'聊聊《長安十二時辰》中老謀深算，忠貞不二的良臣賀知章'
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》時代背景是天寶三年，也就是公元744年唐玄宗李隆基的執政期內，而實際上賀知章是公元659年出生，公元744年以86歲的高齡去世，影片正是以賀知章即將退隱為歷史依據，還原出了一段“不為人知”的刺客信條24小時。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》時代背景是天寶三年，也就是公元744年唐玄宗李隆基的執政期內，而實際上賀知章是公元659年出生，公元744年以86歲的高齡去世，影片正是以賀知章即將退隱為歷史依據，還原出了一段“不為人知”的刺客信條24小時。
正如賀知章騎著毛驢晃晃悠悠出現在眾人面前，在他的兩位小弟李白和杜甫面前，賀知章顯然酒量略差，畢竟年齡在這裡擺著，杜甫在《飲中八仙歌》中描述的正是賀知章醉酒時的狀態“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，在馬上搖來搖去的狀態恰如其分顯示出他的年邁，因此才會有“長源”李泌的上位。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》時代背景是天寶三年，也就是公元744年唐玄宗李隆基的執政期內，而實際上賀知章是公元659年出生，公元744年以86歲的高齡去世，影片正是以賀知章即將退隱為歷史依據，還原出了一段“不為人知”的刺客信條24小時。
正如賀知章騎著毛驢晃晃悠悠出現在眾人面前，在他的兩位小弟李白和杜甫面前，賀知章顯然酒量略差，畢竟年齡在這裡擺著，杜甫在《飲中八仙歌》中描述的正是賀知章醉酒時的狀態“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，在馬上搖來搖去的狀態恰如其分顯示出他的年邁，因此才會有“長源”李泌的上位。
在唐玄宗時期，道教在朝廷的倡議下有極高的政治地位，賀知章對於道教就極為信奉，因此與手持浮塵，頭戴上清芙蓉冠的李泌頗有共同語言，對於李泌自然也委以重任，倍加關懷。關於賀知章的性格，在新、舊《唐書》中都有這樣的記載“性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之”，由此可見當時的賀知章自封為“四明狂客”（賀知章出生在浙江四明山）不無道理，而他與李泌的惺惺相惜則更有種英雄所見略同的感覺。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》時代背景是天寶三年，也就是公元744年唐玄宗李隆基的執政期內，而實際上賀知章是公元659年出生，公元744年以86歲的高齡去世，影片正是以賀知章即將退隱為歷史依據，還原出了一段“不為人知”的刺客信條24小時。
正如賀知章騎著毛驢晃晃悠悠出現在眾人面前，在他的兩位小弟李白和杜甫面前，賀知章顯然酒量略差，畢竟年齡在這裡擺著，杜甫在《飲中八仙歌》中描述的正是賀知章醉酒時的狀態“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，在馬上搖來搖去的狀態恰如其分顯示出他的年邁，因此才會有“長源”李泌的上位。
在唐玄宗時期，道教在朝廷的倡議下有極高的政治地位，賀知章對於道教就極為信奉，因此與手持浮塵，頭戴上清芙蓉冠的李泌頗有共同語言，對於李泌自然也委以重任，倍加關懷。關於賀知章的性格，在新、舊《唐書》中都有這樣的記載“性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之”，由此可見當時的賀知章自封為“四明狂客”（賀知章出生在浙江四明山）不無道理，而他與李泌的惺惺相惜則更有種英雄所見略同的感覺。
我們再來看回顧下賀知章一生的幾個片段：公元659年，37歲中進士, 擢超拔群類科。公元712年，54歲加階四門助教, 擬宣義郎。公元714年，56歲授朝議郎, 戶部員外郎。公元722年，64歲兵部尚書張說薦, 入麗正院修《六典》《文纂》等, 為直學士。公元738年，80歲授太子賓客, 銀青光祿大夫兼正授祕書監。公元742年，84歲舉薦李白於朝, 玄宗授李白為翰林供奉。公元744年，86歲唐玄宗率太子及左右相以下送賀知章於長樂坡, 賀知章於是年五月還鄉, 無幾壽終。
