有人說：“很多人做不好自己，是因為總想著做別人。”說這話的人真讓人佩服，本是一個很複雜的問題只用一句話就解釋的如此通透。這句話講得太有份量了，簡直就是一語中的。
這的確是一個很現實又很令人扎心的問題，也是我們大多數人的通病：這山望著那山高，高不成低不就，不能正視自我給自己一個很好的定位，不能用自己的理念和方式去生活。不論是工作還是生活，總把別人的人生當成自己的參照物，結果呢，就是走著走著就迷路了，不但沒有活成別人的樣子，還把的自己也給弄丟了。
有人說：“很多人做不好自己，是因為總想著做別人。”說這話的人真讓人佩服，本是一個很複雜的問題只用一句話就解釋的如此通透。這句話講得太有份量了，簡直就是一語中的。
這的確是一個很現實又很令人扎心的問題，也是我們大多數人的通病：這山望著那山高，高不成低不就，不能正視自我給自己一個很好的定位，不能用自己的理念和方式去生活。不論是工作還是生活，總把別人的人生當成自己的參照物，結果呢，就是走著走著就迷路了，不但沒有活成別人的樣子，還把的自己也給弄丟了。
相信自己，做最好的自己
一，因材施教的最終目的是發現自己，然後活成自己
世上的路千萬條，雖然不是條條都暢通，但是總有一條適合你；成功有許多種，但並不是所有的成功模式都可以粘貼複製。參考別人的經驗固然是好的，取人之長補己之短，但是千萬不要模仿，更不要生搬硬套，因為他的路子你不一定走得通，要記得，適合的，才是最好的。東施效顰只會遺人笑柄，落人口實，弄不好可能連自己是誰都拎不清了，做自己才是最可靠的投資。
孔子在一次給學生上課時，子路和冉有就同一個問題向孔子討教，說：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做麼？”，孔子告訴子路應該先告訴父親和兄長，徵得他們的同意後在去做；同一個問題他卻讓冉有立刻去執行。見學生公西華一臉茫然，孔子笑著說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。”
有人說：“很多人做不好自己，是因為總想著做別人。”說這話的人真讓人佩服，本是一個很複雜的問題只用一句話就解釋的如此通透。這句話講得太有份量了，簡直就是一語中的。
這的確是一個很現實又很令人扎心的問題，也是我們大多數人的通病：這山望著那山高，高不成低不就，不能正視自我給自己一個很好的定位，不能用自己的理念和方式去生活。不論是工作還是生活，總把別人的人生當成自己的參照物，結果呢，就是走著走著就迷路了，不但沒有活成別人的樣子，還把的自己也給弄丟了。
相信自己，做最好的自己
一，因材施教的最終目的是發現自己，然後活成自己
世上的路千萬條，雖然不是條條都暢通，但是總有一條適合你；成功有許多種，但並不是所有的成功模式都可以粘貼複製。參考別人的經驗固然是好的，取人之長補己之短，但是千萬不要模仿，更不要生搬硬套，因為他的路子你不一定走得通，要記得，適合的，才是最好的。東施效顰只會遺人笑柄，落人口實，弄不好可能連自己是誰都拎不清了，做自己才是最可靠的投資。
孔子在一次給學生上課時，子路和冉有就同一個問題向孔子討教，說：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做麼？”，孔子告訴子路應該先告訴父親和兄長，徵得他們的同意後在去做；同一個問題他卻讓冉有立刻去執行。見學生公西華一臉茫然，孔子笑著說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。”
找準自己的定位，別迷失了自我
