眾的眼睛總是雪亮，一本《雅舍小品》就印了三百多版，至今仍暢銷不衰，便是明證。
很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
後來我才知道，被魯迅先生罵過的何止梁實秋一人，郭沫若、徐志摩、林語堂，甚至泰戈爾和弗洛伊德都被嘲諷過，只是沒有梁實秋這樣被罵得慘，被黑的一塌糊塗，從另一方面講，這倒更好地普及了梁實秋，樑先生的大名隨著魯迅的文章而家喻戶曉。
我無意理斷九十多年前樑魯之間的誰是誰非，我只相信歷史總是公正的，不會因為某些個人的喜怒哀樂而永成定論，梁實秋只是一個單純的文化學者，他不熱衷政治，只知道“不斷的勞動下去，便可以賺到錢來維持生計。”今天看來這又何罪之有？好在大眾的眼睛總是雪亮，一本《雅舍小品》就印了三百多版，至今仍暢銷不衰，便是明證。
很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
後來我才知道，被魯迅先生罵過的何止梁實秋一人，郭沫若、徐志摩、林語堂，甚至泰戈爾和弗洛伊德都被嘲諷過，只是沒有梁實秋這樣被罵得慘，被黑的一塌糊塗，從另一方面講，這倒更好地普及了梁實秋，樑先生的大名隨著魯迅的文章而家喻戶曉。
我無意理斷九十多年前樑魯之間的誰是誰非，我只相信歷史總是公正的，不會因為某些個人的喜怒哀樂而永成定論，梁實秋只是一個單純的文化學者，他不熱衷政治，只知道“不斷的勞動下去，便可以賺到錢來維持生計。”今天看來這又何罪之有？好在大眾的眼睛總是雪亮，一本《雅舍小品》就印了三百多版，至今仍暢銷不衰，便是明證。
很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
後來我才知道，被魯迅先生罵過的何止梁實秋一人，郭沫若、徐志摩、林語堂，甚至泰戈爾和弗洛伊德都被嘲諷過，只是沒有梁實秋這樣被罵得慘，被黑的一塌糊塗，從另一方面講，這倒更好地普及了梁實秋，樑先生的大名隨著魯迅的文章而家喻戶曉。
我無意理斷九十多年前樑魯之間的誰是誰非，我只相信歷史總是公正的，不會因為某些個人的喜怒哀樂而永成定論，梁實秋只是一個單純的文化學者，他不熱衷政治，只知道“不斷的勞動下去，便可以賺到錢來維持生計。”今天看來這又何罪之有？好在大眾的眼睛總是雪亮，一本《雅舍小品》就印了三百多版，至今仍暢銷不衰，便是明證。
梁實秋先生生1903年1月出生在京城一個秀才世家，祖籍浙江餘杭。1923年從清華學校畢業後赴美留學，研習英語和英美文學。1926年回國，在國內數所大學任教，30年代，成為當時著名的文學團體“新月社”的主要成員。抗戰爆發後，他過著顛簸流離的生活，《雅舍小品》寫於此時。1948年從廣州赴臺灣，在臺灣寫了大量追求心境平和及閒情逸致的“雅舍”散文。以至於在中國當代文壇形成一種“雅舍現象”。
梁實秋先生一生最大的貢獻，一是散文，二是翻譯莎士比亞全集。他翻譯的莎士全集我沒有讀過，我只想說他的散文。正如朱光潛所說：“樑先生的《雅舍小品》對於文學的貢獻在翻譯莎士比亞的工作之上。”他不翻譯莎翁，自有後來人翻譯，但他不寫散文，後人未必能寫得出這樣的散文。
很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
後來我才知道，被魯迅先生罵過的何止梁實秋一人，郭沫若、徐志摩、林語堂，甚至泰戈爾和弗洛伊德都被嘲諷過，只是沒有梁實秋這樣被罵得慘，被黑的一塌糊塗，從另一方面講，這倒更好地普及了梁實秋，樑先生的大名隨著魯迅的文章而家喻戶曉。
