雙宋離婚，別再說不相信愛情了，這三部經典告訴你感情的奧祕

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這兩天相信小夥伴們都被明星離婚、分手和結婚的消息刷屏了。

結婚不到兩年的韓國藝人宋慧喬和宋仲基一前一後發聲，宣佈離婚。兩人因合作電視劇《太陽的後裔》而結緣，並於2017年10月底結婚，當時被稱為是偶像劇CP終成真，一度受到不少人祝福。

如今結婚不到2年，以離婚收場，讓人惋惜之餘，也對感情生出了很多的疑問。

當然，我們還是應該相信愛情的。張若昀與唐藝昕戀愛長跑8年，27日在微博官宣結婚，並在愛爾蘭舉辦婚禮。不可否認，他們肯定也經歷了吵吵鬧鬧，但一直甜蜜恩愛，終於修成正果。

為什麼有的感情可以天長地久，而有的卻是短暫的曇花一現？也許這三部經典的文學作品，可以告訴你關於感情的奧祕。

一、《傲慢與偏見》：人格平等，是感情平等的基礎

愛情的開始，需要建立在平等人格的基礎之上的，只有男女雙方平等、相互尊重，才會產生共同的思想感情，建立幸福的婚姻。

18世紀英國著名作家簡·奧斯汀的最出名最受歡迎的作品《傲慢與偏見》告訴我們，人格平等才是感情平等的基礎，只有人格平等，才能真正在感情中理解、尊重對方。

《傲慢與偏見》中的伊麗莎白和達西，不論是身份地位、家庭背景，還是經濟實力，都有著天壤之別。與出身名門望族高貴的達西先生相比，伊麗莎白就是一個簡單樸素的小鎮姑娘。

所以一開始，達西先生是傲慢的，因為他認為伊麗莎白同其他未婚女性一樣，看重的只是男性的地位和財富。而伊麗莎白是帶有偏見的，因為她認為達西先生帶有階級的歧視，破壞了姐姐原本唾手可得的幸福。

這種因為地位不平等而無法互相理解的傲慢和偏見，不僅僅矇蔽了二人的雙眼，不能準確認識對方，也矇蔽了二人的感情和心意。

所以，伊麗莎白拒絕了達西先生的第一次求婚。

因為一系列的事情，達西先生和伊麗莎白有了更深入的接觸，二人對彼此的人格有了具體的瞭解。原來，伊麗莎白並不是一個愛慕虛華、貪羨錢財的人，而是一個思想獨立、富有主見和尊嚴的可貴女性；達西先生也不是一個自私吝嗇、是非不分的傲慢貴族，而是一個慷慨大方、助人為樂、富有教養的真正紳士。

瞭解了對方之後，二人的心意變得明朗而確定，伊麗莎白接受了達西先生的求婚，獲得了達西先生真正的愛慕和尊重。

我們知道，雖然伊麗莎白和達西先生之間有著巨大的差異，但是他們二人人格平等、彼此尊重，哪怕伊麗莎白即將面對豪門望族充滿挑戰的生活，達西先生要容忍伊麗莎白家族裡庸俗無禮的親眷，他們的感情也不會為此受到影響。

二、《紅樓夢》：心意相通，是感情穩定的重要紐帶

感情的開始和穩定建立在雙方平等的基礎之上，但感情的穩固持久還需要心靈相通、精神相契。

被奉為中國古典文學高峰的經典作品《紅樓夢》,也探討到了關於情感的奧祕。在《紅樓夢》中，曹雪芹描寫了許多的愛情婚姻故事，其中一直吸引著讀者並引起廣泛討論的就是賈寶玉與寶黛的愛情故事。

小說裡為什麼賈寶玉只喜歡林黛玉而不喜歡薛寶釵呢？

最主要的原因就是林黛玉瞭解賈寶玉，他們二個心靈相通，黛玉瞭解寶玉的為人和追求。

林黛玉和賈寶玉兩人從小一起長大，耳鬢廝磨，親密無間。

二人一起對詩、看《西廂》，理解彼此的情感共鳴，清楚彼此的志趣追求。

所以，黛玉從來不要求賈寶玉去考取功名，因為寶玉厭倦官場和貴族的虛偽。他結交各類他人眼中“不入流”的朋友，且以真心相待，這在“正派人”看來是不求進取、自甘墮落，但這才是寶玉最難得的純真和質樸——他有一顆純淨的心。

