多少努力的人，註定要優秀而貧窮的活著；
經常會圍觀這樣的問題，比如草根該如何逆襲、怎麼掙大錢之類的，問這些問題的人要麼是著急躁、積累不足的投機者，要麼就是已經付出很多努力，最後卻仍然徒勞無功的可憐人；每當我們看到這樣的問題，我們越會發現那些雞湯奮鬥故事的重要性，它對於大多數的人來說，甚至已經像睡覺吃飯那般剛需；
在很多激勵人心的逆襲故事面前，人們也不過是把掌聲留給了別人，把希望留給了自己；其實，從當下普遍認可的觀點來講，“社會越發展，機會越公平”。
對於普通人來說：
第一：你的能力有可能真的不是很出眾；第二：你不是焦慮，你是急功近利；很多所謂的成功人士或上層人士都是通過幾代人的積累才取得今日的成就，而出身普通甚至卑微的人總想著一步登天，倘若你用三四代的眼光去看待逆襲，就會有遠見很多；當然也有一步登天，如果你抓住了那個風口、欠著那個東風，很有可能躍了龍門，但實際上，這種成功的也快、失敗的也不慢；
那麼，為什麼會說很多努力的人，註定要優秀而貧窮的活著呢？
這句話當然不是指該不該努力的問題，而是想說明。在這個世界、這個社會，有太多意料之外的失敗，但也很少有突如其來的成功；
如果，祖祖輩輩相對而言都是貧困的話，那想要在這一輩就立馬翻身是比較困難的；
因為貧困以及的貧困的路徑依賴，決定了貧困系統的再生產，最終實現貧困的代代傳遞，說通俗點，所謂的貧困都是被迫的；
第一：就是因為窮，所以你所依賴的只能是貧困階層裡的觀念和思想；以前我們會經常聽到這樣的一些“讀書無用論”的故事：1.比爾·蓋茨很小就讀完了百科全書、沒有讀完哈佛大學的全部課程，而是輟學回到車庫創辦微軟等故事，但你要知道他那在IBM的母親帶他見了多少世面；2.全國最大房地產開發企業之一的萬科老闆王石的所有自傳會提到他的第一桶金是上世紀80年代搞火車皮起家的（改革開放初期的“火車皮”），但從來都沒有說過，他的岳父是當時省委副書記；這些故事無一不在告訴我們這就是見識、思想、資源的差距問題，很多時候，你拼盡全力的終點或許只是人家的起點罷了，而對於當前的環境而言，你是否有資源，很大程度上能夠決定你的賺錢速度；這就是為什麼很多老闆都是幹銷售起家，說白了就是利用別人的資源，而到了員工面前，則又大談自己的個人品質和奮鬥精神而已；
第二：在貧困的階層裡，產生窮人的思維，在這個世界上，我們有沒有聽說過幾個搬磚的工人靠搬磚發了財的，況且搬磚有可能是想改善生活條件，但是如果有突發情況，會在很多的時間內花光所有的錢，於是幾天又沒有吃好喝好甚至沒有吃飯，你就沒了力氣幹活，因此你又沒了工作；所以，我們很多困在這個窘境裡，每次都想好好地改變，但是掙扎的現實很讓人無奈；因為窮，我們就更需要追求安全感，而追求安全，就會變得越來越窮，說到這裡很多人便會說“瞎扯”，誠然，人們剛開始並不會像描述的那麼膽小，相反很多人也願意做出大膽的嘗試，而讓人唏噓不已的恰恰也是因為窮，在很多時候會造就信息閉塞，消息也不夠靈通，往往存在更大的風險；我們都知道窮是不能經理風險的，也許我們10000塊也僅僅是別人的千分之一而已，但這些卻是我們的全部；
因此，對於窮人而言，很多時候不是沒有能力放手一搏，而是不敢，因為“輸不起”；對於抵抗風險的能力，實在是很糟糕，而這樣又無形中變成了束手束腳、追求保障的人；
對於賺錢這件事，很多人是沒有體會的，但是話又說回來，要有錢還能窮嗎？但是就因為窮，所以存在窮的奮鬥觀念，因此窮者恆窮；而尷尬的地方也在這裡，我們恰恰沒有成功的經歷，所以我們所有成功的觀念，只能靠自己有限的經歷、閱歷給下一代傳授，或者道聽如說而已；一直以來，傳統社會觀念裡都講究一個勤勞致富的概念，並且在父輩的觀念裡，能不能勤勞致富、能不能掙錢，第一要素便是看能不能吃苦、夠不夠勤奮；而什麼又算是吃苦？你見過有幾個挖煤的工人靠挖煤掙了大錢了；那什麼又算是勤奮吶？難道起早太黑、累死累活、日程排滿就是嘛！
其實我們也都知道：生活中所謂的窮人比富人聰明、優秀、勤奮、吃苦的人多了去了，比比皆是，但是進入相應不同的圈子你會發現，窮人和富人所思考問題的模式和角度不同，共享的信息和資源也不同；這就是差距的所在；當然對於成功的定義不同也就因人而異了。
很多時候，窮人關於成功這件事，只能靠聽說而已；
但是，我們不得不清楚地認識到，很多成功之後的故事都是經過美化和修飾的，大部分的觀點或信息是錯誤的；在傳統社會的觀念和普通大眾的認知裡，靠自己雙手打拼致富才能贏得他人的尊重，像什麼富二代、官二代、拆二代往往被人們嗤之以鼻；
所以，大多情況下的事後總結，都有刻意美化、有意完善之嫌；
當然在職場中，我們也會遇到老闆為了讓你多付出，防止你意識到資源的重要性，偶爾給你“喝”一些雞湯的緣故，譬如：“遙想當年，他是如何如何努力才有今天的成就”等等都如出一轍；
其實，我們的報酬不是和你的勞動成正比，是和我們勞動的不可替代性成正比；也是因為窮，大多數人會更在意道德，而越窮則也會越高尚；
我們會發現，很多時候越是努力的窮人，越注意所謂的道德和優秀品質，其實，所謂的道德和品質，很多時候也只是起到國家管理和表面遮羞的作用而已，另外，有這麼一句流傳甚廣的話，“所有最賺錢的方法，都寫在了刑法上；所有做灰色產業的人，都發財了”；
在這裡，部分話題我們不做深入的解讀，願你我都懂；
歸根結底，我們要明白，所謂道德，其本質和法律是一樣的，都是階級為了穩固權利的一種手段而已，不能沒有，否則社會得亂，不得全信，否則你將高尚而貧窮；
第三：其實，貧困是會代代相傳的，因此多少努力的人，註定要優秀而貧窮的活著是一句正確的廢話，按照貧困觀念裡的優秀標準，加上貧困的資源和觀念的限制因素，很多努力的人其實必將優秀而貧窮的活著；我們在什麼樣的圈子，往往便會接受什麼樣的資訊消息，很大程度上也代表著得到了什麼樣的機會和發展願景；
誠然，我們決不能否定、也不能說沒有什麼希望了，前文提到，“社會越發展，機會越公平”，你現在的選擇，很大程度上就決定了貧困是否會無情的繼續。
因此，在這條孤獨的道路上，我們一定要抗住那些不滿和抱怨，那些不過是因為人們無法理解自己未經歷過的事情而已；
所有的執著，都會有太多太多的不理解，我們現在的努力，也可能終究達不到想要的那個標準，但我們最起碼要明確一點：
為了不讓家族的貧困出現代代相傳，在我們這一代，必須先做點不同的事情，是為了我們自己，也是為了我們的後代。
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