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導讀:

近一個月來,明星黃曉明在某綜藝節目中一系列類似“我不要你覺得,我要我覺得”的“霸道總裁”式言行遭網友熱嘲,“明學”應運而生,並在一輪又一輪的戲謔中成為娛樂界的“頂流擔當”。

本文作者認為,“明學”狂歡中,網友所批判的“霸道總裁綜合徵”是霸權式男性氣質的集中體現;網友關於“霸道總裁”的反思,體現了對男性氣質變化的期待,為重新協商、界定男性氣質提供了空間。

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近一個月來,明星黃曉明在某綜藝節目中一系列類似“我不要你覺得,我要我覺得”的“霸道總裁”式言行遭網友熱嘲,“明學”應運而生,並在一輪又一輪的戲謔中成為娛樂界的“頂流擔當”。

本文作者認為,“明學”狂歡中,網友所批判的“霸道總裁綜合徵”是霸權式男性氣質的集中體現;網友關於“霸道總裁”的反思,體現了對男性氣質變化的期待,為重新協商、界定男性氣質提供了空間。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

若論近一個月來娛樂圈的“頂流擔當”,則非“明學”莫屬。憑藉在第三季《中餐廳》(綜藝節目)中的“驚人”表現,“明教教主”黃曉明以“我不要你覺得,我要我覺得”“聽我的,一個人說了算,這個事不需要討論”等系列“明言明語”一舉開創了繼“冒學”“花學”“六學”“九學”之外的著名學派——“明學”。“明學教材”熱傳甚至引發編著權之爭,“明學管理”成為職場潮流話題,系列“明學術語”——“含明量”“明場面”“綠大暗”“全明手勢”相繼出爐,“明學”成為一門需要切實“研究”和學習方可加入討論陣營的“學派”,順手還帶火了囊括黃曉明、楊爍、週一圍、陳思誠四大“油樣中年”在內的“油田四子”組合,一時風頭無兩。

細思“明學”,則是網友們以黃曉明在《中餐廳》中系列不妥帖言行為範本,展開的對武斷、專橫、容不下他人意見的“霸道總裁”人設的群嘲與批判。

“明式霸道”:“男人”的必考科目

“明學”狂歡中很大一部分來自對大男子主義的反感。這一點在此次狂歡浪潮的插曲——對“油田四子”的批判與嘲諷中顯得尤為明顯:“四子”中的週一圍因對妻子朱丹演技的不屑、不承擔家務、不尊重妻子而被封“油膩”;陳思誠則因關於“一夫多妻”、婚內出軌及系列關於男女關係的奇葩言論而入選。事實上,自2017年大火之後,多用於中年男性的“油膩”一詞,其內涵之一便是大男子主義。

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導讀:

近一個月來,明星黃曉明在某綜藝節目中一系列類似“我不要你覺得,我要我覺得”的“霸道總裁”式言行遭網友熱嘲,“明學”應運而生,並在一輪又一輪的戲謔中成為娛樂界的“頂流擔當”。

本文作者認為,“明學”狂歡中,網友所批判的“霸道總裁綜合徵”是霸權式男性氣質的集中體現;網友關於“霸道總裁”的反思,體現了對男性氣質變化的期待,為重新協商、界定男性氣質提供了空間。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

若論近一個月來娛樂圈的“頂流擔當”,則非“明學”莫屬。憑藉在第三季《中餐廳》(綜藝節目)中的“驚人”表現,“明教教主”黃曉明以“我不要你覺得,我要我覺得”“聽我的,一個人說了算,這個事不需要討論”等系列“明言明語”一舉開創了繼“冒學”“花學”“六學”“九學”之外的著名學派——“明學”。“明學教材”熱傳甚至引發編著權之爭,“明學管理”成為職場潮流話題,系列“明學術語”——“含明量”“明場面”“綠大暗”“全明手勢”相繼出爐,“明學”成為一門需要切實“研究”和學習方可加入討論陣營的“學派”,順手還帶火了囊括黃曉明、楊爍、週一圍、陳思誠四大“油樣中年”在內的“油田四子”組合,一時風頭無兩。

