去了《鏘鏘三人行》，談了《紅樓夢》的定妝照，據說大部分人因看不慣而不喜歡，說得很難聽，發洩心中不滿。我看了定妝照，也知道劇組請了大師，大師表白參照了現在正走紅的崑曲，故此。
新版紅樓夢劇照：圖片來自網絡
現在的問題是我心中的紅樓人物，這個“我”是大家自己。每個人都有自己心中的紅樓人物，大概都與公佈的那些相差甚遠。原因並不複雜，因為中國最偉大的小說太深入人心，沒有人能觸及這個深度。今天，你想拍一個什麼樣的《紅樓夢》，這是前提。
87版《紅樓夢》劇照：圖片來自網絡
曹雪芹的《紅樓夢》時間場景限定模糊，不明不清，以規避當時的風險，但小說反映的時代應該說還是明清之際。明清時期，中國人的民裝（不是官服）變化並不大，上層社會與下層社會都有適合自己的，曹雪芹不厭其煩地在小說中描寫著裝，很多時候是為了人物、情節的需要；小說中所涉及的服飾，明清兩代均有實物，精確地反映當時中國人富裕階層的奢華生活。
清•孫溫繪全本紅樓夢 旅順博物館藏
但，曹雪芹是在寫生活，不是在寫戲；而我們是在拍戲，不是拍生活。這就讓矛盾凸顯，觀眾以為可以看到曹氏筆下的千人姿態，萬種風情；可以領略明清社會真實可信的世態炎涼；起源於崑曲的定妝照一下子就將大部分觀眾夢想擊碎，唯恐意圖不清的大師低估了百姓的智力，讓戲子登場，讓小說成為戲劇。
清•孫溫繪全本紅樓夢 旅順博物館藏
這就是定妝照大多數人不滿意的潛在緣由，如果想拍一部生活化的《紅樓夢》，老老實實地迴歸明清自然服飾，其奢華足夠，足以讓今天的觀眾得到視覺滿足。
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