八卦圖，是中華民族在沒有文字以前，最早的文明記載。學習《易經》，首先就是要搞懂八卦圖。那麼八卦圖是在這八個卦象之中了？有什麼好辦法，可以使我們輕鬆地看懂八卦圖呢？
八卦圖
我們沒有宗教，但是我們有信仰，中國人的信仰在哪裡？伏羲氏當年的用意是要讓我們中華民族生生世世有一個共同的認識，有一個共同的信仰，就是倫理道德。有一句話大家可以好好去想一下，我們中華民族一脈相承的那個永遠沒有斷的東西就是倫理道德。所以為什麼儒家那麼受到重視，也就是這個道理。可是伏羲氏當年沒有文字，甚至沒有成熟的語言，他怎麼可能講很多道理？這也是我們非常敬佩伏羲氏的地方，他就用簡單的一畫開天來告訴我們，太極代表了宇宙自然的秩序，它是有規律的。可是，伏羲氏希望我們把自然的規律轉移到人世社會上面，所以《易經》多半是經由宇宙萬象來講出人生的道理。人生的道理是什麼？我們叫它倫理。
倫 理
倫理是我們加上去的代名詞，你跟西方人去講，他會告訴你那就是宗教，因為西方人是把個人的道德修養歸於宗教，我想這一點我們一定要搞清楚，西方到最後是分的，做事是科學，做人是宗教，中國人是不分的。
太 極
伏羲氏一畫開天，慢慢就分陰分陽 。然後伏羲就想了，光是有陰有陽，如果兩個不互動就不能發生作用，所以他就知道陽一定會跟陰碰在一起，陰會跟陽化合在一起，這樣才會產生萬物，於是就變成四象。
八卦成圖
伏羲氏又想了，老是陰陽陰陽，四象那麼平衡，它怎麼會動呢？所以他就想到，宇宙是由不平衡所造成的，這個觀念影響我們太大了。一切都是不平衡的，我們希望它平衡，但是平衡很快又被打破，又找到不平衡，再追求平衡，這就叫做動態的平衡。用這種觀念去看現在所有的現象，一切都是動態的平衡，不是靜態的平衡。靜態的平衡就叫靜止，靜止就是死亡。不能動了，哪裡會生生不息？因此伏羲氏就知道，兩個陰上面可以加一個陽可以加一個陰，兩個陽上面可以加一個陽加一個陰，本來就是陰陽的，也可以加一個陽或者加一個陰，這麼一來就很自然變成八個，就叫八卦。
六十四卦
六十四卦也是八卦，很多人認為八卦就是八卦，六十四卦就是六十四卦，沒有那回事。六十四卦就是八卦彼此重合起來，配合到最後，一共就有的六十四種狀況。伏羲一畫開天地，這一畫就是太極，太極又包含陰和陽，伏羲把陰和陽的組合變化畫出來，就形成了八卦。
《易經》怎麼讀？首先要把八個卦搞清楚，所有的事情都離不開這八卦。八卦就是《易經》，《易經》就是八卦，連起來就叫易經八卦。八卦是什麼？就是我們從宇宙萬象裡邊歸納出來的八種基本的元素。我們從《易經》裡面得到的信息是構成宇宙的元素有八種，就是跟我們人類生活最息息相關的那八種。
宇宙萬象的八種自然現象
第一種一定是天，老實講，沒有天那就什麼都沒有了，一片寂靜。動植物都沒有，那還成什麼世界？有了天，我們一抬頭看到了，我們一低頭馬上會看到底下，底下就是地，所以天、地我們沒有人能離開。人一旦離開天地，當然有時也可以，偶爾做做航天人，很榮耀，但是如果讓你從此離開地球，永遠做個航天人，你願意嗎？我想還是地球比較好。天地是我們人的根本，誰都離不開的。
天地之後，我們馬上想到兩樣東西，水和火，沒有水我們活得了嗎？沒有火，我們吃什麼？可見，《易經》就是從自然裡面萃取出來的道理。所以天、地、水、火就是四個最根本的東西。
天地水火就滿足了嗎？沒有，有時候火太大了，很熱，我們就開始扇扇子，就是希望有涼風來，可見風也很重要。風來了以後，我們馬上會想到跟風相對的是什麼？就是雷，打雷的時候那種感覺跟風來的時候那感覺經常是對比的，所以天、地、水、火、雷、風。
可是風為什麼從那邊進來，不從這邊進來？原來是被山擋住了。山會擋住很多東西，所以山又顯得很重要。山擋住這邊的風，風就從那裡來，那邊是什麼？那就是海，也不一定完全是海，很多地方它沒有海，就把澤叫做海，像我們雲南，雲南說海澤海澤，就是一個湖，一個澤，一個潭。
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