細思“明學”,則是網友們以黃曉明在《中餐廳》中系列不妥帖言行為範本,展開的對武斷、專橫、容不下他人意見的“霸道總裁”人設的群嘲與批判。

“明式霸道”:“男人”的必考科目

“明學”狂歡中很大一部分來自對大男子主義的反感。這一點在此次狂歡浪潮的插曲——對“油田四子”的批判與嘲諷中顯得尤為明顯:“四子”中的週一圍因對妻子朱丹演技的不屑、不承擔家務、不尊重妻子而被封“油膩”;陳思誠則因關於“一夫多妻”、婚內出軌及系列關於男女關係的奇葩言論而入選。事實上,自2017年大火之後,多用於中年男性的“油膩”一詞,其內涵之一便是大男子主義。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

▲演員週一圍在訪談節目中對妻子朱丹的演技表示不屑

“明學”狂歡中,備受詬病的“霸道總裁綜合徵”,也往往與“男性氣質”的社會期待密不可分。與“性別”一樣,男性氣質也是社會建構的產物。男性氣質研究的著名學者瑞文·康奈爾將男性氣質分為支配性男性氣質、從屬性男性氣質、共謀性男性氣質和邊緣性男性氣質四種類型。其中,支配性男性氣質在男權制下最具合法性,意味著男性的統治地位和女性的從屬地位,主要包含了理性、男權、暴力、財富、征服等精神內核。

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導讀:

近一個月來,明星黃曉明在某綜藝節目中一系列類似“我不要你覺得,我要我覺得”的“霸道總裁”式言行遭網友熱嘲,“明學”應運而生,並在一輪又一輪的戲謔中成為娛樂界的“頂流擔當”。

本文作者認為,“明學”狂歡中,網友所批判的“霸道總裁綜合徵”是霸權式男性氣質的集中體現;網友關於“霸道總裁”的反思,體現了對男性氣質變化的期待,為重新協商、界定男性氣質提供了空間。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

若論近一個月來娛樂圈的“頂流擔當”,則非“明學”莫屬。憑藉在第三季《中餐廳》(綜藝節目)中的“驚人”表現,“明教教主”黃曉明以“我不要你覺得,我要我覺得”“聽我的,一個人說了算,這個事不需要討論”等系列“明言明語”一舉開創了繼“冒學”“花學”“六學”“九學”之外的著名學派——“明學”。“明學教材”熱傳甚至引發編著權之爭,“明學管理”成為職場潮流話題,系列“明學術語”——“含明量”“明場面”“綠大暗”“全明手勢”相繼出爐,“明學”成為一門需要切實“研究”和學習方可加入討論陣營的“學派”,順手還帶火了囊括黃曉明、楊爍、週一圍、陳思誠四大“油樣中年”在內的“油田四子”組合,一時風頭無兩。

細思“明學”,則是網友們以黃曉明在《中餐廳》中系列不妥帖言行為範本,展開的對武斷、專橫、容不下他人意見的“霸道總裁”人設的群嘲與批判。

“明式霸道”:“男人”的必考科目

“明學”狂歡中很大一部分來自對大男子主義的反感。這一點在此次狂歡浪潮的插曲——對“油田四子”的批判與嘲諷中顯得尤為明顯:“四子”中的週一圍因對妻子朱丹演技的不屑、不承擔家務、不尊重妻子而被封“油膩”;陳思誠則因關於“一夫多妻”、婚內出軌及系列關於男女關係的奇葩言論而入選。事實上,自2017年大火之後,多用於中年男性的“油膩”一詞,其內涵之一便是大男子主義。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

▲演員週一圍在訪談節目中對妻子朱丹的演技表示不屑

“明學”狂歡中,備受詬病的“霸道總裁綜合徵”,也往往與“男性氣質”的社會期待密不可分。與“性別”一樣,男性氣質也是社會建構的產物。男性氣質研究的著名學者瑞文·康奈爾將男性氣質分為支配性男性氣質、從屬性男性氣質、共謀性男性氣質和邊緣性男性氣質四種類型。其中,支配性男性氣質在男權制下最具合法性,意味著男性的統治地位和女性的從屬地位,主要包含了理性、男權、暴力、財富、征服等精神內核。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