這就是因材施教的典故，孔子早在2500多年前就倡導的教育理念，他用不同的方法教導學生，也引導學生按照自己的特長去成長和發展，活成心之所向的模樣。據史書記載，孔子一生教導了三千多學生，有名字記錄流傳下來的並得到孔子欣賞的優秀弟子就有七十多位，他們是孔子因材施教的佼佼者，也是自我因材發展而取得成績的典範。
有人說：“很多人做不好自己，是因為總想著做別人。”說這話的人真讓人佩服，本是一個很複雜的問題只用一句話就解釋的如此通透。這句話講得太有份量了，簡直就是一語中的。
這的確是一個很現實又很令人扎心的問題，也是我們大多數人的通病：這山望著那山高，高不成低不就，不能正視自我給自己一個很好的定位，不能用自己的理念和方式去生活。不論是工作還是生活，總把別人的人生當成自己的參照物，結果呢，就是走著走著就迷路了，不但沒有活成別人的樣子，還把的自己也給弄丟了。
相信自己，做最好的自己
一，因材施教的最終目的是發現自己，然後活成自己
世上的路千萬條，雖然不是條條都暢通，但是總有一條適合你；成功有許多種，但並不是所有的成功模式都可以粘貼複製。參考別人的經驗固然是好的，取人之長補己之短，但是千萬不要模仿，更不要生搬硬套，因為他的路子你不一定走得通，要記得，適合的，才是最好的。東施效顰只會遺人笑柄，落人口實，弄不好可能連自己是誰都拎不清了，做自己才是最可靠的投資。
孔子在一次給學生上課時，子路和冉有就同一個問題向孔子討教，說：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做麼？”，孔子告訴子路應該先告訴父親和兄長，徵得他們的同意後在去做；同一個問題他卻讓冉有立刻去執行。見學生公西華一臉茫然，孔子笑著說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。”
找準自己的定位，別迷失了自我
這就是因材施教的典故，孔子早在2500多年前就倡導的教育理念，他用不同的方法教導學生，也引導學生按照自己的特長去成長和發展，活成心之所向的模樣。據史書記載，孔子一生教導了三千多學生，有名字記錄流傳下來的並得到孔子欣賞的優秀弟子就有七十多位，他們是孔子因材施教的佼佼者，也是自我因材發展而取得成績的典範。
因材施教，也因自己的才情和特長去發展
二，不做別人家的孩子，聽從內心的聲音，做最好的自己
但是，這個教育理念，我們中國的大多數家長卻沒有學習到它的精髓。在他們的眼裡，總是別人家的孩子，相信這是許多人的感同身受。從小到大，從父母嘴裡聽得最多的話就是：別人家的孩子怎麼樣怎麼樣，言外之意就是對自己的寶貝疙瘩有諸多不滿意。你可以理解為怒其不爭，也可以理解為刺激和鼓勵，反正一句話：爸爸媽媽都是為你好。
其實，世上根本沒有兩條完全相同的河流，也沒有兩個完全一模一樣的人。每個孩子最初都是一顆充滿希望的種子，每一粒種子都在閃閃發光，每一粒種子都有希望長成參天大樹。可是，往往，父母只看見我們的短板和不足，而不會去挖掘我們的優點和長處。其實，這種對比就是對孩子幼小心靈最大的傷害，父母用他們所謂的愛，帶給孩子更多的迷茫：我們為什麼不是別人家的孩子，怎麼做才能成為別人家的孩子那個樣子呢？！
腦子裡一旦有別人家孩子的影子，這個影子往往就會伴隨我們人生很長的一段時光，甚至長大後也難逃魔影。父母以愛的名義的對比和參照，就是無形之中給孩子的自我暗示和對自己的否定：這個我不行那個不如人，這個不能做那個也幹不好，遇事畏首畏尾不敢放開手腳去做，沒有創新精神，人云亦云，跟在人家身後亦步亦趨，活成了別人的影子，忘了來時的路，更不知道怎樣去做自己了。
有人說：“很多人做不好自己，是因為總想著做別人。”說這話的人真讓人佩服，本是一個很複雜的問題只用一句話就解釋的如此通透。這句話講得太有份量了，簡直就是一語中的。
