今天繼續為大家介紹四川特色小鎮——宜賓市翠屏區李莊鎮。李莊，這是一個文化和歷史遺蹟沉澱的古老的小鎮，這是一個訴說著抗戰風雲和滄桑的古老的小鎮，這是一個能折射中國傳統文化、涵養著中華民族精神的古老的小鎮。李莊鎮素有“萬里長江第一古鎮”的美譽，作為中國抗戰大後方的四大文化中心(重慶、成都、昆明、李莊)之一，堅持文化抗戰的四川李莊，被譽為“中國文化的折射點、民族精神的涵養地”。
李莊鎮
2016年10月14日，四川省宜賓市翠屏區李莊鎮被國家發展改革委、財政部以及住建部共同認定為第一批中國特色小鎮。
李莊鎮地圖
小鎮概況
位 置：李莊鎮地處酒都宜賓東郊19公里的長江南岸。
坐 標： 北緯N28°48′ 東經E104°48′
面 積：71.52平方公里
人 口：4.87萬人
氣 候：亞熱帶溼潤氣候
特色小吃
李莊白肉
李莊白肉
李莊白肉，全名為“李莊刀口蒜泥白肉”，是四川宜賓歷史文化名鎮李莊的漢族傳統美食，選用皮薄肉嫩、肥廋比例恰當的“長白山”或“約克”或“巴克夏”豬肉，加以多種醬料製成，有清香爽口，肥而不膩，咀嚼化渣等特點。李莊白肉選料精、火候準、佐料香，特別是刀工片制，堪稱一絕。成菜白肉把瘦均勻，晶瑩剔透，每片長20釐米，寬10釐米，厚1至2毫米，肥而不膩，爽口化渣，無窮回味。李莊白肉經過歷代廚師的探索、總結和提高，使之達到爐火純青，成為李莊一個遠近馳名的金字招牌。
李莊白酒
李莊白酒
白酒是李莊三白：白肉、白酒與白糕之一。李莊白酒是以本地盛產的高粱為釀酒主料，經傳統工藝發酵蒸煮後獲得原酒，再經一段時間的存放和勾兌後才作為商品酒出售。這種用糧食釀製的白酒飲後不上頭，有“李莊五糧液”之美稱，不僅本地人愛喝，不少到李莊旅遊觀光的遊客走時都要打幾斤、幾十斤回去泡枸杞。
李莊白糕
李莊白糕
李莊白糕主料是採用優質糯米經炒熟後，加進一些能幫助消化的中藥材如淮山等，再磨成細粉加入白糖後，用模具壓制成型，若是加入炒熟磨細的芝麻則稱為“麻糕”。無論是白糕麻糕，都具有香甜軟糯、入口化渣的特點，特別適宜老年人和兒童食用。
李莊白砍雞
李莊白砍雞
李莊白砍雞是選用不加添加劑飼養和剛開口鳴叫的公雞，俗稱“童子雞”為原料，煮制的水溫掌握極有講究，以雞的大腿骨中尚有絲絲血色為上佳，稱為血骨雞，斬塊裝盤才能保持成型美觀，肉質鮮嫩。蘸上諸味協調的作料，不失為一道色香味形俱佳的美食。
李莊白砍兔
李莊白砍兔
李莊白砍兔選用1.5公斤左右的仔兔，去皮和內臟入鍋，在火候要求極為講究的水溫中煮熟，過火太粑沒嚼勁，反之未斷生影響成菜感觀。斬塊裝盤，配以鮮香麻辣的作料，真是嫩滑爽口的佐酒佳餚。
李莊白花生
李莊白花生
李莊擁有約15平方公里的河灘衝擊平壩，土質肥沃，適宜種植花生。經淘洗後的花生果極為白淨，無論是煮或加工成鹽花生系列，白亮的色澤十分誘人，口感也屬上佳。特別是李莊的鹽花生系列，作為饋贈親友，是再好不過的價廉物美禮品。
文化特色
文物古蹟
文物古蹟
李莊鎮文物古蹟眾多，人文景觀薈萃。原號稱有"九宮十八廟"的古建築群，現較完好地保存的有明代的慧光寺、東嶽廟、旋螺殿，清代的禹王宮、文昌宮、南華宮、天上宮、張家祠等10餘處。古建築群規模宏大，佈局嚴謹，比較完整地體現了明、清時期川南廟宇、殿堂建築的特點。古建築群中的木雕石刻做工精細，圖像生動，有較高的藝術欣賞價值。鎮內的羊街、席子巷等，風格古樸，反映了明、清時代川南鄉鎮的民風民俗。
