'誰才是歷史上的真實人物：大唐將樊梨花，和花木蘭穆桂英比？'
很多人都知道古代史中，男性名將比較多，而且許多都是手握重權的名將。相對於女性名將來說，那就少的可憐。而中國古代有四大巾幗英雄，她們分為樊梨花、花木蘭、穆桂英、梁紅玉。這四位女英雄，身處不同的朝代，留下了不一樣的威名。像這種家喻戶曉的人物，有些不一定是真的，都是靠小說的影響，加上影視的宣傳，知名度很高。但並不影響她們成為我們心目中的巾幗英雄，她們是古代戰場上女性的代表。
很多人都知道古代史中，男性名將比較多，而且許多都是手握重權的名將。相對於女性名將來說，那就少的可憐。而中國古代有四大巾幗英雄，她們分為樊梨花、花木蘭、穆桂英、梁紅玉。這四位女英雄，身處不同的朝代，留下了不一樣的威名。像這種家喻戶曉的人物，有些不一定是真的，都是靠小說的影響，加上影視的宣傳，知名度很高。但並不影響她們成為我們心目中的巾幗英雄，她們是古代戰場上女性的代表。
而穆桂英有沒有歷史這個人物呢？其實是沒有的，穆桂英雖然流傳民間，但沒有什麼歷史的考證，證明此人真實的存在。她是明代熊大木寫的小說《北宋志傳》和紀振倫的《楊家府演義》的虛構人物。因此現在看到的穆桂英掛帥等的影視，都是根據小說來改編的。但還是有原型的人物，如：《楊家將傳》裡的楊業，北宋時期是有此人的，他的七個兒子，對應的是小說裡的七個楊家兒郎。穆桂英的丈夫楊宗保同樣為虛構人物。雖然沒有歷史上的穆桂英，但我們心中有就行，她的事蹟影響許多人。
很多人都知道古代史中，男性名將比較多，而且許多都是手握重權的名將。相對於女性名將來說，那就少的可憐。而中國古代有四大巾幗英雄，她們分為樊梨花、花木蘭、穆桂英、梁紅玉。這四位女英雄，身處不同的朝代，留下了不一樣的威名。像這種家喻戶曉的人物，有些不一定是真的，都是靠小說的影響，加上影視的宣傳，知名度很高。但並不影響她們成為我們心目中的巾幗英雄，她們是古代戰場上女性的代表。
而穆桂英有沒有歷史這個人物呢？其實是沒有的，穆桂英雖然流傳民間，但沒有什麼歷史的考證，證明此人真實的存在。她是明代熊大木寫的小說《北宋志傳》和紀振倫的《楊家府演義》的虛構人物。因此現在看到的穆桂英掛帥等的影視，都是根據小說來改編的。但還是有原型的人物，如：《楊家將傳》裡的楊業，北宋時期是有此人的，他的七個兒子，對應的是小說裡的七個楊家兒郎。穆桂英的丈夫楊宗保同樣為虛構人物。雖然沒有歷史上的穆桂英，但我們心中有就行，她的事蹟影響許多人。
花木蘭的名氣同樣不小，我們還學過關於她的《木蘭辭》這一民歌。花木蘭這個是真有的歷史人物，但還有許多爭議，例如：到底是姓花還是姓木蘭，又或者姓朱等。各說各有道理，很難證明誰的準確，不過許多人都接受她姓花。據傳花木蘭出身南北朝時期，當初為了替父從軍，假扮男兒身，隨軍出征，為了抵抗北方強敵柔然，無數人被徵召入伍，送往前線。花木蘭就是這這種背景下，進入軍中，她在軍中立下不少的功勞。後回來，別人才知道她是女兒身。如今看花木蘭，那是一種女兒身，男兒情的情懷。
很多人都知道古代史中，男性名將比較多，而且許多都是手握重權的名將。相對於女性名將來說，那就少的可憐。而中國古代有四大巾幗英雄，她們分為樊梨花、花木蘭、穆桂英、梁紅玉。這四位女英雄，身處不同的朝代，留下了不一樣的威名。像這種家喻戶曉的人物，有些不一定是真的，都是靠小說的影響，加上影視的宣傳，知名度很高。但並不影響她們成為我們心目中的巾幗英雄，她們是古代戰場上女性的代表。