我無意理斷九十多年前樑魯之間的誰是誰非，我只相信歷史總是公正的，不會因為某些個人的喜怒哀樂而永成定論，梁實秋只是一個單純的文化學者，他不熱衷政治，只知道“不斷的勞動下去，便可以賺到錢來維持生計。”今天看來這又何罪之有？好在大眾的眼睛總是雪亮，一本《雅舍小品》就印了三百多版，至今仍暢銷不衰，便是明證。
梁實秋先生生1903年1月出生在京城一個秀才世家，祖籍浙江餘杭。1923年從清華學校畢業後赴美留學，研習英語和英美文學。1926年回國，在國內數所大學任教，30年代，成為當時著名的文學團體“新月社”的主要成員。抗戰爆發後，他過著顛簸流離的生活，《雅舍小品》寫於此時。1948年從廣州赴臺灣，在臺灣寫了大量追求心境平和及閒情逸致的“雅舍”散文。以至於在中國當代文壇形成一種“雅舍現象”。
梁實秋先生一生最大的貢獻，一是散文，二是翻譯莎士比亞全集。他翻譯的莎士全集我沒有讀過，我只想說他的散文。正如朱光潛所說：“樑先生的《雅舍小品》對於文學的貢獻在翻譯莎士比亞的工作之上。”他不翻譯莎翁，自有後來人翻譯，但他不寫散文，後人未必能寫得出這樣的散文。
很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
後來我才知道，被魯迅先生罵過的何止梁實秋一人，郭沫若、徐志摩、林語堂，甚至泰戈爾和弗洛伊德都被嘲諷過，只是沒有梁實秋這樣被罵得慘，被黑的一塌糊塗，從另一方面講，這倒更好地普及了梁實秋，樑先生的大名隨著魯迅的文章而家喻戶曉。
我無意理斷九十多年前樑魯之間的誰是誰非，我只相信歷史總是公正的，不會因為某些個人的喜怒哀樂而永成定論，梁實秋只是一個單純的文化學者，他不熱衷政治，只知道“不斷的勞動下去，便可以賺到錢來維持生計。”今天看來這又何罪之有？好在大眾的眼睛總是雪亮，一本《雅舍小品》就印了三百多版，至今仍暢銷不衰，便是明證。
梁實秋先生生1903年1月出生在京城一個秀才世家，祖籍浙江餘杭。1923年從清華學校畢業後赴美留學，研習英語和英美文學。1926年回國，在國內數所大學任教，30年代，成為當時著名的文學團體“新月社”的主要成員。抗戰爆發後，他過著顛簸流離的生活，《雅舍小品》寫於此時。1948年從廣州赴臺灣，在臺灣寫了大量追求心境平和及閒情逸致的“雅舍”散文。以至於在中國當代文壇形成一種“雅舍現象”。
梁實秋先生一生最大的貢獻，一是散文，二是翻譯莎士比亞全集。他翻譯的莎士全集我沒有讀過，我只想說他的散文。正如朱光潛所說：“樑先生的《雅舍小品》對於文學的貢獻在翻譯莎士比亞的工作之上。”他不翻譯莎翁，自有後來人翻譯，但他不寫散文，後人未必能寫得出這樣的散文。
梁實秋的散文不論長短都是美文，生活中的衣食住行、喜怒哀樂都被他信手拈來，在他的生花妙筆下演繹成一篇篇妙趣橫生的文章，他的散文豁達灑脫、旁徵博引的特點，與他學貫中西的教育背景不無關係，讀梁實秋的散文你不僅能享受到人性情趣和生活怡韻，而且猶如暢遊在知識的海邊，古今中外的各類知識如海邊精美的貝殼，俯拾即是。確實是享受，更是陶冶。
很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
後來我才知道，被魯迅先生罵過的何止梁實秋一人，郭沫若、徐志摩、林語堂，甚至泰戈爾和弗洛伊德都被嘲諷過，只是沒有梁實秋這樣被罵得慘，被黑的一塌糊塗，從另一方面講，這倒更好地普及了梁實秋，樑先生的大名隨著魯迅的文章而家喻戶曉。