▲演員陳思誠在訪談節目中回憶戀愛細節,將燙傷伴侶當做“有意思的事”

詹姆斯·R.瑪哈里克等人所建構的“遵從男性氣質規範量表”則包含了11項特質:贏、控制情緒、冒險、暴力、掌控、花心、獨立、工作首位、支配女性、蔑視同性戀、追求地位。

可以說,在支配性男性氣質下,學習擁有“明式霸道”——自信、專斷、掌控、求贏、負責是成為一名合格“男人”的必備素養。不能達到上述規範的男性則往往遭到排斥與邊緣化。

鑑於“男性氣質”與權力的親密聯繫,男性一直被認為是比女性更有勝任力的“領導者”,而與男權社會中順從性的女性氣質相關的奉獻、配合、共情等品質則被認為是“不能勝任領導職務”的。這種劃分至今依然阻礙著各行各業的女性進入領導層。

“霸道總裁”遭群嘲與男性氣質焦慮

“霸道總裁愛上我”的戲碼曾是青春偶像劇最受歡迎的打開方式。如今“霸道總裁”人設卻遭嘲諷,除黃曉明、楊爍、週一圍、陳思誠本身“違和”舉動所招致的非議外,也讓人不得不思考——“霸道總裁”式男性氣質過時了嗎?人們對男性氣質的期待正在發生變化嗎?

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導讀:

近一個月來,明星黃曉明在某綜藝節目中一系列類似“我不要你覺得,我要我覺得”的“霸道總裁”式言行遭網友熱嘲,“明學”應運而生,並在一輪又一輪的戲謔中成為娛樂界的“頂流擔當”。

本文作者認為,“明學”狂歡中,網友所批判的“霸道總裁綜合徵”是霸權式男性氣質的集中體現;網友關於“霸道總裁”的反思,體現了對男性氣質變化的期待,為重新協商、界定男性氣質提供了空間。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

若論近一個月來娛樂圈的“頂流擔當”,則非“明學”莫屬。憑藉在第三季《中餐廳》(綜藝節目)中的“驚人”表現,“明教教主”黃曉明以“我不要你覺得,我要我覺得”“聽我的,一個人說了算,這個事不需要討論”等系列“明言明語”一舉開創了繼“冒學”“花學”“六學”“九學”之外的著名學派——“明學”。“明學教材”熱傳甚至引發編著權之爭,“明學管理”成為職場潮流話題,系列“明學術語”——“含明量”“明場面”“綠大暗”“全明手勢”相繼出爐,“明學”成為一門需要切實“研究”和學習方可加入討論陣營的“學派”,順手還帶火了囊括黃曉明、楊爍、週一圍、陳思誠四大“油樣中年”在內的“油田四子”組合,一時風頭無兩。

細思“明學”,則是網友們以黃曉明在《中餐廳》中系列不妥帖言行為範本,展開的對武斷、專橫、容不下他人意見的“霸道總裁”人設的群嘲與批判。

“明式霸道”:“男人”的必考科目

“明學”狂歡中很大一部分來自對大男子主義的反感。這一點在此次狂歡浪潮的插曲——對“油田四子”的批判與嘲諷中顯得尤為明顯:“四子”中的週一圍因對妻子朱丹演技的不屑、不承擔家務、不尊重妻子而被封“油膩”;陳思誠則因關於“一夫多妻”、婚內出軌及系列關於男女關係的奇葩言論而入選。事實上,自2017年大火之後,多用於中年男性的“油膩”一詞,其內涵之一便是大男子主義。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

