一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
但是,就在我國沙漠深處,有一座古村落被稱為“桃花源”,顛覆你對沙漠的映像。
達裡雅布依鄉鄉政府駐鐵裡木村,位於于田縣縣城以北267公里出,達裡雅布依鄉深入塔克拉瑪干沙漠200 多公里,從和田開車,需要一整天才能到達。當地久居著克里雅人,遺世獨立,曾經如同這片土地一般被世界遺忘。
一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
但是,就在我國沙漠深處,有一座古村落被稱為“桃花源”,顛覆你對沙漠的映像。
達裡雅布依鄉鄉政府駐鐵裡木村,位於于田縣縣城以北267公里出,達裡雅布依鄉深入塔克拉瑪干沙漠200 多公里,從和田開車,需要一整天才能到達。當地久居著克里雅人,遺世獨立,曾經如同這片土地一般被世界遺忘。
達裡雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭,這裡有千姿百態的原始胡楊林、神祕的沙漠景觀。
一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
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達裡雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭,這裡有千姿百態的原始胡楊林、神祕的沙漠景觀。
達裡雅布依鄉的胡楊,在春、夏、初秋蔥蔥蘢蘢,在陽光下,更顯得迷人。特別是有意思的是,有的胡楊樹葉上竟然呈現3種不同的顏色,綠色、淡黃色、金黃色,樹下有名貴的中藥材管花肉蓯蓉及紅柳、駱駝刺、羅布麻等植物。
一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
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達裡雅布依鄉鄉政府駐鐵裡木村,位於于田縣縣城以北267公里出,達裡雅布依鄉深入塔克拉瑪干沙漠200 多公里,從和田開車,需要一整天才能到達。當地久居著克里雅人,遺世獨立,曾經如同這片土地一般被世界遺忘。
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達裡雅布依鄉的胡楊,在春、夏、初秋蔥蔥蘢蘢,在陽光下,更顯得迷人。特別是有意思的是,有的胡楊樹葉上竟然呈現3種不同的顏色,綠色、淡黃色、金黃色,樹下有名貴的中藥材管花肉蓯蓉及紅柳、駱駝刺、羅布麻等植物。
相傳400年前,于田綠洲古老農區的木尕拉、喀魯克一帶的農民尋找草場,順克里雅河北下,發現這裡水草豐茂便在克里雅河兩支流流域落戶,繁衍生息。
一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
但是,就在我國沙漠深處,有一座古村落被稱為“桃花源”,顛覆你對沙漠的映像。
達裡雅布依鄉鄉政府駐鐵裡木村,位於于田縣縣城以北267公里出,達裡雅布依鄉深入塔克拉瑪干沙漠200 多公里,從和田開車,需要一整天才能到達。當地久居著克里雅人,遺世獨立,曾經如同這片土地一般被世界遺忘。
達裡雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭,這裡有千姿百態的原始胡楊林、神祕的沙漠景觀。
達裡雅布依鄉的胡楊,在春、夏、初秋蔥蔥蘢蘢,在陽光下,更顯得迷人。特別是有意思的是,有的胡楊樹葉上竟然呈現3種不同的顏色,綠色、淡黃色、金黃色,樹下有名貴的中藥材管花肉蓯蓉及紅柳、駱駝刺、羅布麻等植物。