我無意理斷九十多年前樑魯之間的誰是誰非，我只相信歷史總是公正的，不會因為某些個人的喜怒哀樂而永成定論，梁實秋只是一個單純的文化學者，他不熱衷政治，只知道“不斷的勞動下去，便可以賺到錢來維持生計。”今天看來這又何罪之有？好在大眾的眼睛總是雪亮，一本《雅舍小品》就印了三百多版，至今仍暢銷不衰，便是明證。
梁實秋先生生1903年1月出生在京城一個秀才世家，祖籍浙江餘杭。1923年從清華學校畢業後赴美留學，研習英語和英美文學。1926年回國，在國內數所大學任教，30年代，成為當時著名的文學團體“新月社”的主要成員。抗戰爆發後，他過著顛簸流離的生活，《雅舍小品》寫於此時。1948年從廣州赴臺灣，在臺灣寫了大量追求心境平和及閒情逸致的“雅舍”散文。以至於在中國當代文壇形成一種“雅舍現象”。
梁實秋先生一生最大的貢獻，一是散文，二是翻譯莎士比亞全集。他翻譯的莎士全集我沒有讀過，我只想說他的散文。正如朱光潛所說：“樑先生的《雅舍小品》對於文學的貢獻在翻譯莎士比亞的工作之上。”他不翻譯莎翁，自有後來人翻譯，但他不寫散文，後人未必能寫得出這樣的散文。
梁實秋的散文不論長短都是美文，生活中的衣食住行、喜怒哀樂都被他信手拈來，在他的生花妙筆下演繹成一篇篇妙趣橫生的文章，他的散文豁達灑脫、旁徵博引的特點，與他學貫中西的教育背景不無關係，讀梁實秋的散文你不僅能享受到人性情趣和生活怡韻，而且猶如暢遊在知識的海邊，古今中外的各類知識如海邊精美的貝殼，俯拾即是。確實是享受，更是陶冶。
很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
後來我才知道，被魯迅先生罵過的何止梁實秋一人，郭沫若、徐志摩、林語堂，甚至泰戈爾和弗洛伊德都被嘲諷過，只是沒有梁實秋這樣被罵得慘，被黑的一塌糊塗，從另一方面講，這倒更好地普及了梁實秋，樑先生的大名隨著魯迅的文章而家喻戶曉。
我無意理斷九十多年前樑魯之間的誰是誰非，我只相信歷史總是公正的，不會因為某些個人的喜怒哀樂而永成定論，梁實秋只是一個單純的文化學者，他不熱衷政治，只知道“不斷的勞動下去，便可以賺到錢來維持生計。”今天看來這又何罪之有？好在大眾的眼睛總是雪亮，一本《雅舍小品》就印了三百多版，至今仍暢銷不衰，便是明證。
梁實秋先生生1903年1月出生在京城一個秀才世家，祖籍浙江餘杭。1923年從清華學校畢業後赴美留學，研習英語和英美文學。1926年回國，在國內數所大學任教，30年代，成為當時著名的文學團體“新月社”的主要成員。抗戰爆發後，他過著顛簸流離的生活，《雅舍小品》寫於此時。1948年從廣州赴臺灣，在臺灣寫了大量追求心境平和及閒情逸致的“雅舍”散文。以至於在中國當代文壇形成一種“雅舍現象”。
梁實秋先生一生最大的貢獻，一是散文，二是翻譯莎士比亞全集。他翻譯的莎士全集我沒有讀過，我只想說他的散文。正如朱光潛所說：“樑先生的《雅舍小品》對於文學的貢獻在翻譯莎士比亞的工作之上。”他不翻譯莎翁，自有後來人翻譯，但他不寫散文，後人未必能寫得出這樣的散文。
梁實秋的散文不論長短都是美文，生活中的衣食住行、喜怒哀樂都被他信手拈來，在他的生花妙筆下演繹成一篇篇妙趣橫生的文章，他的散文豁達灑脫、旁徵博引的特點，與他學貫中西的教育背景不無關係，讀梁實秋的散文你不僅能享受到人性情趣和生活怡韻，而且猶如暢遊在知識的海邊，古今中外的各類知識如海邊精美的貝殼，俯拾即是。確實是享受，更是陶冶。
很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