文化中心
文化中心
李莊鎮還是抗日戰爭時期大後方的文化中心之一。1939年，國立同濟大學、中央研究院、中央博物院、中央營造學社、中國大地測量所、金陵大學文科研究所等知名度很高的高等學府、研究機構等陸續從北京、南京、上海等地輾轉內遷李莊鎮，直到抗戰勝利後的1947年才先後遷回原處。這對李莊的社會、經濟、文化都產生了深遠的影響。
老街名巷
老街名巷
李莊的老街上除了那些豪華的建築，還有普通的民居，保存最為完好的是席子巷。這是一條建於清朝初年的老街，長不過60餘米，寬不過2.5米，卻引來無數的遊人，有美國的、法國的、日本的，前來採訪的電視臺更不少，黃金旅遊線萬里長江第一鎮4黃金旅遊線中央電視臺、四川電視臺、香港鳳凰電視臺等都曾來此拍攝紀錄片。初一看，覺得只不過是一條老街，沒有什麼特別的地方，仔細一瞧，才發現確有特色。整條街都是一樓一底的木建築，穿逗結構，二樓清一色的木挑吊腳樓，上有屋簷，這一來就把不寬的街覆蓋了，街兩旁的簷口僅40釐米的距離，站在街市往上眺望，僅看見一絲天空，故而席子巷又被稱作一線天。這一條青瓦遮擋陽光雨水的小街，也遮擋了外界的喧囂，人們不急不緩地過著悠閒的日子，挑水的，拉車的，搖蒲扇的，步履都那麼舒緩。以前這裡是加工、出售草蓆的地方，席子巷也由此得名。
旅遊景點
張家祠
張家祠
李莊鎮西的張家祠堂，佔地近4000平方米。是清道光十九年(公元1840年)時，由張師德為首的張氏族人集資660兩銀子，從族人手中購得的大宅，為表達張氏子孫愛敬祖先之心，專闢為追遠根本的宗祠之用。這座宗祠的主體為四合院式木結構建築，上為正祠，下為廳房。其廳房的50扇窗門別具特色。每扇均用上等楠木精工雕刻了2只仙鶴，50扇窗共百隻仙鶴，形態各異，栩栩如生，四周配以飛彩流雲，謂“百鶴祥雲”窗。據李莊《張氏宗譜》記載，這座張家祠堂裡的每扇窗門，雕刻工價都要14兩紋銀，相當於清朝一個正一品官員的一月俸銀。樑思成先生在考察時也為這樣精湛的建築藝術而讚歎，曾將張家祠百鶴窗、文昌宮、奎星閣、禹王廟九龍碑並稱為“李莊四絕”。值得一提的是，抗日戰爭時期，故宮博物院的數千箱珍貴文物曾歷經艱辛轉運來李莊，就放置在張家祠內保存，長達五六年之久。這期間，中央研究院、中央博物館、中國營造學社、金陵大學、同濟大學等十多家國家級高等學府和研究機構紛紛遷駐李莊，知名專家學者雲集，使這裡成了抗戰後方的文化中心之一。中國營造學社的樑思成先生就在李莊寫下了他的名著《中國建築史》，張家祠內也舉辦過包括有“北京人”頭蓋骨化石在內的多次文物展覽。
禹王宮
禹王宮
禹王宮現名慧光寺，建於清道光11年(1831年)，坐南朝北，由一主一次兩個四合院構成。主院有山門、戲樓、正殿、後殿、魁星閣及廂房等建築，其山門、戲樓均為重簷歇山式頂，簷下飾如意斗拱，整個建築氣勢恢宏。大山門上面原讚頌大禹治水的匾額和兩邊的石刻對聯，撰、書均出自前清翰林——李莊人張鬆睛之手。寺內的戲臺，是四川保存最完整的古戲臺之一，戲臺臺基上有單鉤欄古代戲劇故事浮雕。1942年5月國立同濟大學35週年校慶就在這裡召開，同濟大學和江安國立劇專在這裡聯合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。禹王宮是李莊現存最大的清代建築，這裡的九龍石碑遠近聞名。