由此可見，賀知章雖然天資聰慧，但是在仕途上並非一帆風順，而是依靠光明磊落的性格和詼諧幽默的談吐感染著親朋摯友，雖然位置並不算高，但是對待像李白這種小字輩朋友仍能仗義直薦，這當然與他豪爽的性格有關，更與李白與他相似的人生經歷和性格密不可分。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》時代背景是天寶三年，也就是公元744年唐玄宗李隆基的執政期內，而實際上賀知章是公元659年出生，公元744年以86歲的高齡去世，影片正是以賀知章即將退隱為歷史依據，還原出了一段“不為人知”的刺客信條24小時。
正如賀知章騎著毛驢晃晃悠悠出現在眾人面前，在他的兩位小弟李白和杜甫面前，賀知章顯然酒量略差，畢竟年齡在這裡擺著，杜甫在《飲中八仙歌》中描述的正是賀知章醉酒時的狀態“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，在馬上搖來搖去的狀態恰如其分顯示出他的年邁，因此才會有“長源”李泌的上位。
在唐玄宗時期，道教在朝廷的倡議下有極高的政治地位，賀知章對於道教就極為信奉，因此與手持浮塵，頭戴上清芙蓉冠的李泌頗有共同語言，對於李泌自然也委以重任，倍加關懷。關於賀知章的性格，在新、舊《唐書》中都有這樣的記載“性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之”，由此可見當時的賀知章自封為“四明狂客”（賀知章出生在浙江四明山）不無道理，而他與李泌的惺惺相惜則更有種英雄所見略同的感覺。
我們再來看回顧下賀知章一生的幾個片段：公元659年，37歲中進士, 擢超拔群類科。公元712年，54歲加階四門助教, 擬宣義郎。公元714年，56歲授朝議郎, 戶部員外郎。公元722年，64歲兵部尚書張說薦, 入麗正院修《六典》《文纂》等, 為直學士。公元738年，80歲授太子賓客, 銀青光祿大夫兼正授祕書監。公元742年，84歲舉薦李白於朝, 玄宗授李白為翰林供奉。公元744年，86歲唐玄宗率太子及左右相以下送賀知章於長樂坡, 賀知章於是年五月還鄉, 無幾壽終。
由此可見，賀知章雖然天資聰慧，但是在仕途上並非一帆風順，而是依靠光明磊落的性格和詼諧幽默的談吐感染著親朋摯友，雖然位置並不算高，但是對待像李白這種小字輩朋友仍能仗義直薦，這當然與他豪爽的性格有關，更與李白與他相似的人生經歷和性格密不可分。
因為崇尚道家無為清淨的修身之道，所以賀知章並不特別注重名利，甚至晚年還曾與佛教高僧交往，潛心研究過佛教教義，對於佛教義理有相當高的造詣，還幫助翻譯了佛教《寶積經》，但是由於其更偏重於道教，所以很多人會忽視其佛道雙修的經歷。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》時代背景是天寶三年，也就是公元744年唐玄宗李隆基的執政期內，而實際上賀知章是公元659年出生，公元744年以86歲的高齡去世，影片正是以賀知章即將退隱為歷史依據，還原出了一段“不為人知”的刺客信條24小時。
正如賀知章騎著毛驢晃晃悠悠出現在眾人面前，在他的兩位小弟李白和杜甫面前，賀知章顯然酒量略差，畢竟年齡在這裡擺著，杜甫在《飲中八仙歌》中描述的正是賀知章醉酒時的狀態“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，在馬上搖來搖去的狀態恰如其分顯示出他的年邁，因此才會有“長源”李泌的上位。
在唐玄宗時期，道教在朝廷的倡議下有極高的政治地位，賀知章對於道教就極為信奉，因此與手持浮塵，頭戴上清芙蓉冠的李泌頗有共同語言，對於李泌自然也委以重任，倍加關懷。關於賀知章的性格，在新、舊《唐書》中都有這樣的記載“性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之”，由此可見當時的賀知章自封為“四明狂客”（賀知章出生在浙江四明山）不無道理，而他與李泌的惺惺相惜則更有種英雄所見略同的感覺。
我們再來看回顧下賀知章一生的幾個片段：公元659年，37歲中進士, 擢超拔群類科。公元712年，54歲加階四門助教, 擬宣義郎。公元714年，56歲授朝議郎, 戶部員外郎。公元722年，64歲兵部尚書張說薦, 入麗正院修《六典》《文纂》等, 為直學士。公元738年，80歲授太子賓客, 銀青光祿大夫兼正授祕書監。公元742年，84歲舉薦李白於朝, 玄宗授李白為翰林供奉。公元744年，86歲唐玄宗率太子及左右相以下送賀知章於長樂坡, 賀知章於是年五月還鄉, 無幾壽終。