黛玉深諳這一點，所以從不強求寶玉。因而，才有了寶玉那句“獨有林黛玉自幼不曾勸他去立身揚名等語,所以深敬黛玉。”二人的感情也一直穩固持久。

寶釵後黛玉進賈府。彼時的寶釵已經是德才兼備的大家閨秀，嚴格遵守封建禮教。在“正派人”看來，寶釵是名門望族娶妻的標配：貌美、有才、持家、守正。也因此，她成為了賈府上下都滿意的娶妻人選。

但獨獨不合寶玉的心意。因為寶釵同賈府裡其他人一樣，只會勸他結交官場朋友，遠離三教九流；勸他專心求取功名，遠離閨房旨趣。

這無疑是娶了一個家長做老婆，而非知心愛人。

所以，在一場充滿陰謀的婚姻裡，黛玉吐血而亡，寶玉悔恨痴傻，寶釵也識了惡果。

我們無意討論這愛情悲劇背後的階級、社會問題，只願藉此說明心意相通在情感中的重要作用。

3、《圍城》：相濡以沫，才是感情長久的真正關鍵

感情的穩定，需要心靈的相通；但是感情的長久，更需要兩個人相濡以沫，不論經歷什麼風雨，才能互相陪伴、攜手走過一生。

正如舒婷所說“我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。彷彿永遠分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情。”

著名作家錢鍾書的《圍城》可以視為婚姻教科書，錢鍾書先生與楊絳先生動人的愛情故事，更是現實的婚姻教科書。

《圍城》中的主人公方鴻漸，性格懦弱，自私多情。他從國外買了個“克萊登大學”的博士學位證書，回國途中遇到了性感美麗的鮑小姐，與她相戀，但被鮑小姐欺騙感情。

同時遇見了大學同學蘇文紈。蘇喜歡他，但他與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情，整日周旋於蘇、唐二人之間，但最終蘇文紈把方之前的醜行告知了唐，最終方鴻漸與蘇、唐二人感情終結。

最後，方鴻漸與一個自己並不喜歡的孫柔嘉結了婚，陷入了婚姻的“圍城”，逐漸失去了生活的希望。

在這三段失敗的感情經歷裡，雙方都帶著面具，不夠坦誠；遇到問題，各自追求利益，一拍兩散。這樣的感情，當然無法長久。

正如書中所說“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。”方鴻漸與孫柔嘉的婚姻成了一座圍城，他們都陷在圍城裡，一座城，兩個人，成了一生的羈絆。

而《圍城》的作者錢鍾書先生與妻子楊絳先生的愛情，卻衝破了婚姻中的種種圍城，在婚姻的大“圍城”中，彼此攜手、相濡以沫，度過一生。

兩人初遇在清華，又一起遠渡他國，再一起回到戰火紛飛的祖國。他們一生相伴六十餘年，從未吵過架。二人互相陪伴，彼此包容、共同進步。

錢鍾書尊稱楊絳是“最賢的妻，最才的女”，認為她是“妻子、情人、朋友”。這是多麼極致的讚賞，而那一句“我見到她之前，從未想到要結婚，我娶了她幾十年，從未後悔娶她；也從未想過要娶別人”，更讓人覺得他們這就是最好的愛情，也是最好的婚姻。

結尾：愛情的相處

在現實社會下，利益佔據了婚姻的主要部分甚至全部，“寧願在寶馬裡哭，也不願在自行車後笑”，“閃婚閃離”都衝擊了一大部分人的愛戀觀。

其實對於普通人來說，明星結婚離婚真的對我們的影響沒那麼大。

不必說什麼“再也不相信愛情了”。

其實可能普通人的婚姻更容易持久，因為資源有限，而面臨生活的壓力也大，所以兩個人會齊心協力撫養後代，共同抵抗風雨。而明星因為擁有更多的資源，所以對婚姻的容忍度也小，合則一起，不合則離，從某種程度上，他們也的確是更自由一些。

無論明星看上去是否般配，最後是否走到了一起，走到一起後會不會離婚，每個人的戀愛與婚姻都是不同的。

普通人的結婚不需要多麼偉大的愛情，也不需要太多的金錢，能夠在最好的年紀裡嫁給最對的人，然後兩個人一同攜手走完幸福安穩的後半生，就是最適合的婚姻。

愛情和婚姻是在年輕的時候，自然而然發生的事情，因為人是怕孤獨的，需要愛，也需要光。所以愛情和婚姻永遠會是人們想要去追逐的東西，但在一定年紀之後，如果經歷夠多，又看破了世情，又不肯失去自由，那則是另一番光景了。