而穆桂英有沒有歷史這個人物呢？其實是沒有的，穆桂英雖然流傳民間，但沒有什麼歷史的考證，證明此人真實的存在。她是明代熊大木寫的小說《北宋志傳》和紀振倫的《楊家府演義》的虛構人物。因此現在看到的穆桂英掛帥等的影視，都是根據小說來改編的。但還是有原型的人物，如：《楊家將傳》裡的楊業，北宋時期是有此人的，他的七個兒子，對應的是小說裡的七個楊家兒郎。穆桂英的丈夫楊宗保同樣為虛構人物。雖然沒有歷史上的穆桂英，但我們心中有就行，她的事蹟影響許多人。
花木蘭的名氣同樣不小，我們還學過關於她的《木蘭辭》這一民歌。花木蘭這個是真有的歷史人物，但還有許多爭議，例如：到底是姓花還是姓木蘭，又或者姓朱等。各說各有道理，很難證明誰的準確，不過許多人都接受她姓花。據傳花木蘭出身南北朝時期，當初為了替父從軍，假扮男兒身，隨軍出征，為了抵抗北方強敵柔然，無數人被徵召入伍，送往前線。花木蘭就是這這種背景下，進入軍中，她在軍中立下不少的功勞。後回來，別人才知道她是女兒身。如今看花木蘭，那是一種女兒身，男兒情的情懷。
再有的是梁紅玉。這也是一個真正存在的歷史人物。南宋抗金女英雄，她的丈夫就是大名鼎鼎的韓世忠。早年的梁紅玉，因父親和祖父在平定嘯聚山起義中，貽誤了戰機，戰敗後被殺，她也淪為官妓，後和韓世忠相識，兩人結為連理。之後，她開始經常隨丈夫出征，她自幼習武，練就一身武功。她主要發揮了兩大作用，在飛馬傳召中，成功通知韓世忠回來平定了南宋內亂，殺死苗傅和劉正彥等人。之後的黃天蕩之戰中，韓世忠率軍攔截金軍。兩軍水師在金山腳展開激戰，梁紅玉擂鼓助戰，贏得前期的勝利，後期因韓世忠的錯誤，導致失敗。可惜梁紅玉英年早逝。
很多人都知道古代史中，男性名將比較多，而且許多都是手握重權的名將。相對於女性名將來說，那就少的可憐。而中國古代有四大巾幗英雄，她們分為樊梨花、花木蘭、穆桂英、梁紅玉。這四位女英雄，身處不同的朝代，留下了不一樣的威名。像這種家喻戶曉的人物，有些不一定是真的，都是靠小說的影響，加上影視的宣傳，知名度很高。但並不影響她們成為我們心目中的巾幗英雄，她們是古代戰場上女性的代表。
而穆桂英有沒有歷史這個人物呢？其實是沒有的，穆桂英雖然流傳民間，但沒有什麼歷史的考證，證明此人真實的存在。她是明代熊大木寫的小說《北宋志傳》和紀振倫的《楊家府演義》的虛構人物。因此現在看到的穆桂英掛帥等的影視，都是根據小說來改編的。但還是有原型的人物，如：《楊家將傳》裡的楊業，北宋時期是有此人的，他的七個兒子，對應的是小說裡的七個楊家兒郎。穆桂英的丈夫楊宗保同樣為虛構人物。雖然沒有歷史上的穆桂英，但我們心中有就行，她的事蹟影響許多人。
花木蘭的名氣同樣不小，我們還學過關於她的《木蘭辭》這一民歌。花木蘭這個是真有的歷史人物，但還有許多爭議，例如：到底是姓花還是姓木蘭，又或者姓朱等。各說各有道理，很難證明誰的準確，不過許多人都接受她姓花。據傳花木蘭出身南北朝時期，當初為了替父從軍，假扮男兒身，隨軍出征，為了抵抗北方強敵柔然，無數人被徵召入伍，送往前線。花木蘭就是這這種背景下，進入軍中，她在軍中立下不少的功勞。後回來，別人才知道她是女兒身。如今看花木蘭，那是一種女兒身，男兒情的情懷。
再有的是梁紅玉。這也是一個真正存在的歷史人物。南宋抗金女英雄，她的丈夫就是大名鼎鼎的韓世忠。早年的梁紅玉，因父親和祖父在平定嘯聚山起義中，貽誤了戰機，戰敗後被殺，她也淪為官妓，後和韓世忠相識，兩人結為連理。之後，她開始經常隨丈夫出征，她自幼習武，練就一身武功。她主要發揮了兩大作用，在飛馬傳召中，成功通知韓世忠回來平定了南宋內亂，殺死苗傅和劉正彥等人。之後的黃天蕩之戰中，韓世忠率軍攔截金軍。兩軍水師在金山腳展開激戰，梁紅玉擂鼓助戰，贏得前期的勝利，後期因韓世忠的錯誤，導致失敗。可惜梁紅玉英年早逝。
