國華書院背誦篇63：《英雄論》
提示：《英雄論》輯錄於郭麒麟與搭檔閆鶴翔在“歡樂喜劇人”表演的相聲《詩詞大會》。這個貫口，整個中國相聲界應該只有郭麒麟一個人掌握，或者說，之後有人使用這個貫口，那就是從他使用後學會的。表演視頻附後。
正文
國華書院背誦篇63：《英雄論》
秦朝末年，朝綱不振，群雄四起，在那楚國出了一位英雄，此人姓項名籍字羽，目生重瞳，板肋虯筋，力能扛鼎，只因那秦二世荒淫無道，才引出來這陳勝吳廣揭竿而起，那項羽率八千子弟兵反秦起義，兵進漢中，以五諸侯滅暴秦，分裂天下，威振四海，自稱為西楚霸王。
此時，出了一人，姓韓名信，投在了霸王帳下，霸王未曾重用，只以執戟郎授之。到後來，張良賣劍訪韓信，韓信改投劉邦，就有那蕭何月下追韓信，這才登臺拜帥，明修棧道，暗度陳倉，在九里山十面埋伏，困住霸王。
暗中又有那張良，張子房，喬裝改扮，混入楚營，手捻玉簫，將那楚歌來頌，真個是情何哀切，透入五中，離散英雄之心，消磨壯士之氣，一聲長，一聲短，一聲高，一聲低，五音不亂，六律合鳴，此歌從雞鳴山吹到九里山，沿山而行，只吹得是人人悲痛，個個傷情，八千子弟兵，俱喪爭鬥之心，喚起思鄉之意，軍心渙散，潰不成軍。
霸王無奈，垓下別姬，痛斷肝腸，胯下烏騅馬，手使虎頭蟠龍戟，這才闖出重圍，直奔烏江，只因前有大江攔路，後有韓信追兵，萬般無奈，摘盔卸甲，這才自刎而亡。
後人有詩讚曰：
七孔玉簫軍心動，離散八千子弟兵。
天亡我楚命當盡，烏騅不逝亦哀鳴。
力拔山兮終何用，至死無顏轉江東。
天數已定人難救，可惜項羽大英雄。
（文/郭麒麟）
註釋
板肋虯筋：板肋，是胸部或背部隆起的肌肉；虯筋，筋脈彎曲凸顯；形容人一身肌肉，孔武有力。
力能扛鼎：意謂雙手能舉起鼎一樣沉重的東西，形容力氣大。
執戟郎：是指古代警衛宮門的官員，像是政府大院保安隊隊長，出自《史記·淮陰侯列傳》，淮陰侯就是韓信，他說，臣事項王，官不過郎中，位不過執戟。
五中：指五內，五臟，中醫五臟指心、肝，脾、肺、腎。這裡比喻簫聲特別能打動人心。
垓下：gai，xia，古地名，今安徽宿州市靈璧縣境內，是楚漢最後決戰的古戰場，被譽為世界七大古戰場之一。
蟠龍：蟠龍是中國漢族民間傳說中蟄伏在地而未昇天之龍，龍的形狀作盤曲環繞。在古代漢族建築中，一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊樑上、天花板上的龍均習慣地稱為蟠龍。
郭麒麟，閆鶴翔，圖片來源於網絡
郭麒麟，1996年生人，祖籍天津，出身於相聲世家，2011年，初三畢業，退學，專職從事相聲，其父郭德綱，相聲名家。
郭麒麟、閆鶴翔《詩詞大會》
楊國華簡介
國崋書院創辦人；祖籍山西萬榮，文化學者，在野教師，專注於中小學閱讀及家風研究。國華書院要求，年讀近50本書並大量背誦詩詞及美文。
在這裡，品茶聞香，讀好書，看電影，學者深度；走四方，識高人，環球視野；看畫展，賞樂事，坦蕩胸懷。
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