在紅樓夢中金陵十二釵都隸屬薄命司，我們可以細細看這十二釵的終身命運都是非常悲慘的，可以說“有情皆孽，無人不冤”。有些讀者認為，相對來說，像探春的命運以及巧姐的命運，甚至惜春的命運還是比較好一些的。為什麼讀者會這樣認為呢？因為十二釵中這三個人沒有死，探春遠嫁，惜春出家，巧姐為農；像寶釵黛玉元春鳳姐等人最後都一命嗚呼了，這樣想來似乎也有一定道理。因為在我們的文化當中一直有這樣的俗語，說“好死不如賴活著”。似乎沒有說明事比死更悲慘了，然而古人又說“寧為太平犬，不做亂世人。”像賈府被抄家後，這些貴族公子小姐的日子連狗都不如，且不說巨大的貧富落差，更重要的是身心受到折磨。
探春遠嫁看似結局非常好，比或賣或少強些，然而她嫁的對象就一定好嗎？如果是個糟老頭子呢？再者遊牧民族有“收繼婚制”的風俗，就如同歷史上的王昭君一樣，丈夫死後嫁兒子，兒子死後嫁孫子，探春心理能承受的了嗎？至於惜春，堂堂一個侯門千金，在家族衰敗前雖然得以脫身，但是大街上討食，破廟裡苟活，“青燈古佛”聽起來意境很美，實際上呢，剋制人性與情慾，如此寂寞一生，焉能不薄命。
至於巧姐，或許有讀者認為，她的命運相比其她人還好些，雖然淪落為農婦，也就貧苦些，也不能完全定義為薄命，否則天下農人豈不都是薄命嗎？我個人對巧姐的認知比較模糊，為什麼這麼說呢？因為紅樓夢裡的年齡比較混亂，巧姐的年齡似乎給固定住了，一直都是兩三歲的年紀，再也長不大。在十二釵中有三個人有成為妓女的嫌疑，第一是史湘雲，有一種紅樓夢文本說史湘雲最後成為了歌妓，第二是妙玉，判曲說她風塵骯髒違心願，白玉無瑕遭泥陷。第三是巧姐；在甄士隱好了歌註釋中，就說“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷。”在四大家族敗落後，巧姐被“愛銀錢忘骨肉的狼舅奸兄”給賣到了妓院，狼舅是指的是誰，現在通常認為是鳳姐胞兄王仁，從名字就可以看出是“忘仁”非常不仁義的這麼一個人。至於奸兄說法很多，但肯定不是高鶚所續的“賈芸”，在紅樓夢曲中收尾中有“有恩的，死裡逃生”指的就是巧姐被劉姥姥從妓院中救了出來。
有些讀者認為巧姐既然淪落到了煙花巷，肯定被摧殘了。巧姐的名字就是劉姥姥起的，當時的寓意就是“或一時有不遂心的事，必然遇難成祥，逢凶化吉，都從這‘巧’字兒來”那麼脂批說：“ 應了這話固好，批書人焉能不心傷！獄廟相逢之日，始知“遇難成祥，逢凶化吉”實伏線千里。哀哉傷哉！此後文字，不忍卒讀。辛卯冬日。”根據這一段話，有讀者認為既然“遇難成祥、逢凶化吉”了應該感到高興啊，為什麼批書人反而傷心，可見巧姐在獲救前“流落到煙花巷，受到摧殘了”還根據脂批說老嫗有忍恥之心，故後有招大姐之事。因為在當時封建的貞操觀念是非常深的，所以劉姥姥要忍恥。其實這種理解只是很片面的，巧姐未必受到侵犯了，只不過劉姥姥把她從妓院贖了出來，是因為“妓院”這樣的聲明，所以才要忍恥。何況巧姐那時候的年齡還太小，還不足以接客，再者妓女也分上中下三等，從巧姐的身份來說，應該是先培養其琴棋書畫等藝妓的。故而巧姐雖然流落到了煙花巷，但是因為年齡小，所以身軀還是清白的。
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