由此可見，賀知章雖然天資聰慧，但是在仕途上並非一帆風順，而是依靠光明磊落的性格和詼諧幽默的談吐感染著親朋摯友，雖然位置並不算高，但是對待像李白這種小字輩朋友仍能仗義直薦，這當然與他豪爽的性格有關，更與李白與他相似的人生經歷和性格密不可分。
因為崇尚道家無為清淨的修身之道，所以賀知章並不特別注重名利，甚至晚年還曾與佛教高僧交往，潛心研究過佛教教義，對於佛教義理有相當高的造詣，還幫助翻譯了佛教《寶積經》，但是由於其更偏重於道教，所以很多人會忽視其佛道雙修的經歷。
關於賀知章，開國領袖毛澤東還曾專門翻檢《全唐詩話》《新·舊 唐書》《賀知章傳》等相關古籍史，稱讚其“是一個胸襟灑脫的人，不是一個清教徒式的人物”，這精準點明瞭賀知章的性格，他的一生可以用六個字來形容“拿得起，放得下”。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
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首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》時代背景是天寶三年，也就是公元744年唐玄宗李隆基的執政期內，而實際上賀知章是公元659年出生，公元744年以86歲的高齡去世，影片正是以賀知章即將退隱為歷史依據，還原出了一段“不為人知”的刺客信條24小時。
正如賀知章騎著毛驢晃晃悠悠出現在眾人面前，在他的兩位小弟李白和杜甫面前，賀知章顯然酒量略差，畢竟年齡在這裡擺著，杜甫在《飲中八仙歌》中描述的正是賀知章醉酒時的狀態“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，在馬上搖來搖去的狀態恰如其分顯示出他的年邁，因此才會有“長源”李泌的上位。
在唐玄宗時期，道教在朝廷的倡議下有極高的政治地位，賀知章對於道教就極為信奉，因此與手持浮塵，頭戴上清芙蓉冠的李泌頗有共同語言，對於李泌自然也委以重任，倍加關懷。關於賀知章的性格，在新、舊《唐書》中都有這樣的記載“性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之”，由此可見當時的賀知章自封為“四明狂客”（賀知章出生在浙江四明山）不無道理，而他與李泌的惺惺相惜則更有種英雄所見略同的感覺。
我們再來看回顧下賀知章一生的幾個片段：公元659年，37歲中進士, 擢超拔群類科。公元712年，54歲加階四門助教, 擬宣義郎。公元714年，56歲授朝議郎, 戶部員外郎。公元722年，64歲兵部尚書張說薦, 入麗正院修《六典》《文纂》等, 為直學士。公元738年，80歲授太子賓客, 銀青光祿大夫兼正授祕書監。公元742年，84歲舉薦李白於朝, 玄宗授李白為翰林供奉。公元744年，86歲唐玄宗率太子及左右相以下送賀知章於長樂坡, 賀知章於是年五月還鄉, 無幾壽終。
由此可見，賀知章雖然天資聰慧，但是在仕途上並非一帆風順，而是依靠光明磊落的性格和詼諧幽默的談吐感染著親朋摯友，雖然位置並不算高，但是對待像李白這種小字輩朋友仍能仗義直薦，這當然與他豪爽的性格有關，更與李白與他相似的人生經歷和性格密不可分。
因為崇尚道家無為清淨的修身之道，所以賀知章並不特別注重名利，甚至晚年還曾與佛教高僧交往，潛心研究過佛教教義，對於佛教義理有相當高的造詣，還幫助翻譯了佛教《寶積經》，但是由於其更偏重於道教，所以很多人會忽視其佛道雙修的經歷。
關於賀知章，開國領袖毛澤東還曾專門翻檢《全唐詩話》《新·舊 唐書》《賀知章傳》等相關古籍史，稱讚其“是一個胸襟灑脫的人，不是一個清教徒式的人物”，這精準點明瞭賀知章的性格，他的一生可以用六個字來形容“拿得起，放得下”。