相傳400年前,于田綠洲古老農區的木尕拉、喀魯克一帶的農民尋找草場,順克里雅河北下,發現這裡水草豐茂便在克里雅河兩支流流域落戶,繁衍生息。
一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
但是,就在我國沙漠深處,有一座古村落被稱為“桃花源”,顛覆你對沙漠的映像。
達裡雅布依鄉鄉政府駐鐵裡木村,位於于田縣縣城以北267公里出,達裡雅布依鄉深入塔克拉瑪干沙漠200 多公里,從和田開車,需要一整天才能到達。當地久居著克里雅人,遺世獨立,曾經如同這片土地一般被世界遺忘。
達裡雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭,這裡有千姿百態的原始胡楊林、神祕的沙漠景觀。
達裡雅布依鄉的胡楊,在春、夏、初秋蔥蔥蘢蘢,在陽光下,更顯得迷人。特別是有意思的是,有的胡楊樹葉上竟然呈現3種不同的顏色,綠色、淡黃色、金黃色,樹下有名貴的中藥材管花肉蓯蓉及紅柳、駱駝刺、羅布麻等植物。
相傳400年前,于田綠洲古老農區的木尕拉、喀魯克一帶的農民尋找草場,順克里雅河北下,發現這裡水草豐茂便在克里雅河兩支流流域落戶,繁衍生息。
因幾百公里沙漠不通公路,這裡生活的克里雅人,過著與世隔絕的日子,很多人一輩子都沒有出去過。這個部落至今仍過著半定居、半遊牧的生活,住所多是用胡楊木建造而成,以饢和羊肉為主要食品,生活簡單,通常幾世同堂地居住在一起。
一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
但是,就在我國沙漠深處,有一座古村落被稱為“桃花源”,顛覆你對沙漠的映像。
達裡雅布依鄉鄉政府駐鐵裡木村,位於于田縣縣城以北267公里出,達裡雅布依鄉深入塔克拉瑪干沙漠200 多公里,從和田開車,需要一整天才能到達。當地久居著克里雅人,遺世獨立,曾經如同這片土地一般被世界遺忘。
達裡雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭,這裡有千姿百態的原始胡楊林、神祕的沙漠景觀。
達裡雅布依鄉的胡楊,在春、夏、初秋蔥蔥蘢蘢,在陽光下,更顯得迷人。特別是有意思的是,有的胡楊樹葉上竟然呈現3種不同的顏色,綠色、淡黃色、金黃色,樹下有名貴的中藥材管花肉蓯蓉及紅柳、駱駝刺、羅布麻等植物。
相傳400年前,于田綠洲古老農區的木尕拉、喀魯克一帶的農民尋找草場,順克里雅河北下,發現這裡水草豐茂便在克里雅河兩支流流域落戶,繁衍生息。
因幾百公里沙漠不通公路,這裡生活的克里雅人,過著與世隔絕的日子,很多人一輩子都沒有出去過。這個部落至今仍過著半定居、半遊牧的生活,住所多是用胡楊木建造而成,以饢和羊肉為主要食品,生活簡單,通常幾世同堂地居住在一起。
一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
但是,就在我國沙漠深處,有一座古村落被稱為“桃花源”,顛覆你對沙漠的映像。
達裡雅布依鄉鄉政府駐鐵裡木村,位於于田縣縣城以北267公里出,達裡雅布依鄉深入塔克拉瑪干沙漠200 多公里,從和田開車,需要一整天才能到達。當地久居著克里雅人,遺世獨立,曾經如同這片土地一般被世界遺忘。
達裡雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭,這裡有千姿百態的原始胡楊林、神祕的沙漠景觀。
達裡雅布依鄉的胡楊,在春、夏、初秋蔥蔥蘢蘢,在陽光下,更顯得迷人。特別是有意思的是,有的胡楊樹葉上竟然呈現3種不同的顏色,綠色、淡黃色、金黃色,樹下有名貴的中藥材管花肉蓯蓉及紅柳、駱駝刺、羅布麻等植物。
相傳400年前,于田綠洲古老農區的木尕拉、喀魯克一帶的農民尋找草場,順克里雅河北下,發現這裡水草豐茂便在克里雅河兩支流流域落戶,繁衍生息。