這的確是一個很現實又很令人扎心的問題，也是我們大多數人的通病：這山望著那山高，高不成低不就，不能正視自我給自己一個很好的定位，不能用自己的理念和方式去生活。不論是工作還是生活，總把別人的人生當成自己的參照物，結果呢，就是走著走著就迷路了，不但沒有活成別人的樣子，還把的自己也給弄丟了。
相信自己，做最好的自己
一，因材施教的最終目的是發現自己，然後活成自己
世上的路千萬條，雖然不是條條都暢通，但是總有一條適合你；成功有許多種，但並不是所有的成功模式都可以粘貼複製。參考別人的經驗固然是好的，取人之長補己之短，但是千萬不要模仿，更不要生搬硬套，因為他的路子你不一定走得通，要記得，適合的，才是最好的。東施效顰只會遺人笑柄，落人口實，弄不好可能連自己是誰都拎不清了，做自己才是最可靠的投資。
孔子在一次給學生上課時，子路和冉有就同一個問題向孔子討教，說：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做麼？”，孔子告訴子路應該先告訴父親和兄長，徵得他們的同意後在去做；同一個問題他卻讓冉有立刻去執行。見學生公西華一臉茫然，孔子笑著說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。”
找準自己的定位，別迷失了自我
這就是因材施教的典故，孔子早在2500多年前就倡導的教育理念，他用不同的方法教導學生，也引導學生按照自己的特長去成長和發展，活成心之所向的模樣。據史書記載，孔子一生教導了三千多學生，有名字記錄流傳下來的並得到孔子欣賞的優秀弟子就有七十多位，他們是孔子因材施教的佼佼者，也是自我因材發展而取得成績的典範。
因材施教，也因自己的才情和特長去發展
二，不做別人家的孩子，聽從內心的聲音，做最好的自己
但是，這個教育理念，我們中國的大多數家長卻沒有學習到它的精髓。在他們的眼裡，總是別人家的孩子，相信這是許多人的感同身受。從小到大，從父母嘴裡聽得最多的話就是：別人家的孩子怎麼樣怎麼樣，言外之意就是對自己的寶貝疙瘩有諸多不滿意。你可以理解為怒其不爭，也可以理解為刺激和鼓勵，反正一句話：爸爸媽媽都是為你好。
其實，世上根本沒有兩條完全相同的河流，也沒有兩個完全一模一樣的人。每個孩子最初都是一顆充滿希望的種子，每一粒種子都在閃閃發光，每一粒種子都有希望長成參天大樹。可是，往往，父母只看見我們的短板和不足，而不會去挖掘我們的優點和長處。其實，這種對比就是對孩子幼小心靈最大的傷害，父母用他們所謂的愛，帶給孩子更多的迷茫：我們為什麼不是別人家的孩子，怎麼做才能成為別人家的孩子那個樣子呢？！
腦子裡一旦有別人家孩子的影子，這個影子往往就會伴隨我們人生很長的一段時光，甚至長大後也難逃魔影。父母以愛的名義的對比和參照，就是無形之中給孩子的自我暗示和對自己的否定：這個我不行那個不如人，這個不能做那個也幹不好，遇事畏首畏尾不敢放開手腳去做，沒有創新精神，人云亦云，跟在人家身後亦步亦趨，活成了別人的影子，忘了來時的路，更不知道怎樣去做自己了。
為夢想努力
術業有專攻，一個人的精力是有限的，從這方面有成就了，就很難再另一個領域有建樹。但是，如果能因為做自己喜歡的事情，而去孜孜以求並不覺得倦怠，就是人生最快樂的事情。
學歷不是最重要的，學識和能力才是一個人的通行證。你看現在大火的德雲社，不說別人，就說少班主郭麒麟，雖說學歷不高，可他那一身說學逗唱的真功夫卻甚是令人叫絕——信手拈來舉重若輕。就是因為他想做自己，他老爹又懂得因材施教，我們才能看到現在的翩翩公子儒雅少年。