賀知章一生一直努力提高自身文學素養，信奉“修身齊家治國平天下”的信念，而到唐玄宗時，在舉行最重要的封禪大典儀式前，賀知章也是全程參與，和唐玄宗共同商議禮節以及祭禮獻酒的具體內容，由此可以看出他深得皇帝信任，這為他仕途的升遷奠定了堅實的基礎，但是他並不好大喜功，而是急流勇退，在複雜鬥爭的官場中，他經常左右為難，進退維谷。正是在這樣的背景下，賀知章選擇了消極避世，過起瀟灑自在的生活。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》時代背景是天寶三年，也就是公元744年唐玄宗李隆基的執政期內，而實際上賀知章是公元659年出生，公元744年以86歲的高齡去世，影片正是以賀知章即將退隱為歷史依據，還原出了一段“不為人知”的刺客信條24小時。
正如賀知章騎著毛驢晃晃悠悠出現在眾人面前，在他的兩位小弟李白和杜甫面前，賀知章顯然酒量略差，畢竟年齡在這裡擺著，杜甫在《飲中八仙歌》中描述的正是賀知章醉酒時的狀態“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，在馬上搖來搖去的狀態恰如其分顯示出他的年邁，因此才會有“長源”李泌的上位。
在唐玄宗時期，道教在朝廷的倡議下有極高的政治地位，賀知章對於道教就極為信奉，因此與手持浮塵，頭戴上清芙蓉冠的李泌頗有共同語言，對於李泌自然也委以重任，倍加關懷。關於賀知章的性格，在新、舊《唐書》中都有這樣的記載“性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之”，由此可見當時的賀知章自封為“四明狂客”（賀知章出生在浙江四明山）不無道理，而他與李泌的惺惺相惜則更有種英雄所見略同的感覺。
我們再來看回顧下賀知章一生的幾個片段：公元659年，37歲中進士, 擢超拔群類科。公元712年，54歲加階四門助教, 擬宣義郎。公元714年，56歲授朝議郎, 戶部員外郎。公元722年，64歲兵部尚書張說薦, 入麗正院修《六典》《文纂》等, 為直學士。公元738年，80歲授太子賓客, 銀青光祿大夫兼正授祕書監。公元742年，84歲舉薦李白於朝, 玄宗授李白為翰林供奉。公元744年，86歲唐玄宗率太子及左右相以下送賀知章於長樂坡, 賀知章於是年五月還鄉, 無幾壽終。
由此可見，賀知章雖然天資聰慧，但是在仕途上並非一帆風順，而是依靠光明磊落的性格和詼諧幽默的談吐感染著親朋摯友，雖然位置並不算高，但是對待像李白這種小字輩朋友仍能仗義直薦，這當然與他豪爽的性格有關，更與李白與他相似的人生經歷和性格密不可分。
因為崇尚道家無為清淨的修身之道，所以賀知章並不特別注重名利，甚至晚年還曾與佛教高僧交往，潛心研究過佛教教義，對於佛教義理有相當高的造詣，還幫助翻譯了佛教《寶積經》，但是由於其更偏重於道教，所以很多人會忽視其佛道雙修的經歷。
關於賀知章，開國領袖毛澤東還曾專門翻檢《全唐詩話》《新·舊 唐書》《賀知章傳》等相關古籍史，稱讚其“是一個胸襟灑脫的人，不是一個清教徒式的人物”，這精準點明瞭賀知章的性格，他的一生可以用六個字來形容“拿得起，放得下”。
賀知章一生一直努力提高自身文學素養，信奉“修身齊家治國平天下”的信念，而到唐玄宗時，在舉行最重要的封禪大典儀式前，賀知章也是全程參與，和唐玄宗共同商議禮節以及祭禮獻酒的具體內容，由此可以看出他深得皇帝信任，這為他仕途的升遷奠定了堅實的基礎，但是他並不好大喜功，而是急流勇退，在複雜鬥爭的官場中，他經常左右為難，進退維谷。正是在這樣的背景下，賀知章選擇了消極避世，過起瀟灑自在的生活。
在《長安十二時辰》中，他顯然已經放手，把更多精力放在了培養新人上，但是由於自己的“私心”，他數次提醒李必要注意官場鬥爭，避免在仕途上受到牽連，堅決抵制使用一名死囚犯來查案，這與他豐富的人生閱歷有關，相信很多人會為之折服，但是他沒有想到的是年輕人有種潮氣蓬勃的進取心，李必考慮的是數十萬長安人民的安危，因此在老師的數次阻攔下依然有條不紊地推動著進度條。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》時代背景是天寶三年，也就是公元744年唐玄宗李隆基的執政期內，而實際上賀知章是公元659年出生，公元744年以86歲的高齡去世，影片正是以賀知章即將退隱為歷史依據，還原出了一段“不為人知”的刺客信條24小時。
正如賀知章騎著毛驢晃晃悠悠出現在眾人面前，在他的兩位小弟李白和杜甫面前，賀知章顯然酒量略差，畢竟年齡在這裡擺著，杜甫在《飲中八仙歌》中描述的正是賀知章醉酒時的狀態“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，在馬上搖來搖去的狀態恰如其分顯示出他的年邁，因此才會有“長源”李泌的上位。