後來我才知道，被魯迅先生罵過的何止梁實秋一人，郭沫若、徐志摩、林語堂，甚至泰戈爾和弗洛伊德都被嘲諷過，只是沒有梁實秋這樣被罵得慘，被黑的一塌糊塗，從另一方面講，這倒更好地普及了梁實秋，樑先生的大名隨著魯迅的文章而家喻戶曉。
我無意理斷九十多年前樑魯之間的誰是誰非，我只相信歷史總是公正的，不會因為某些個人的喜怒哀樂而永成定論，梁實秋只是一個單純的文化學者，他不熱衷政治，只知道“不斷的勞動下去，便可以賺到錢來維持生計。”今天看來這又何罪之有？好在大眾的眼睛總是雪亮，一本《雅舍小品》就印了三百多版，至今仍暢銷不衰，便是明證。
梁實秋先生生1903年1月出生在京城一個秀才世家，祖籍浙江餘杭。1923年從清華學校畢業後赴美留學，研習英語和英美文學。1926年回國，在國內數所大學任教，30年代，成為當時著名的文學團體“新月社”的主要成員。抗戰爆發後，他過著顛簸流離的生活，《雅舍小品》寫於此時。1948年從廣州赴臺灣，在臺灣寫了大量追求心境平和及閒情逸致的“雅舍”散文。以至於在中國當代文壇形成一種“雅舍現象”。
梁實秋先生一生最大的貢獻，一是散文，二是翻譯莎士比亞全集。他翻譯的莎士全集我沒有讀過，我只想說他的散文。正如朱光潛所說：“樑先生的《雅舍小品》對於文學的貢獻在翻譯莎士比亞的工作之上。”他不翻譯莎翁，自有後來人翻譯，但他不寫散文，後人未必能寫得出這樣的散文。
梁實秋的散文不論長短都是美文，生活中的衣食住行、喜怒哀樂都被他信手拈來，在他的生花妙筆下演繹成一篇篇妙趣橫生的文章，他的散文豁達灑脫、旁徵博引的特點，與他學貫中西的教育背景不無關係，讀梁實秋的散文你不僅能享受到人性情趣和生活怡韻，而且猶如暢遊在知識的海邊，古今中外的各類知識如海邊精美的貝殼，俯拾即是。確實是享受，更是陶冶。
關於梁實秋的文章，當代評論界大家論述甚多，著名文學評論家楊匡漢先生在他的《閒雲野鶴，亦未必忘情人世炎涼》一文中對“雅舍現象”的內涵和特徵做了精闢的論述：“反對以功利的眼光看待文學，而以恆古不變的人性為散文描寫的視角，以此愉悅性情，調劑生活，忘懷得失；化抽象的人性為具體的人性，側重表現躲進‘雅舍’的知識者的情思脈動，並在瑣細的人情世態上精雕細縷，從中透出精彩與智慧的微光；貫之以理節情的心態、恬靜安詳的心境與平和沖淡的心氣，於常見事物中做警練不俗的文章，於艱難時勢中領受人生意趣；以曠達人格敘事抒情，行文走筆‘放’‘收’適度，使散文氣高而不怒，力勁而不露，情多而不暗，才贍而不疏，謀求恰到好處；以高文明程度和高學養境界作文，廣徵博引、祕響旁通，中外逢源、古今無阻，使外來文化和傳統文化融解一起，和諧淡泊；追求散文中主體的本色表現，自然，真率，珍惜自己的一分個性，化作筆底波瀾時的機智閃爍，情趣迭生；行文雅潔簡練，由博返約，且有不露斧斫之痕，不求虛飾巧裝的文調美，寓絢爛於平樸之中，不講排偶卻在自由參差中見齊整，不拘格律亦自有平仄諧調與聲韻搭配，讀來朗朗上口，節律優雅。”
很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
後來我才知道，被魯迅先生罵過的何止梁實秋一人，郭沫若、徐志摩、林語堂，甚至泰戈爾和弗洛伊德都被嘲諷過，只是沒有梁實秋這樣被罵得慘，被黑的一塌糊塗，從另一方面講，這倒更好地普及了梁實秋，樑先生的大名隨著魯迅的文章而家喻戶曉。
我無意理斷九十多年前樑魯之間的誰是誰非，我只相信歷史總是公正的，不會因為某些個人的喜怒哀樂而永成定論，梁實秋只是一個單純的文化學者，他不熱衷政治，只知道“不斷的勞動下去，便可以賺到錢來維持生計。”今天看來這又何罪之有？好在大眾的眼睛總是雪亮，一本《雅舍小品》就印了三百多版，至今仍暢銷不衰，便是明證。