因幾百公里沙漠不通公路,這裡生活的克里雅人,過著與世隔絕的日子,很多人一輩子都沒有出去過。這個部落至今仍過著半定居、半遊牧的生活,住所多是用胡楊木建造而成,以饢和羊肉為主要食品,生活簡單,通常幾世同堂地居住在一起。
一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
但是,就在我國沙漠深處,有一座古村落被稱為“桃花源”,顛覆你對沙漠的映像。
達裡雅布依鄉鄉政府駐鐵裡木村,位於于田縣縣城以北267公里出,達裡雅布依鄉深入塔克拉瑪干沙漠200 多公里,從和田開車,需要一整天才能到達。當地久居著克里雅人,遺世獨立,曾經如同這片土地一般被世界遺忘。
達裡雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭,這裡有千姿百態的原始胡楊林、神祕的沙漠景觀。
達裡雅布依鄉的胡楊,在春、夏、初秋蔥蔥蘢蘢,在陽光下,更顯得迷人。特別是有意思的是,有的胡楊樹葉上竟然呈現3種不同的顏色,綠色、淡黃色、金黃色,樹下有名貴的中藥材管花肉蓯蓉及紅柳、駱駝刺、羅布麻等植物。
相傳400年前,于田綠洲古老農區的木尕拉、喀魯克一帶的農民尋找草場,順克里雅河北下,發現這裡水草豐茂便在克里雅河兩支流流域落戶,繁衍生息。
因幾百公里沙漠不通公路,這裡生活的克里雅人,過著與世隔絕的日子,很多人一輩子都沒有出去過。這個部落至今仍過著半定居、半遊牧的生活,住所多是用胡楊木建造而成,以饢和羊肉為主要食品,生活簡單,通常幾世同堂地居住在一起。
“庫買奇”是這裡的主食。火膛裡永遠有一堆沙,胡楊樹枝在火膛中燃燒時,將麵餅攤在熱沙上,再蓋一層熱沙。
一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
但是,就在我國沙漠深處,有一座古村落被稱為“桃花源”,顛覆你對沙漠的映像。
達裡雅布依鄉鄉政府駐鐵裡木村,位於于田縣縣城以北267公里出,達裡雅布依鄉深入塔克拉瑪干沙漠200 多公里,從和田開車,需要一整天才能到達。當地久居著克里雅人,遺世獨立,曾經如同這片土地一般被世界遺忘。
達裡雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭,這裡有千姿百態的原始胡楊林、神祕的沙漠景觀。
達裡雅布依鄉的胡楊,在春、夏、初秋蔥蔥蘢蘢,在陽光下,更顯得迷人。特別是有意思的是,有的胡楊樹葉上竟然呈現3種不同的顏色,綠色、淡黃色、金黃色,樹下有名貴的中藥材管花肉蓯蓉及紅柳、駱駝刺、羅布麻等植物。
相傳400年前,于田綠洲古老農區的木尕拉、喀魯克一帶的農民尋找草場,順克里雅河北下,發現這裡水草豐茂便在克里雅河兩支流流域落戶,繁衍生息。
因幾百公里沙漠不通公路,這裡生活的克里雅人,過著與世隔絕的日子,很多人一輩子都沒有出去過。這個部落至今仍過著半定居、半遊牧的生活,住所多是用胡楊木建造而成,以饢和羊肉為主要食品,生活簡單,通常幾世同堂地居住在一起。
“庫買奇”是這裡的主食。火膛裡永遠有一堆沙,胡楊樹枝在火膛中燃燒時,將麵餅攤在熱沙上,再蓋一層熱沙。
一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
但是,就在我國沙漠深處,有一座古村落被稱為“桃花源”,顛覆你對沙漠的映像。
達裡雅布依鄉鄉政府駐鐵裡木村,位於于田縣縣城以北267公里出,達裡雅布依鄉深入塔克拉瑪干沙漠200 多公里,從和田開車,需要一整天才能到達。當地久居著克里雅人,遺世獨立,曾經如同這片土地一般被世界遺忘。
達裡雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭,這裡有千姿百態的原始胡楊林、神祕的沙漠景觀。