在唐玄宗時期，道教在朝廷的倡議下有極高的政治地位，賀知章對於道教就極為信奉，因此與手持浮塵，頭戴上清芙蓉冠的李泌頗有共同語言，對於李泌自然也委以重任，倍加關懷。關於賀知章的性格，在新、舊《唐書》中都有這樣的記載“性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之”，由此可見當時的賀知章自封為“四明狂客”（賀知章出生在浙江四明山）不無道理，而他與李泌的惺惺相惜則更有種英雄所見略同的感覺。
我們再來看回顧下賀知章一生的幾個片段：公元659年，37歲中進士, 擢超拔群類科。公元712年，54歲加階四門助教, 擬宣義郎。公元714年，56歲授朝議郎, 戶部員外郎。公元722年，64歲兵部尚書張說薦, 入麗正院修《六典》《文纂》等, 為直學士。公元738年，80歲授太子賓客, 銀青光祿大夫兼正授祕書監。公元742年，84歲舉薦李白於朝, 玄宗授李白為翰林供奉。公元744年，86歲唐玄宗率太子及左右相以下送賀知章於長樂坡, 賀知章於是年五月還鄉, 無幾壽終。
由此可見，賀知章雖然天資聰慧，但是在仕途上並非一帆風順，而是依靠光明磊落的性格和詼諧幽默的談吐感染著親朋摯友，雖然位置並不算高，但是對待像李白這種小字輩朋友仍能仗義直薦，這當然與他豪爽的性格有關，更與李白與他相似的人生經歷和性格密不可分。
因為崇尚道家無為清淨的修身之道，所以賀知章並不特別注重名利，甚至晚年還曾與佛教高僧交往，潛心研究過佛教教義，對於佛教義理有相當高的造詣，還幫助翻譯了佛教《寶積經》，但是由於其更偏重於道教，所以很多人會忽視其佛道雙修的經歷。
關於賀知章，開國領袖毛澤東還曾專門翻檢《全唐詩話》《新·舊 唐書》《賀知章傳》等相關古籍史，稱讚其“是一個胸襟灑脫的人，不是一個清教徒式的人物”，這精準點明瞭賀知章的性格，他的一生可以用六個字來形容“拿得起，放得下”。
賀知章一生一直努力提高自身文學素養，信奉“修身齊家治國平天下”的信念，而到唐玄宗時，在舉行最重要的封禪大典儀式前，賀知章也是全程參與，和唐玄宗共同商議禮節以及祭禮獻酒的具體內容，由此可以看出他深得皇帝信任，這為他仕途的升遷奠定了堅實的基礎，但是他並不好大喜功，而是急流勇退，在複雜鬥爭的官場中，他經常左右為難，進退維谷。正是在這樣的背景下，賀知章選擇了消極避世，過起瀟灑自在的生活。
在《長安十二時辰》中，他顯然已經放手，把更多精力放在了培養新人上，但是由於自己的“私心”，他數次提醒李必要注意官場鬥爭，避免在仕途上受到牽連，堅決抵制使用一名死囚犯來查案，這與他豐富的人生閱歷有關，相信很多人會為之折服，但是他沒有想到的是年輕人有種潮氣蓬勃的進取心，李必考慮的是數十萬長安人民的安危，因此在老師的數次阻攔下依然有條不紊地推動著進度條。
不過在劇中賀知章還是很有威望的，無數王宮大臣一聽到何監的名號都會虎軀一震，而在眾人面前，何監經常三兩句話就把眾人打發了，也可以看出大家對於賀知章人脈的忌憚，百足之蟲死而不僵，對於何監這樣的人物，雖然遠離朝堂，但是仍然一言九鼎，頗具威力。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》時代背景是天寶三年，也就是公元744年唐玄宗李隆基的執政期內，而實際上賀知章是公元659年出生，公元744年以86歲的高齡去世，影片正是以賀知章即將退隱為歷史依據，還原出了一段“不為人知”的刺客信條24小時。
正如賀知章騎著毛驢晃晃悠悠出現在眾人面前，在他的兩位小弟李白和杜甫面前，賀知章顯然酒量略差，畢竟年齡在這裡擺著，杜甫在《飲中八仙歌》中描述的正是賀知章醉酒時的狀態“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，在馬上搖來搖去的狀態恰如其分顯示出他的年邁，因此才會有“長源”李泌的上位。
在唐玄宗時期，道教在朝廷的倡議下有極高的政治地位，賀知章對於道教就極為信奉，因此與手持浮塵，頭戴上清芙蓉冠的李泌頗有共同語言，對於李泌自然也委以重任，倍加關懷。關於賀知章的性格，在新、舊《唐書》中都有這樣的記載“性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之”，由此可見當時的賀知章自封為“四明狂客”（賀知章出生在浙江四明山）不無道理，而他與李泌的惺惺相惜則更有種英雄所見略同的感覺。
