1969年7月，在河北省定縣的五號塔基裡，在眾多的出土文物中，考古人員發現了一串特殊的葡萄。葡萄當然是假的，但做工不僅逼真，而且十分精細，是件難得的寶貝。可說到這件寶貝葡萄的用途，似乎除了觀賞之外，就沒有別的用途了。真的是這樣嗎？經過請教佛學專家，專家們卻給出了另一個答案。那麼，這串寶貝葡萄又有什麼特殊的功能呢？它的背後又藏有什麼不為人知的真相呢？接下來，讓小編來為您揭祕：
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這串寶貝葡萄的出土，要從1969年5月說起。在河北省定縣縣城東有一家電力公司。電力公司的領導請來一家工程隊，在院內的一塊荒地上修建一個食堂。結果沒挖多久，便發現了一片特殊的地基。經過考古人員的鑑定，這片地基原來大有來頭，是建於北宋太平興國二年，兩座靜志寺真身舍利塔塔基。考古專家在五號塔基的地宮中，出土了銅幣27000餘枚，還有歷代的珍品700餘件。
在眾多的珍品中，一串特殊的葡萄極為難得。這串葡萄來自北宋年間，是用當年名貴一時的玻璃製成，長16釐米，每一粒葡萄粒都大小不一，呈紫黑或紫紅的不透明色，表面還雜有白色的旋狀紋和黃色鏽蝕斑塊。再用皮革繩索製成藤蔓，並將這一堆葡萄粒連成一串，十分的鮮活逼真。
接下來，一個有趣的問題出現了，這串玻璃製品到底是做什麼用的呢？難道只是用來擺設的嗎？我們都知道，清朝的乾隆皇帝十分熱衷於水果盆景。而且不惜工本，全部採用寶石，黃金等珍貴材料製作。今天，在故宮中仍能看到當年用各種寶石製作的盆景。僅一盆孔雀石嵌珠寶蓬萊仙境盆景，除黃金外，就用了珍珠280顆，紅藍寶石300多粒，碧璽和其它寶石近100粒。難道，宋代人也這麼愛水果擺件嗎？
考古人員先找來了玻璃製造方面的專業人士，通過分析，確定這串葡萄的材質是鉛鋇玻璃。這種玻璃的優點是色彩絢麗，但因為易碎，且不耐高溫，所以只能製成裝飾品。再仔細觀察，這串葡萄還是中空的。這一特點，很快就洩露了這串葡萄的製作工藝，古人採取的是吹制的方法，將這件器皿“華麗麗”地生產了出來。
從玻璃方面的專家那裡，沒有得到這串葡萄用途的答案，考古人員又找到了佛學專家，這才得到了寶貝葡萄的真正用途。原來，在宋代，佛教中一直有用水果供奉佛祖的習俗。於是，普通人的供奉，只能用普通的水果。而高級的供奉，就要用高檔的水果。再高檔的供奉，就要用一些奇珍異果了。而玻璃水果，不僅是天下獨一無二的珍品，還有一個特點，就是它能千年不壞，而且始終保持最漂亮的狀態。這個回答，也解釋了為什麼如此珍貴的玻璃葡萄，會在佛塔地宮裡出現的謎題。
這串寶貝葡萄的祕密徹底解開了，可這件珍貴的玻璃製品，卻給我們留下了更深的思考。那就是，為什麼在宋代，古人就能做出如此精美的玻璃製品，可以後，我國的玻璃製作水平卻一天不如一天。其原因就是國人開始重視陶瓷，而不重視玻璃。於是，我們徹底錯過了玻璃時代，也錯過了玻璃帶給人們在科學技術上的發展和創新。