孟子生活在戰亂紛繁的時代，在大多數人追名逐利的時候，他始終堅守著君子的“氣節”，並號召人們“捨生取義”。《孟子·告子上》說：“生，亦我所欲也，義亦我所欲也。二者不可得兼，生舍而取義者也”。在戰國利慾薰心的時代環境中，孟子為了人倫正義，保有不受時代環境影響的氣節，使得“君子氣節”成為由古至今備受推崇的高尚品德。
朋友相交，如果交於義，那麼兩人一定同修同德。但是如果只是以利害相交，那麼結果必定不會圓滿，更有甚者還有可能以怨恨而終。因為這種不穩固的“朋友”之情難以經受住風吹雨打，無利可圖時自然形同陌路。
正所謂“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，真正的友情，向來都不是依靠財產、權勢、利益獲得的，因為真正的朋友之間，從來不會在乎金錢利益的得失，知己之情，一個“義”字足矣。
管仲和鮑叔牙交情深厚，兩人幼年常常一起結伴出行，遊山玩水。管仲年輕的時候，家裡很貧窮，還要奉養自己年邁的母親。鮑叔牙知道了這件事，便主動去找管仲一起投資做生意。因為那是管仲沒有多少財產，所以投資的本錢幾乎全是鮑叔牙拿出來的。可是，當生意盈利之後，管仲卻先用與鮑叔牙一起掙的錢還了一些自己之前欠的債，而到了最終兩家分紅的時候，鮑叔牙又主動分給了他一半的紅利，管仲沒有推辭也接受了。管仲的這些做法令鮑叔牙的僕人看了非常不平，可是鮑叔牙非但沒有流露出一絲對管仲的不滿之意，反而嚴厲地教訓了自己的僕人一番。後來管仲入伍隨軍出征，多次在戰場上臨陣脫逃，便有許多人出來嘲諷管仲貪生怕死，這是鮑叔牙又出面極力為管仲逃跑的行為辯解。
當觀眾和鮑叔牙步入政壇以後，鮑叔牙輔佐的是公子小白，而管仲輔佐的則是公子糾。最終公子糾爭位失敗，公子小白取得了齊國的王位，也就是歷史上赫赫有名的齊桓公。齊桓公得到王位之後要殺輔佐公子糾的管仲。鮑叔牙知道後一再請求齊桓公不要殺管仲，稱管仲才是真正的王佐之才，自己不能勝任國相一位，並甘願作為管仲的下屬。管仲與鮑叔牙的情誼被千古傳唱，正是因為他們絲毫不計較利害得失，所以才被歷代稱頌。
利益之交，交情勝不過利益至上，這種關係，常常利窮則人散；道義之交，卻是相交相識自憑本心，全然不摻染一絲厲害的雜質，這才是最為可貴的舍利取義的君子之情。
本文摘自王穎《每天一堂國學應用課》