我們再來看回顧下賀知章一生的幾個片段：公元659年，37歲中進士, 擢超拔群類科。公元712年，54歲加階四門助教, 擬宣義郎。公元714年，56歲授朝議郎, 戶部員外郎。公元722年，64歲兵部尚書張說薦, 入麗正院修《六典》《文纂》等, 為直學士。公元738年，80歲授太子賓客, 銀青光祿大夫兼正授祕書監。公元742年，84歲舉薦李白於朝, 玄宗授李白為翰林供奉。公元744年，86歲唐玄宗率太子及左右相以下送賀知章於長樂坡, 賀知章於是年五月還鄉, 無幾壽終。
由此可見，賀知章雖然天資聰慧，但是在仕途上並非一帆風順，而是依靠光明磊落的性格和詼諧幽默的談吐感染著親朋摯友，雖然位置並不算高，但是對待像李白這種小字輩朋友仍能仗義直薦，這當然與他豪爽的性格有關，更與李白與他相似的人生經歷和性格密不可分。
因為崇尚道家無為清淨的修身之道，所以賀知章並不特別注重名利，甚至晚年還曾與佛教高僧交往，潛心研究過佛教教義，對於佛教義理有相當高的造詣，還幫助翻譯了佛教《寶積經》，但是由於其更偏重於道教，所以很多人會忽視其佛道雙修的經歷。
關於賀知章，開國領袖毛澤東還曾專門翻檢《全唐詩話》《新·舊 唐書》《賀知章傳》等相關古籍史，稱讚其“是一個胸襟灑脫的人，不是一個清教徒式的人物”，這精準點明瞭賀知章的性格，他的一生可以用六個字來形容“拿得起，放得下”。
賀知章一生一直努力提高自身文學素養，信奉“修身齊家治國平天下”的信念，而到唐玄宗時，在舉行最重要的封禪大典儀式前，賀知章也是全程參與，和唐玄宗共同商議禮節以及祭禮獻酒的具體內容，由此可以看出他深得皇帝信任，這為他仕途的升遷奠定了堅實的基礎，但是他並不好大喜功，而是急流勇退，在複雜鬥爭的官場中，他經常左右為難，進退維谷。正是在這樣的背景下，賀知章選擇了消極避世，過起瀟灑自在的生活。
在《長安十二時辰》中，他顯然已經放手，把更多精力放在了培養新人上，但是由於自己的“私心”，他數次提醒李必要注意官場鬥爭，避免在仕途上受到牽連，堅決抵制使用一名死囚犯來查案，這與他豐富的人生閱歷有關，相信很多人會為之折服，但是他沒有想到的是年輕人有種潮氣蓬勃的進取心，李必考慮的是數十萬長安人民的安危，因此在老師的數次阻攔下依然有條不紊地推動著進度條。
不過在劇中賀知章還是很有威望的，無數王宮大臣一聽到何監的名號都會虎軀一震，而在眾人面前，何監經常三兩句話就把眾人打發了，也可以看出大家對於賀知章人脈的忌憚，百足之蟲死而不僵，對於何監這樣的人物，雖然遠離朝堂，但是仍然一言九鼎，頗具威力。
俗話說人以群分、物以類聚。賀知章還與李白、李適之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂並稱“醉中八仙”，並且和“草聖”張旭關係特好，而賀知章的書法同樣出神入化，擅長草書隸書，晚唐詞人溫庭筠評價其為“知章草書，筆力遒健，風尚高遠”，從筆法上我們也能領略出賀知章淡薄卻並不平淡的人生軌跡。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》時代背景是天寶三年，也就是公元744年唐玄宗李隆基的執政期內，而實際上賀知章是公元659年出生，公元744年以86歲的高齡去世，影片正是以賀知章即將退隱為歷史依據，還原出了一段“不為人知”的刺客信條24小時。
正如賀知章騎著毛驢晃晃悠悠出現在眾人面前，在他的兩位小弟李白和杜甫面前，賀知章顯然酒量略差，畢竟年齡在這裡擺著，杜甫在《飲中八仙歌》中描述的正是賀知章醉酒時的狀態“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，在馬上搖來搖去的狀態恰如其分顯示出他的年邁，因此才會有“長源”李泌的上位。
在唐玄宗時期，道教在朝廷的倡議下有極高的政治地位，賀知章對於道教就極為信奉，因此與手持浮塵，頭戴上清芙蓉冠的李泌頗有共同語言，對於李泌自然也委以重任，倍加關懷。關於賀知章的性格，在新、舊《唐書》中都有這樣的記載“性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之”，由此可見當時的賀知章自封為“四明狂客”（賀知章出生在浙江四明山）不無道理，而他與李泌的惺惺相惜則更有種英雄所見略同的感覺。