最後的是樊梨花。作為大唐第一女將，她是不是真的存在？據傳，樊梨花是一個敢愛敢恨的奇女子。而她是唐太宗貞觀年間的人物，丈夫是薛丁山。然而，薛丁山只是小說虛構的人物，他的原型是薛仁貴的兒子薛訥。而薛丁山父親也是薛仁貴。既然是虛構的，樊梨花也應該是虛構的。薛丁山的原型是薛訥，而薛訥出生是649年，也就是唐太宗去世那年，樊梨花不會比薛丁山的原型薛訥大，他們應該是唐高宗李治時期的人。總得來看，樊梨花是虛構的，她是《薛家將》裡面虛構的人物。小說裡，她隨薛丁山徵西。
很多人都知道古代史中，男性名將比較多，而且許多都是手握重權的名將。相對於女性名將來說，那就少的可憐。而中國古代有四大巾幗英雄，她們分為樊梨花、花木蘭、穆桂英、梁紅玉。這四位女英雄，身處不同的朝代，留下了不一樣的威名。像這種家喻戶曉的人物，有些不一定是真的，都是靠小說的影響，加上影視的宣傳，知名度很高。但並不影響她們成為我們心目中的巾幗英雄，她們是古代戰場上女性的代表。
而穆桂英有沒有歷史這個人物呢？其實是沒有的，穆桂英雖然流傳民間，但沒有什麼歷史的考證，證明此人真實的存在。她是明代熊大木寫的小說《北宋志傳》和紀振倫的《楊家府演義》的虛構人物。因此現在看到的穆桂英掛帥等的影視，都是根據小說來改編的。但還是有原型的人物，如：《楊家將傳》裡的楊業，北宋時期是有此人的，他的七個兒子，對應的是小說裡的七個楊家兒郎。穆桂英的丈夫楊宗保同樣為虛構人物。雖然沒有歷史上的穆桂英，但我們心中有就行，她的事蹟影響許多人。
花木蘭的名氣同樣不小，我們還學過關於她的《木蘭辭》這一民歌。花木蘭這個是真有的歷史人物，但還有許多爭議，例如：到底是姓花還是姓木蘭，又或者姓朱等。各說各有道理，很難證明誰的準確，不過許多人都接受她姓花。據傳花木蘭出身南北朝時期，當初為了替父從軍，假扮男兒身，隨軍出征，為了抵抗北方強敵柔然，無數人被徵召入伍，送往前線。花木蘭就是這這種背景下，進入軍中，她在軍中立下不少的功勞。後回來，別人才知道她是女兒身。如今看花木蘭，那是一種女兒身，男兒情的情懷。
再有的是梁紅玉。這也是一個真正存在的歷史人物。南宋抗金女英雄，她的丈夫就是大名鼎鼎的韓世忠。早年的梁紅玉，因父親和祖父在平定嘯聚山起義中，貽誤了戰機，戰敗後被殺，她也淪為官妓，後和韓世忠相識，兩人結為連理。之後，她開始經常隨丈夫出征，她自幼習武，練就一身武功。她主要發揮了兩大作用，在飛馬傳召中，成功通知韓世忠回來平定了南宋內亂，殺死苗傅和劉正彥等人。之後的黃天蕩之戰中，韓世忠率軍攔截金軍。兩軍水師在金山腳展開激戰，梁紅玉擂鼓助戰，贏得前期的勝利，後期因韓世忠的錯誤，導致失敗。可惜梁紅玉英年早逝。
最後的是樊梨花。作為大唐第一女將，她是不是真的存在？據傳，樊梨花是一個敢愛敢恨的奇女子。而她是唐太宗貞觀年間的人物，丈夫是薛丁山。然而，薛丁山只是小說虛構的人物，他的原型是薛仁貴的兒子薛訥。而薛丁山父親也是薛仁貴。既然是虛構的，樊梨花也應該是虛構的。薛丁山的原型是薛訥，而薛訥出生是649年，也就是唐太宗去世那年，樊梨花不會比薛丁山的原型薛訥大，他們應該是唐高宗李治時期的人。總得來看，樊梨花是虛構的，她是《薛家將》裡面虛構的人物。小說裡，她隨薛丁山徵西。
總得來，這些有的是小說裡虛構的人物，有的是真實的歷史人物。如今看著各個版本的影視，其中樊梨花、穆桂英、花木蘭是最多的。像《大唐女將樊梨花》這部電視中看出，一個為了愛情，為了國家，親自上戰場的女子，上演著巾幗不讓鬚眉的故事。從這些女性人物中，我們看到了可歌可泣的英雄事蹟，不管是否真實，她們都深入人心。回憶起以前的歷史，出現過的英雄人物太多了，總會留給我們一些寶貴的事蹟。