做自己，多好，因為知道自己的喜好，知道自己的努力方向，能夠聽從內心的聲音，所以才不被世人的目光所左右。還記得當年那位放棄高考而專心創造的作家韓寒嗎，還有曾經一度為了打球而放棄了學業的檯球王子丁俊暉，還有那位在詩詞大會上奪冠的快遞小哥，看看他們哪一位不是依心而往，聽從自己內心的聲音，而活成了自己想要的樣子。
有人說：“很多人做不好自己，是因為總想著做別人。”說這話的人真讓人佩服，本是一個很複雜的問題只用一句話就解釋的如此通透。這句話講得太有份量了，簡直就是一語中的。
這的確是一個很現實又很令人扎心的問題，也是我們大多數人的通病：這山望著那山高，高不成低不就，不能正視自我給自己一個很好的定位，不能用自己的理念和方式去生活。不論是工作還是生活，總把別人的人生當成自己的參照物，結果呢，就是走著走著就迷路了，不但沒有活成別人的樣子，還把的自己也給弄丟了。
相信自己，做最好的自己
一，因材施教的最終目的是發現自己，然後活成自己
世上的路千萬條，雖然不是條條都暢通，但是總有一條適合你；成功有許多種，但並不是所有的成功模式都可以粘貼複製。參考別人的經驗固然是好的，取人之長補己之短，但是千萬不要模仿，更不要生搬硬套，因為他的路子你不一定走得通，要記得，適合的，才是最好的。東施效顰只會遺人笑柄，落人口實，弄不好可能連自己是誰都拎不清了，做自己才是最可靠的投資。
孔子在一次給學生上課時，子路和冉有就同一個問題向孔子討教，說：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做麼？”，孔子告訴子路應該先告訴父親和兄長，徵得他們的同意後在去做；同一個問題他卻讓冉有立刻去執行。見學生公西華一臉茫然，孔子笑著說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。”
找準自己的定位，別迷失了自我
這就是因材施教的典故，孔子早在2500多年前就倡導的教育理念，他用不同的方法教導學生，也引導學生按照自己的特長去成長和發展，活成心之所向的模樣。據史書記載，孔子一生教導了三千多學生，有名字記錄流傳下來的並得到孔子欣賞的優秀弟子就有七十多位，他們是孔子因材施教的佼佼者，也是自我因材發展而取得成績的典範。
因材施教，也因自己的才情和特長去發展
二，不做別人家的孩子，聽從內心的聲音，做最好的自己
但是，這個教育理念，我們中國的大多數家長卻沒有學習到它的精髓。在他們的眼裡，總是別人家的孩子，相信這是許多人的感同身受。從小到大，從父母嘴裡聽得最多的話就是：別人家的孩子怎麼樣怎麼樣，言外之意就是對自己的寶貝疙瘩有諸多不滿意。你可以理解為怒其不爭，也可以理解為刺激和鼓勵，反正一句話：爸爸媽媽都是為你好。
其實，世上根本沒有兩條完全相同的河流，也沒有兩個完全一模一樣的人。每個孩子最初都是一顆充滿希望的種子，每一粒種子都在閃閃發光，每一粒種子都有希望長成參天大樹。可是，往往，父母只看見我們的短板和不足，而不會去挖掘我們的優點和長處。其實，這種對比就是對孩子幼小心靈最大的傷害，父母用他們所謂的愛，帶給孩子更多的迷茫：我們為什麼不是別人家的孩子，怎麼做才能成為別人家的孩子那個樣子呢？！
腦子裡一旦有別人家孩子的影子，這個影子往往就會伴隨我們人生很長的一段時光，甚至長大後也難逃魔影。父母以愛的名義的對比和參照，就是無形之中給孩子的自我暗示和對自己的否定：這個我不行那個不如人，這個不能做那個也幹不好，遇事畏首畏尾不敢放開手腳去做，沒有創新精神，人云亦云，跟在人家身後亦步亦趨，活成了別人的影子，忘了來時的路，更不知道怎樣去做自己了。
為夢想努力