梁實秋先生生1903年1月出生在京城一個秀才世家，祖籍浙江餘杭。1923年從清華學校畢業後赴美留學，研習英語和英美文學。1926年回國，在國內數所大學任教，30年代，成為當時著名的文學團體“新月社”的主要成員。抗戰爆發後，他過著顛簸流離的生活，《雅舍小品》寫於此時。1948年從廣州赴臺灣，在臺灣寫了大量追求心境平和及閒情逸致的“雅舍”散文。以至於在中國當代文壇形成一種“雅舍現象”。
梁實秋先生一生最大的貢獻，一是散文，二是翻譯莎士比亞全集。他翻譯的莎士全集我沒有讀過，我只想說他的散文。正如朱光潛所說：“樑先生的《雅舍小品》對於文學的貢獻在翻譯莎士比亞的工作之上。”他不翻譯莎翁，自有後來人翻譯，但他不寫散文，後人未必能寫得出這樣的散文。
梁實秋的散文不論長短都是美文，生活中的衣食住行、喜怒哀樂都被他信手拈來，在他的生花妙筆下演繹成一篇篇妙趣橫生的文章，他的散文豁達灑脫、旁徵博引的特點，與他學貫中西的教育背景不無關係，讀梁實秋的散文你不僅能享受到人性情趣和生活怡韻，而且猶如暢遊在知識的海邊，古今中外的各類知識如海邊精美的貝殼，俯拾即是。確實是享受，更是陶冶。
關於梁實秋的文章，當代評論界大家論述甚多，著名文學評論家楊匡漢先生在他的《閒雲野鶴，亦未必忘情人世炎涼》一文中對“雅舍現象”的內涵和特徵做了精闢的論述：“反對以功利的眼光看待文學，而以恆古不變的人性為散文描寫的視角，以此愉悅性情，調劑生活，忘懷得失；化抽象的人性為具體的人性，側重表現躲進‘雅舍’的知識者的情思脈動，並在瑣細的人情世態上精雕細縷，從中透出精彩與智慧的微光；貫之以理節情的心態、恬靜安詳的心境與平和沖淡的心氣，於常見事物中做警練不俗的文章，於艱難時勢中領受人生意趣；以曠達人格敘事抒情，行文走筆‘放’‘收’適度，使散文氣高而不怒，力勁而不露，情多而不暗，才贍而不疏，謀求恰到好處；以高文明程度和高學養境界作文，廣徵博引、祕響旁通，中外逢源、古今無阻，使外來文化和傳統文化融解一起，和諧淡泊；追求散文中主體的本色表現，自然，真率，珍惜自己的一分個性，化作筆底波瀾時的機智閃爍，情趣迭生；行文雅潔簡練，由博返約，且有不露斧斫之痕，不求虛飾巧裝的文調美，寓絢爛於平樸之中，不講排偶卻在自由參差中見齊整，不拘格律亦自有平仄諧調與聲韻搭配，讀來朗朗上口，節律優雅。”
很久以前就讀過樑實秋的散文，不過最早知道梁實秋這個名字卻不是因為他的散文，而是因為中學的一篇叫《喪家的資本家的乏走狗》的課文。六零後、七零後上過高中的人大都記得魯迅先生的這篇散文，文中所稱的“乏走狗”就是梁實秋先生。從此以後，在我的印象中，梁實秋先生就是一個“夾著尾巴，餓得精瘦，不知道主子是誰”的走狗模樣。後來有人給我介紹他的散文，說：樑先生的散文真的不錯，值得一看。並送我一本薄薄的散文集子，叫《雅舍菁華》，我想一個反動的資本家走狗能寫出什麼好的文章，抱著批判的態度，我便讀了起來。這一讀便被書中的文字吸引住了。這個散文集，我都不記得自己讀了多少篇，反正在沒書看的時候就讀這本散文集，後來在一箇舊書攤淘到一本《梁實秋文集》，雖然是盜版書，有缺字、錯字、別字，但卻比原來集子的內容豐富得多，幾乎收錄了梁實秋先生的大部分文章，如今這個文集已經被我翻爛了，卻仍然佔據著我書桌最順手的位置。