我們再來看回顧下賀知章一生的幾個片段：公元659年，37歲中進士, 擢超拔群類科。公元712年，54歲加階四門助教, 擬宣義郎。公元714年，56歲授朝議郎, 戶部員外郎。公元722年，64歲兵部尚書張說薦, 入麗正院修《六典》《文纂》等, 為直學士。公元738年，80歲授太子賓客, 銀青光祿大夫兼正授祕書監。公元742年，84歲舉薦李白於朝, 玄宗授李白為翰林供奉。公元744年，86歲唐玄宗率太子及左右相以下送賀知章於長樂坡, 賀知章於是年五月還鄉, 無幾壽終。
由此可見，賀知章雖然天資聰慧，但是在仕途上並非一帆風順，而是依靠光明磊落的性格和詼諧幽默的談吐感染著親朋摯友，雖然位置並不算高，但是對待像李白這種小字輩朋友仍能仗義直薦，這當然與他豪爽的性格有關，更與李白與他相似的人生經歷和性格密不可分。
因為崇尚道家無為清淨的修身之道，所以賀知章並不特別注重名利，甚至晚年還曾與佛教高僧交往，潛心研究過佛教教義，對於佛教義理有相當高的造詣，還幫助翻譯了佛教《寶積經》，但是由於其更偏重於道教，所以很多人會忽視其佛道雙修的經歷。
關於賀知章，開國領袖毛澤東還曾專門翻檢《全唐詩話》《新·舊 唐書》《賀知章傳》等相關古籍史，稱讚其“是一個胸襟灑脫的人，不是一個清教徒式的人物”，這精準點明瞭賀知章的性格，他的一生可以用六個字來形容“拿得起，放得下”。
賀知章一生一直努力提高自身文學素養，信奉“修身齊家治國平天下”的信念，而到唐玄宗時，在舉行最重要的封禪大典儀式前，賀知章也是全程參與，和唐玄宗共同商議禮節以及祭禮獻酒的具體內容，由此可以看出他深得皇帝信任，這為他仕途的升遷奠定了堅實的基礎，但是他並不好大喜功，而是急流勇退，在複雜鬥爭的官場中，他經常左右為難，進退維谷。正是在這樣的背景下，賀知章選擇了消極避世，過起瀟灑自在的生活。
在《長安十二時辰》中，他顯然已經放手，把更多精力放在了培養新人上，但是由於自己的“私心”，他數次提醒李必要注意官場鬥爭，避免在仕途上受到牽連，堅決抵制使用一名死囚犯來查案，這與他豐富的人生閱歷有關，相信很多人會為之折服，但是他沒有想到的是年輕人有種潮氣蓬勃的進取心，李必考慮的是數十萬長安人民的安危，因此在老師的數次阻攔下依然有條不紊地推動著進度條。
不過在劇中賀知章還是很有威望的，無數王宮大臣一聽到何監的名號都會虎軀一震，而在眾人面前，何監經常三兩句話就把眾人打發了，也可以看出大家對於賀知章人脈的忌憚，百足之蟲死而不僵，對於何監這樣的人物，雖然遠離朝堂，但是仍然一言九鼎，頗具威力。
俗話說人以群分、物以類聚。賀知章還與李白、李適之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂並稱“醉中八仙”，並且和“草聖”張旭關係特好，而賀知章的書法同樣出神入化，擅長草書隸書，晚唐詞人溫庭筠評價其為“知章草書，筆力遒健，風尚高遠”，從筆法上我們也能領略出賀知章淡薄卻並不平淡的人生軌跡。
《長安十二時辰》8.6分的評分反映出觀眾對這一良心好劇的喜愛，無論是服道化的用心、西安街頭的水盆羊肉、火晶柿子、細犬還是大頭張小敬通過AI分析後做出的主角選擇， 這些都更像是“大案牘術”的現實應用。
女主從侍女檀棋到平民聞染再到殺手魚腸，幾位女性角色各具特色，而配角岑參、崔器一文一武同樣展示出超強的搞笑本領，一晚上沒吃飯的岑參迎來了一波又一波的獄友，崔器一腔熱血在站隊問題上犯了致命性錯誤，無奈只能以死抵罪，至少在氣節上還是站得住腳的。
隨著人物的陸續登場，故事線也隨即展開，說句實話，作為一部48集的長劇，前兩集的鋪陳效果並不算好，線索過多導致敘述上缺乏主次，人物的眼花繚亂登場以及任務的含糊不清讓很多觀眾失去了耐心，如果不是有驚人的毅力，很難頂住那陣疲勞期。不過原著粉還是很有耐心，雖然一部分觀眾已經提前撤離了戰場，但更多觀眾還是為了雷佳音和四字弟弟堅持了下來。
首先要說的是，電視劇限於製作經費和長度，基本上無法和電影畫質和情節相抗衡，但是《長安十二時辰》卻基本上做到了電影級別的畫質要求，而製作費也同樣要考慮成本的收回，因此48集的長度是種必然，馬伯庸的小說會設置很多的暗鉤，讀者會在不斷閱讀中體會到懸念的樂趣，這種樂趣轉換成影像就成為了一個個有禮有節的梗。
因為廣電總局“限古令”使得電視劇中無法使用小說中出現的歷史人物，這是從保護歷史人物的角度出發，但這並不會限制觀眾們的無窮想象，作為對於歷史人物的還原，何監的原型賀知章就很有韻味。今天就來講講關於這位“幕後大boss”的強悍人生。