術業有專攻，一個人的精力是有限的，從這方面有成就了，就很難再另一個領域有建樹。但是，如果能因為做自己喜歡的事情，而去孜孜以求並不覺得倦怠，就是人生最快樂的事情。
學歷不是最重要的，學識和能力才是一個人的通行證。你看現在大火的德雲社，不說別人，就說少班主郭麒麟，雖說學歷不高，可他那一身說學逗唱的真功夫卻甚是令人叫絕——信手拈來舉重若輕。就是因為他想做自己，他老爹又懂得因材施教，我們才能看到現在的翩翩公子儒雅少年。
做自己，多好，因為知道自己的喜好，知道自己的努力方向，能夠聽從內心的聲音，所以才不被世人的目光所左右。還記得當年那位放棄高考而專心創造的作家韓寒嗎，還有曾經一度為了打球而放棄了學業的檯球王子丁俊暉，還有那位在詩詞大會上奪冠的快遞小哥，看看他們哪一位不是依心而往，聽從自己內心的聲音，而活成了自己想要的樣子。
聽從內心的聲音，活成自己想要的樣子
三，不去羨慕別人的生活，我們也是別人追逐的目光
我們不要總去羨慕別人的生活，我們不是他們，又怎麼知道他們沒有煩惱呢？冷暖自知，人們總是願意把最好的一面拿出來給別人看。子非魚，安知魚之樂。也許，我們羨慕別人生活的時候別人也在羨慕我們的日子。新月派詩人卞之琳有一首名叫《斷章》的詩，雖然只有短短的四句話，卻極富人生哲理，全詩如下：
斷章
——卞之琳
你站在橋上看風景，
看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
世間事往往就是這樣，你在看風景的同時，也可能在自覺與不自覺間就點綴了別人眼中的風景。別人是你心心念唸的白月光，你也可能是別人追逐的紅玫瑰。所以，你看，能夠做自己是多麼好的事情！
有人說：“很多人做不好自己，是因為總想著做別人。”說這話的人真讓人佩服，本是一個很複雜的問題只用一句話就解釋的如此通透。這句話講得太有份量了，簡直就是一語中的。
這的確是一個很現實又很令人扎心的問題，也是我們大多數人的通病：這山望著那山高，高不成低不就，不能正視自我給自己一個很好的定位，不能用自己的理念和方式去生活。不論是工作還是生活，總把別人的人生當成自己的參照物，結果呢，就是走著走著就迷路了，不但沒有活成別人的樣子，還把的自己也給弄丟了。
相信自己，做最好的自己
一，因材施教的最終目的是發現自己，然後活成自己
世上的路千萬條，雖然不是條條都暢通，但是總有一條適合你；成功有許多種，但並不是所有的成功模式都可以粘貼複製。參考別人的經驗固然是好的，取人之長補己之短，但是千萬不要模仿，更不要生搬硬套，因為他的路子你不一定走得通，要記得，適合的，才是最好的。東施效顰只會遺人笑柄，落人口實，弄不好可能連自己是誰都拎不清了，做自己才是最可靠的投資。
孔子在一次給學生上課時，子路和冉有就同一個問題向孔子討教，說：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做麼？”，孔子告訴子路應該先告訴父親和兄長，徵得他們的同意後在去做；同一個問題他卻讓冉有立刻去執行。見學生公西華一臉茫然，孔子笑著說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。”
找準自己的定位，別迷失了自我
這就是因材施教的典故，孔子早在2500多年前就倡導的教育理念，他用不同的方法教導學生，也引導學生按照自己的特長去成長和發展，活成心之所向的模樣。據史書記載，孔子一生教導了三千多學生，有名字記錄流傳下來的並得到孔子欣賞的優秀弟子就有七十多位，他們是孔子因材施教的佼佼者，也是自我因材發展而取得成績的典範。
因材施教，也因自己的才情和特長去發展
二，不做別人家的孩子，聽從內心的聲音，做最好的自己