後來我才知道，被魯迅先生罵過的何止梁實秋一人，郭沫若、徐志摩、林語堂，甚至泰戈爾和弗洛伊德都被嘲諷過，只是沒有梁實秋這樣被罵得慘，被黑的一塌糊塗，從另一方面講，這倒更好地普及了梁實秋，樑先生的大名隨著魯迅的文章而家喻戶曉。
我無意理斷九十多年前樑魯之間的誰是誰非，我只相信歷史總是公正的，不會因為某些個人的喜怒哀樂而永成定論，梁實秋只是一個單純的文化學者，他不熱衷政治，只知道“不斷的勞動下去，便可以賺到錢來維持生計。”今天看來這又何罪之有？好在大眾的眼睛總是雪亮，一本《雅舍小品》就印了三百多版，至今仍暢銷不衰，便是明證。
梁實秋先生生1903年1月出生在京城一個秀才世家，祖籍浙江餘杭。1923年從清華學校畢業後赴美留學，研習英語和英美文學。1926年回國，在國內數所大學任教，30年代，成為當時著名的文學團體“新月社”的主要成員。抗戰爆發後，他過著顛簸流離的生活，《雅舍小品》寫於此時。1948年從廣州赴臺灣，在臺灣寫了大量追求心境平和及閒情逸致的“雅舍”散文。以至於在中國當代文壇形成一種“雅舍現象”。
梁實秋先生一生最大的貢獻，一是散文，二是翻譯莎士比亞全集。他翻譯的莎士全集我沒有讀過，我只想說他的散文。正如朱光潛所說：“樑先生的《雅舍小品》對於文學的貢獻在翻譯莎士比亞的工作之上。”他不翻譯莎翁，自有後來人翻譯，但他不寫散文，後人未必能寫得出這樣的散文。
梁實秋的散文不論長短都是美文，生活中的衣食住行、喜怒哀樂都被他信手拈來，在他的生花妙筆下演繹成一篇篇妙趣橫生的文章，他的散文豁達灑脫、旁徵博引的特點，與他學貫中西的教育背景不無關係，讀梁實秋的散文你不僅能享受到人性情趣和生活怡韻，而且猶如暢遊在知識的海邊，古今中外的各類知識如海邊精美的貝殼，俯拾即是。確實是享受，更是陶冶。
關於梁實秋的文章，當代評論界大家論述甚多，著名文學評論家楊匡漢先生在他的《閒雲野鶴，亦未必忘情人世炎涼》一文中對“雅舍現象”的內涵和特徵做了精闢的論述：“反對以功利的眼光看待文學，而以恆古不變的人性為散文描寫的視角，以此愉悅性情，調劑生活，忘懷得失；化抽象的人性為具體的人性，側重表現躲進‘雅舍’的知識者的情思脈動，並在瑣細的人情世態上精雕細縷，從中透出精彩與智慧的微光；貫之以理節情的心態、恬靜安詳的心境與平和沖淡的心氣，於常見事物中做警練不俗的文章，於艱難時勢中領受人生意趣；以曠達人格敘事抒情，行文走筆‘放’‘收’適度，使散文氣高而不怒，力勁而不露，情多而不暗，才贍而不疏，謀求恰到好處；以高文明程度和高學養境界作文，廣徵博引、祕響旁通，中外逢源、古今無阻，使外來文化和傳統文化融解一起，和諧淡泊；追求散文中主體的本色表現，自然，真率，珍惜自己的一分個性，化作筆底波瀾時的機智閃爍，情趣迭生；行文雅潔簡練，由博返約，且有不露斧斫之痕，不求虛飾巧裝的文調美，寓絢爛於平樸之中，不講排偶卻在自由參差中見齊整，不拘格律亦自有平仄諧調與聲韻搭配，讀來朗朗上口，節律優雅。”
梁實秋的散文可以當工具書來使用。無論是記述個人經歷、民俗風情，還是回憶親朋好友、雅趣軼事；無論是遊記、雜感或札記，還是摭讀、小品、隨筆，不僅妙趣橫生，而且引經據典，有出處，有淵源。一道菜餚，有古代的作法，有現代的作法；有西方的吃法，有東方的吃法。生活百態，人間萬象似乎無所不知，無所不曉，其積學之厚，腹笥之深可見一斑，他以其深厚的學養和獨特的風格在中國當代文壇佔有一席之地。
總之，梁實秋的散文是中國當代文學中的一股清流，尤其在當下作者比讀者多的年代，讀一讀梁實秋的散文，你就會發現讀書和不讀書寫出來的文章是有天壤之別的。要寫出好文章，先要靜心讀書。