《長安十二時辰》時代背景是天寶三年，也就是公元744年唐玄宗李隆基的執政期內，而實際上賀知章是公元659年出生，公元744年以86歲的高齡去世，影片正是以賀知章即將退隱為歷史依據，還原出了一段“不為人知”的刺客信條24小時。
正如賀知章騎著毛驢晃晃悠悠出現在眾人面前，在他的兩位小弟李白和杜甫面前，賀知章顯然酒量略差，畢竟年齡在這裡擺著，杜甫在《飲中八仙歌》中描述的正是賀知章醉酒時的狀態“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，在馬上搖來搖去的狀態恰如其分顯示出他的年邁，因此才會有“長源”李泌的上位。
在唐玄宗時期，道教在朝廷的倡議下有極高的政治地位，賀知章對於道教就極為信奉，因此與手持浮塵，頭戴上清芙蓉冠的李泌頗有共同語言，對於李泌自然也委以重任，倍加關懷。關於賀知章的性格，在新、舊《唐書》中都有這樣的記載“性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之”，由此可見當時的賀知章自封為“四明狂客”（賀知章出生在浙江四明山）不無道理，而他與李泌的惺惺相惜則更有種英雄所見略同的感覺。
我們再來看回顧下賀知章一生的幾個片段：公元659年，37歲中進士, 擢超拔群類科。公元712年，54歲加階四門助教, 擬宣義郎。公元714年，56歲授朝議郎, 戶部員外郎。公元722年，64歲兵部尚書張說薦, 入麗正院修《六典》《文纂》等, 為直學士。公元738年，80歲授太子賓客, 銀青光祿大夫兼正授祕書監。公元742年，84歲舉薦李白於朝, 玄宗授李白為翰林供奉。公元744年，86歲唐玄宗率太子及左右相以下送賀知章於長樂坡, 賀知章於是年五月還鄉, 無幾壽終。
由此可見，賀知章雖然天資聰慧，但是在仕途上並非一帆風順，而是依靠光明磊落的性格和詼諧幽默的談吐感染著親朋摯友，雖然位置並不算高，但是對待像李白這種小字輩朋友仍能仗義直薦，這當然與他豪爽的性格有關，更與李白與他相似的人生經歷和性格密不可分。
因為崇尚道家無為清淨的修身之道，所以賀知章並不特別注重名利，甚至晚年還曾與佛教高僧交往，潛心研究過佛教教義，對於佛教義理有相當高的造詣，還幫助翻譯了佛教《寶積經》，但是由於其更偏重於道教，所以很多人會忽視其佛道雙修的經歷。
關於賀知章，開國領袖毛澤東還曾專門翻檢《全唐詩話》《新·舊 唐書》《賀知章傳》等相關古籍史，稱讚其“是一個胸襟灑脫的人，不是一個清教徒式的人物”，這精準點明瞭賀知章的性格，他的一生可以用六個字來形容“拿得起，放得下”。
賀知章一生一直努力提高自身文學素養，信奉“修身齊家治國平天下”的信念，而到唐玄宗時，在舉行最重要的封禪大典儀式前，賀知章也是全程參與，和唐玄宗共同商議禮節以及祭禮獻酒的具體內容，由此可以看出他深得皇帝信任，這為他仕途的升遷奠定了堅實的基礎，但是他並不好大喜功，而是急流勇退，在複雜鬥爭的官場中，他經常左右為難，進退維谷。正是在這樣的背景下，賀知章選擇了消極避世，過起瀟灑自在的生活。
在《長安十二時辰》中，他顯然已經放手，把更多精力放在了培養新人上，但是由於自己的“私心”，他數次提醒李必要注意官場鬥爭，避免在仕途上受到牽連，堅決抵制使用一名死囚犯來查案，這與他豐富的人生閱歷有關，相信很多人會為之折服，但是他沒有想到的是年輕人有種潮氣蓬勃的進取心，李必考慮的是數十萬長安人民的安危，因此在老師的數次阻攔下依然有條不紊地推動著進度條。
不過在劇中賀知章還是很有威望的，無數王宮大臣一聽到何監的名號都會虎軀一震，而在眾人面前，何監經常三兩句話就把眾人打發了，也可以看出大家對於賀知章人脈的忌憚，百足之蟲死而不僵，對於何監這樣的人物，雖然遠離朝堂，但是仍然一言九鼎，頗具威力。
俗話說人以群分、物以類聚。賀知章還與李白、李適之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂並稱“醉中八仙”，並且和“草聖”張旭關係特好，而賀知章的書法同樣出神入化，擅長草書隸書，晚唐詞人溫庭筠評價其為“知章草書，筆力遒健，風尚高遠”，從筆法上我們也能領略出賀知章淡薄卻並不平淡的人生軌跡。
最後，我們“隱祕而偉大”的賀老還在劇中有著更加不為之人的祕密，在這裡就不再透露了，相信劇集結束後大家一定對於這樣一位忠貞不二的老臣有更多的感懷。