達裡雅布依鄉的胡楊,在春、夏、初秋蔥蔥蘢蘢,在陽光下,更顯得迷人。特別是有意思的是,有的胡楊樹葉上竟然呈現3種不同的顏色,綠色、淡黃色、金黃色,樹下有名貴的中藥材管花肉蓯蓉及紅柳、駱駝刺、羅布麻等植物。
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因幾百公里沙漠不通公路,這裡生活的克里雅人,過著與世隔絕的日子,很多人一輩子都沒有出去過。這個部落至今仍過著半定居、半遊牧的生活,住所多是用胡楊木建造而成,以饢和羊肉為主要食品,生活簡單,通常幾世同堂地居住在一起。
“庫買奇”是這裡的主食。火膛裡永遠有一堆沙,胡楊樹枝在火膛中燃燒時,將麵餅攤在熱沙上,再蓋一層熱沙。
一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
但是,就在我國沙漠深處,有一座古村落被稱為“桃花源”,顛覆你對沙漠的映像。
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達裡雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭,這裡有千姿百態的原始胡楊林、神祕的沙漠景觀。
達裡雅布依鄉的胡楊,在春、夏、初秋蔥蔥蘢蘢,在陽光下,更顯得迷人。特別是有意思的是,有的胡楊樹葉上竟然呈現3種不同的顏色,綠色、淡黃色、金黃色,樹下有名貴的中藥材管花肉蓯蓉及紅柳、駱駝刺、羅布麻等植物。
相傳400年前,于田綠洲古老農區的木尕拉、喀魯克一帶的農民尋找草場,順克里雅河北下,發現這裡水草豐茂便在克里雅河兩支流流域落戶,繁衍生息。
因幾百公里沙漠不通公路,這裡生活的克里雅人,過著與世隔絕的日子,很多人一輩子都沒有出去過。這個部落至今仍過著半定居、半遊牧的生活,住所多是用胡楊木建造而成,以饢和羊肉為主要食品,生活簡單,通常幾世同堂地居住在一起。
“庫買奇”是這裡的主食。火膛裡永遠有一堆沙,胡楊樹枝在火膛中燃燒時,將麵餅攤在熱沙上,再蓋一層熱沙。
達裡雅布依是克里雅河尾發育的綠色三角洲,在茫茫大漠裡,這是最後一族固守大漠的牧民,當地政府曾想把他們遷出這片不宜居住的土地。但他們自稱克里雅人,戀土難移。
一提起沙漠,首先出現在村花花腦海裡的是一望無際的浩瀚黃沙,寸草不生,從古至今無數英雄好漢和探險家都命喪於此,簡直是魔鬼之地。
但是,就在我國沙漠深處,有一座古村落被稱為“桃花源”,顛覆你對沙漠的映像。
達裡雅布依鄉鄉政府駐鐵裡木村,位於于田縣縣城以北267公里出,達裡雅布依鄉深入塔克拉瑪干沙漠200 多公里,從和田開車,需要一整天才能到達。當地久居著克里雅人,遺世獨立,曾經如同這片土地一般被世界遺忘。
達裡雅布依就在克里雅河綠洲的盡頭,這裡有千姿百態的原始胡楊林、神祕的沙漠景觀。
達裡雅布依鄉的胡楊,在春、夏、初秋蔥蔥蘢蘢,在陽光下,更顯得迷人。特別是有意思的是,有的胡楊樹葉上竟然呈現3種不同的顏色,綠色、淡黃色、金黃色,樹下有名貴的中藥材管花肉蓯蓉及紅柳、駱駝刺、羅布麻等植物。
相傳400年前,于田綠洲古老農區的木尕拉、喀魯克一帶的農民尋找草場,順克里雅河北下,發現這裡水草豐茂便在克里雅河兩支流流域落戶,繁衍生息。
因幾百公里沙漠不通公路,這裡生活的克里雅人,過著與世隔絕的日子,很多人一輩子都沒有出去過。這個部落至今仍過著半定居、半遊牧的生活,住所多是用胡楊木建造而成,以饢和羊肉為主要食品,生活簡單,通常幾世同堂地居住在一起。
“庫買奇”是這裡的主食。火膛裡永遠有一堆沙,胡楊樹枝在火膛中燃燒時,將麵餅攤在熱沙上,再蓋一層熱沙。
達裡雅布依是克里雅河尾發育的綠色三角洲,在茫茫大漠裡,這是最後一族固守大漠的牧民,當地政府曾想把他們遷出這片不宜居住的土地。但他們自稱克里雅人,戀土難移。