九龍碑
九龍碑
九龍石碑位於慧光寺內，高2.7米，寬1.3米，雕刻有九條穿梭遨遊於雲海中的神龍，除正中的一條外，其餘八條均呈對稱狀分佈的左右兩邊，每條龍均可從中仔細分辨出頭、身、尾，龍口中還含有一顆可以轉動而不脫出的寶珠。寓意為大禹和河之龍制服，疏民天下九河通大海，天下從此沒有水澇災害，造福萬民、二說有九州江山一統之意。
魁星閣
魁星閣
魁星閣位於李莊鎮尾長江之濱凸出部位，建於清光緒年間早期，為全木結構通高三層建築。魁星閣位處江邊，上下航行的船隻10裡開外即可看見，因此它具有導航的作用。魁星閣曾被樑思成贊為“是上海到宜賓二千多公里長江江邊建造得最好的亭閣”。
旋螺殿
旋螺殿
旋螺殿位於李莊鎮鎮北2.5公里外的石牛山上。該殿建於明萬曆24年(1596年)，通高25米，呈八角形，進深、面闊均為8米。外為三重簷，內實二層，青色筒瓦，塑八條垂脊，垂脊上各置垂獸和走獸。屋面坡度平緩，寶頂及八個翼角的起翹均不甚高，比例勻稱，線條柔和，風格獨特，造型奇麗。內部結構設計匠心獨運，巧妙地運用力學原理進行支撐。其主要特點：樑架採用抬樑支住法，較之一般同類型古建築用層層爬樑重疊而上者，顯得異常洗煉，斗拱結構，三簷即有三種樣式，而同一簷中，格式又略有區別，與宋、清兩代官式結構迥異;頂部藻井，八面均用斗拱疊架成網目狀花紋，並向右轉至頂，形如旋螺，高敞奇麗，上下三層找不到一根釘子，卻異常牢固。樑思成多次去考察，讚譽道“：其樑柱結構之優，頗足傲於當世之作”。他還把這民間工匠巧手創造中的力學原理，借鑑、傳承和創造性地運用到1945年他參加聯合國會議大廈頂部的設計中，並以之作為他寫於李莊的《中國建築史》中的古建築實例。這是對李莊民俗建築文化遺產的傳承和創新。創新從遺產中得到了滋養;遺產在創新中延長了生命的光輝。
祖師殿
祖師殿
祖師殿又名真武宮，清道光十三年(1833)由民間幫會組織天燈會集資興建，佔地4349平米，為前後四合院式建築，後殿獨立於後院中。光緒三十一年(1905年)因創辦南溪縣李莊鎮中心國民學校而拆去大山門和戲樓，改建成現狀。祖師殿是當年同濟醫學院所在地。進入小巷深處驀然看到一扇高大的門宇，旁邊一棵老榆樹，綠葉婆娑。進去就是四、五座乒乓球桌大小的石臺，坐落在雜草中。當年同濟師生就在此解剖屍體。曾經有位老鄉爬到祖師殿看到下面的屍體，嚇得滾下來。然後便傳開同濟師生吃人的謠言。為了平息謠言，傅斯年決心舉辦一次科普展覽。又由於當時整個中央研究院和中央博物院都遷過來了，所以最後辦了無數的展覽。展覽轟動四方，重慶的大小名流都來參觀。想想看，有一天把臺灣故宮博物院裡的東西都拿出來展覽，會是怎麼樣的盛事吧。
慄峰山莊
慄峰山莊
慄峰山莊位於李莊鎮西南約5公里，現已敗落；若能修復和革新其規模、氣勢、文化內涵，不亞於已列為全國重點文物保護單位的宜賓江安夕佳山莊。當年的科普展覽就是在此舉辦的。山莊十分優美，內有浮雕石刻，瓦當有精美做工；彩繪的麒麟、蝙蝠、喜鵲等寓意福祿壽喜，也是民俗中可貴的審美文化。
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