但是，這個教育理念，我們中國的大多數家長卻沒有學習到它的精髓。在他們的眼裡，總是別人家的孩子，相信這是許多人的感同身受。從小到大，從父母嘴裡聽得最多的話就是：別人家的孩子怎麼樣怎麼樣，言外之意就是對自己的寶貝疙瘩有諸多不滿意。你可以理解為怒其不爭，也可以理解為刺激和鼓勵，反正一句話：爸爸媽媽都是為你好。
其實，世上根本沒有兩條完全相同的河流，也沒有兩個完全一模一樣的人。每個孩子最初都是一顆充滿希望的種子，每一粒種子都在閃閃發光，每一粒種子都有希望長成參天大樹。可是，往往，父母只看見我們的短板和不足，而不會去挖掘我們的優點和長處。其實，這種對比就是對孩子幼小心靈最大的傷害，父母用他們所謂的愛，帶給孩子更多的迷茫：我們為什麼不是別人家的孩子，怎麼做才能成為別人家的孩子那個樣子呢？！
腦子裡一旦有別人家孩子的影子，這個影子往往就會伴隨我們人生很長的一段時光，甚至長大後也難逃魔影。父母以愛的名義的對比和參照，就是無形之中給孩子的自我暗示和對自己的否定：這個我不行那個不如人，這個不能做那個也幹不好，遇事畏首畏尾不敢放開手腳去做，沒有創新精神，人云亦云，跟在人家身後亦步亦趨，活成了別人的影子，忘了來時的路，更不知道怎樣去做自己了。
為夢想努力
術業有專攻，一個人的精力是有限的，從這方面有成就了，就很難再另一個領域有建樹。但是，如果能因為做自己喜歡的事情，而去孜孜以求並不覺得倦怠，就是人生最快樂的事情。
學歷不是最重要的，學識和能力才是一個人的通行證。你看現在大火的德雲社，不說別人，就說少班主郭麒麟，雖說學歷不高，可他那一身說學逗唱的真功夫卻甚是令人叫絕——信手拈來舉重若輕。就是因為他想做自己，他老爹又懂得因材施教，我們才能看到現在的翩翩公子儒雅少年。
做自己，多好，因為知道自己的喜好，知道自己的努力方向，能夠聽從內心的聲音，所以才不被世人的目光所左右。還記得當年那位放棄高考而專心創造的作家韓寒嗎，還有曾經一度為了打球而放棄了學業的檯球王子丁俊暉，還有那位在詩詞大會上奪冠的快遞小哥，看看他們哪一位不是依心而往，聽從自己內心的聲音，而活成了自己想要的樣子。
聽從內心的聲音，活成自己想要的樣子
三，不去羨慕別人的生活，我們也是別人追逐的目光
我們不要總去羨慕別人的生活，我們不是他們，又怎麼知道他們沒有煩惱呢？冷暖自知，人們總是願意把最好的一面拿出來給別人看。子非魚，安知魚之樂。也許，我們羨慕別人生活的時候別人也在羨慕我們的日子。新月派詩人卞之琳有一首名叫《斷章》的詩，雖然只有短短的四句話，卻極富人生哲理，全詩如下：
斷章
——卞之琳
你站在橋上看風景，
看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
世間事往往就是這樣，你在看風景的同時，也可能在自覺與不自覺間就點綴了別人眼中的風景。別人是你心心念唸的白月光，你也可能是別人追逐的紅玫瑰。所以，你看，能夠做自己是多麼好的事情！
相信自己，做真實的自己
所以，別人怎麼做不重要，別人怎麼看也不重要，那都是他們的事情，與我們無關。我們最重要的事情就是要做回自我，對得起初心，那才是對自己負責。
能夠地認清自己的優點和長處，再找到自己的短板和不足，時刻保持清醒的頭腦，知道自己要什麼，發展的方向和目標，想到最好的也要料到最壞的，然後就要義無反顧竭盡全力地去為之努力。
無論何時，都要保持自信，相信自己鼓勵自己：我就是我，不一樣的人間煙火，從此不再去羨慕別人，因為自己也是一道值得別人羨慕的靚麗風景！
本文劉玲子candy原創頭條首發，圖片來自東方IC，謝謝您的鼓勵和支持，我是劉玲子candy，如果您喜歡我的文章，就關注我吧。