▲演員週一圍在訪談節目中對妻子朱丹的演技表示不屑

“明學”狂歡中,備受詬病的“霸道總裁綜合徵”,也往往與“男性氣質”的社會期待密不可分。與“性別”一樣,男性氣質也是社會建構的產物。男性氣質研究的著名學者瑞文·康奈爾將男性氣質分為支配性男性氣質、從屬性男性氣質、共謀性男性氣質和邊緣性男性氣質四種類型。其中,支配性男性氣質在男權制下最具合法性,意味著男性的統治地位和女性的從屬地位,主要包含了理性、男權、暴力、財富、征服等精神內核。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

▲演員陳思誠在訪談節目中回憶戀愛細節,將燙傷伴侶當做“有意思的事”

詹姆斯·R.瑪哈里克等人所建構的“遵從男性氣質規範量表”則包含了11項特質:贏、控制情緒、冒險、暴力、掌控、花心、獨立、工作首位、支配女性、蔑視同性戀、追求地位。

可以說,在支配性男性氣質下,學習擁有“明式霸道”——自信、專斷、掌控、求贏、負責是成為一名合格“男人”的必備素養。不能達到上述規範的男性則往往遭到排斥與邊緣化。

鑑於“男性氣質”與權力的親密聯繫,男性一直被認為是比女性更有勝任力的“領導者”,而與男權社會中順從性的女性氣質相關的奉獻、配合、共情等品質則被認為是“不能勝任領導職務”的。這種劃分至今依然阻礙著各行各業的女性進入領導層。

“霸道總裁”遭群嘲與男性氣質焦慮

“霸道總裁愛上我”的戲碼曾是青春偶像劇最受歡迎的打開方式。如今“霸道總裁”人設卻遭嘲諷,除黃曉明、楊爍、週一圍、陳思誠本身“違和”舉動所招致的非議外,也讓人不得不思考——“霸道總裁”式男性氣質過時了嗎?人們對男性氣質的期待正在發生變化嗎?

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

▲偶像劇《杉杉來了》劇情中,男主角一句“這個魚塘被你承包了”在當時引發了巨大反響,網友紛紛表示這句話

作為社會建構的產物,男性氣質從來不是單一的,而是多元的。男性氣質實踐也是一個不斷流動、變化、充滿協商的過程,其內部也充滿著異質性。男性氣質的塑造與變化與特定的歷史、文化、政治因素有關。比如康奈爾對支配性男性氣質的形成進行分析,認為其與文化變遷、跨洋帝國建立、商業資本主義中心城市的發展、大規模的歐洲內戰四大進程緊密相關。

19世紀之後由於女性對性別秩序的挑戰、工業資本主義中不斷積聚的性別分化、帝國權力關係的變化等因素,支配性的男性氣質正在發生變化。特別是當下的消費社會對男女兩性的“身體美”都提出了更高的要求,男性氣質也逐漸傾向於展示個人魅力。

儘管男性統治地位尚未改變,但世界範圍內男性氣質都在面臨挑戰。男性漸漸感受到霸權式男性氣質所帶來的限制,也逐漸意識到成為一名所謂“合格”的男人所需付出的代價。

霸權式的男性氣質下,男性缺失了很多生活情趣——享受家庭的溫暖、穿著充滿個性化的服裝、擁有夏日打太陽傘的自由(為了消除男性打太陽傘的羞恥感,日本政府不得不啟動相關宣傳工作)、跳芭蕾舞的自由(近日,6歲的英國喬治王子學芭蕾仍遭非議)、說“我做不到”的權利、哭的權利;受制於男性氣質的約束,酗酒、吸菸、壓抑情緒、冒險等風險行為正在威脅著男性的健康;難以達到“男性氣質”關於“成功、有權勢、有錢、充滿掌控力、有力量”等規定的男性不得不面對“失敗者”的困境,生活在類似“你還是不是個男人”“你真不是個男人”的詰問與重壓之下;作為家庭經濟的提供者,“上有老、下有小”的男性中年危機難以排解,成為備受關注的社會話題。

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近一個月來,明星黃曉明在某綜藝節目中一系列類似“我不要你覺得,我要我覺得”的“霸道總裁”式言行遭網友熱嘲,“明學”應運而生,並在一輪又一輪的戲謔中成為娛樂界的“頂流擔當”。

本文作者認為,“明學”狂歡中,網友所批判的“霸道總裁綜合徵”是霸權式男性氣質的集中體現;網友關於“霸道總裁”的反思,體現了對男性氣質變化的期待,為重新協商、界定男性氣質提供了空間。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

若論近一個月來娛樂圈的“頂流擔當”,則非“明學”莫屬。憑藉在第三季《中餐廳》(綜藝節目)中的“驚人”表現,“明教教主”黃曉明以“我不要你覺得,我要我覺得”“聽我的,一個人說了算,這個事不需要討論”等系列“明言明語”一舉開創了繼“冒學”“花學”“六學”“九學”之外的著名學派——“明學”。“明學教材”熱傳甚至引發編著權之爭,“明學管理”成為職場潮流話題,系列“明學術語”——“含明量”“明場面”“綠大暗”“全明手勢”相繼出爐,“明學”成為一門需要切實“研究”和學習方可加入討論陣營的“學派”,順手還帶火了囊括黃曉明、楊爍、週一圍、陳思誠四大“油樣中年”在內的“油田四子”組合,一時風頭無兩。

細思“明學”,則是網友們以黃曉明在《中餐廳》中系列不妥帖言行為範本,展開的對武斷、專橫、容不下他人意見的“霸道總裁”人設的群嘲與批判。

“明式霸道”:“男人”的必考科目

“明學”狂歡中很大一部分來自對大男子主義的反感。這一點在此次狂歡浪潮的插曲——對“油田四子”的批判與嘲諷中顯得尤為明顯:“四子”中的週一圍因對妻子朱丹演技的不屑、不承擔家務、不尊重妻子而被封“油膩”;陳思誠則因關於“一夫多妻”、婚內出軌及系列關於男女關係的奇葩言論而入選。事實上,自2017年大火之後,多用於中年男性的“油膩”一詞,其內涵之一便是大男子主義。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

▲演員週一圍在訪談節目中對妻子朱丹的演技表示不屑

“明學”狂歡中,備受詬病的“霸道總裁綜合徵”,也往往與“男性氣質”的社會期待密不可分。與“性別”一樣,男性氣質也是社會建構的產物。男性氣質研究的著名學者瑞文·康奈爾將男性氣質分為支配性男性氣質、從屬性男性氣質、共謀性男性氣質和邊緣性男性氣質四種類型。其中,支配性男性氣質在男權制下最具合法性,意味著男性的統治地位和女性的從屬地位,主要包含了理性、男權、暴力、財富、征服等精神內核。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

▲演員陳思誠在訪談節目中回憶戀愛細節,將燙傷伴侶當做“有意思的事”

詹姆斯·R.瑪哈里克等人所建構的“遵從男性氣質規範量表”則包含了11項特質:贏、控制情緒、冒險、暴力、掌控、花心、獨立、工作首位、支配女性、蔑視同性戀、追求地位。

可以說,在支配性男性氣質下,學習擁有“明式霸道”——自信、專斷、掌控、求贏、負責是成為一名合格“男人”的必備素養。不能達到上述規範的男性則往往遭到排斥與邊緣化。

鑑於“男性氣質”與權力的親密聯繫,男性一直被認為是比女性更有勝任力的“領導者”,而與男權社會中順從性的女性氣質相關的奉獻、配合、共情等品質則被認為是“不能勝任領導職務”的。這種劃分至今依然阻礙著各行各業的女性進入領導層。

“霸道總裁”遭群嘲與男性氣質焦慮

“霸道總裁愛上我”的戲碼曾是青春偶像劇最受歡迎的打開方式。如今“霸道總裁”人設卻遭嘲諷,除黃曉明、楊爍、週一圍、陳思誠本身“違和”舉動所招致的非議外,也讓人不得不思考——“霸道總裁”式男性氣質過時了嗎?人們對男性氣質的期待正在發生變化嗎?

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

▲偶像劇《杉杉來了》劇情中,男主角一句“這個魚塘被你承包了”在當時引發了巨大反響,網友紛紛表示這句話

作為社會建構的產物,男性氣質從來不是單一的,而是多元的。男性氣質實踐也是一個不斷流動、變化、充滿協商的過程,其內部也充滿著異質性。男性氣質的塑造與變化與特定的歷史、文化、政治因素有關。比如康奈爾對支配性男性氣質的形成進行分析,認為其與文化變遷、跨洋帝國建立、商業資本主義中心城市的發展、大規模的歐洲內戰四大進程緊密相關。

19世紀之後由於女性對性別秩序的挑戰、工業資本主義中不斷積聚的性別分化、帝國權力關係的變化等因素,支配性的男性氣質正在發生變化。特別是當下的消費社會對男女兩性的“身體美”都提出了更高的要求,男性氣質也逐漸傾向於展示個人魅力。

儘管男性統治地位尚未改變,但世界範圍內男性氣質都在面臨挑戰。男性漸漸感受到霸權式男性氣質所帶來的限制,也逐漸意識到成為一名所謂“合格”的男人所需付出的代價。

霸權式的男性氣質下,男性缺失了很多生活情趣——享受家庭的溫暖、穿著充滿個性化的服裝、擁有夏日打太陽傘的自由(為了消除男性打太陽傘的羞恥感,日本政府不得不啟動相關宣傳工作)、跳芭蕾舞的自由(近日,6歲的英國喬治王子學芭蕾仍遭非議)、說“我做不到”的權利、哭的權利;受制於男性氣質的約束,酗酒、吸菸、壓抑情緒、冒險等風險行為正在威脅著男性的健康;難以達到“男性氣質”關於“成功、有權勢、有錢、充滿掌控力、有力量”等規定的男性不得不面對“失敗者”的困境,生活在類似“你還是不是個男人”“你真不是個男人”的詰問與重壓之下;作為家庭經濟的提供者,“上有老、下有小”的男性中年危機難以排解,成為備受關注的社會話題。

“霸道總裁”怎麼就這麼“油”?

▲某大學一男寢4個人,因上課路上又晒又熱,又怕被說男生打傘“太娘氣”,於是在網上買了一把巨大遮陽傘,

事實上,男性氣質的變化與協商一直在進行中。近年來,逐漸被大眾所接受的善於分享感情與情緒的“男閨蜜”;重視家庭責任、樂於分擔育兒壓力的“好丈夫”;細膩周到,具有服務和奉獻精神的“暖男”;擁有清純外形、較低侵略性的“小鮮肉”。與此同時,網絡流行詞也在不斷批判和解構著霸權男性氣質,比如“直男癌”讓男性對自我中心和剛強氣質產生反思;“油膩”一詞也使擁有一定社會資源的中年男性重新思考自己的言行。

男性氣質的變化並不是一蹴而就的,而是一個充滿矛盾、反覆的過程,伴隨著不斷的自我懷疑、自我否定與自我妥協。蔡玉萍等人對男性農民工男性氣質變化的研究發現,移民過程迫使男性農民工不得不重新協商重新界定其作為丈夫、父親、兒子的角色,與霸權式的男性氣質進行妥協,但“保守的行為態度與革新的行為態度往往是矛盾而存在的”。一如,“直男癌”一詞對很多男性的性別身份認同造成挑戰;“明學”狂歡成為男性氣質焦慮的另類註腳,重新認知、界定、協商、塑造男性氣質的過程將充滿焦慮與不確定性。

“明學”狂歡表達了年輕一代網民“被支配的恐懼”及面對權力的無奈態度,讓人重新反思“霸道總裁”氣質。但此種網絡群嘲終究不是與霸權男性氣質協商的嚴肅方式。加之,網絡流行詞彙往往轉瞬即逝,網絡標籤所具有的“汙名化”傾向也備受指責,這一波“狂歡”在何種程度上可以推動關於不平等權力與霸權男性氣質的反思與變革,依然有待觀察。

(本文原題為《“明學”狂歡:男性氣質焦慮的另類註腳》,刊登於《中國婦女報》2019年9月10日6版)

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