'易經中,爻辭判斷吉凶禍福的依據是什麼,掌握好這些才算入門'

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易經中,在每個卦的爻辭裡,我們經常會看到“吉、凶、悔、吝”等這些詞語。那麼相對好的壞的詞有哪些呢?為什麼說是相對的呢,因為易經是辯論法,吉中是暗藏凶險的,凶中也有吉利的存在,絕處逢生也就是這麼來的。事物發展不可能一直不變,當我們成功後就指手畫腳,自然就吉變成凶了。因此我們按照順序排列出來,方便大家分辨和理解。

1,元吉;2,大吉;3;吉;4,無咎;5,悔;6,吝;7,厲;8,咎;9,凶。

論吉

在斷卦時,這些都是好與不好的最標準的詞語。吉有三種,代表吉祥和喜慶,表示事情能順利、能夠成功。同樣是吉,但吉的程度是不同的。大吉比吉還要好,代表大吉大利,我們在微信上發紅包,就說大吉大利。比大吉更好的是元吉,元吉是最好的。元字本身就代表初始、圓滿和通圓。代表事物一開始就吉祥,最後還是吉祥。元吉是最圓滿的吉祥。卜卦都希望看到有個吉字,心裡就踏實了,如果卜到元吉就恭喜你了。

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1,元吉;2,大吉;3;吉;4,無咎;5,悔;6,吝;7,厲;8,咎;9,凶。

論吉

在斷卦時,這些都是好與不好的最標準的詞語。吉有三種,代表吉祥和喜慶,表示事情能順利、能夠成功。同樣是吉,但吉的程度是不同的。大吉比吉還要好,代表大吉大利,我們在微信上發紅包,就說大吉大利。比大吉更好的是元吉,元吉是最好的。元字本身就代表初始、圓滿和通圓。代表事物一開始就吉祥,最後還是吉祥。元吉是最圓滿的吉祥。卜卦都希望看到有個吉字,心裡就踏實了,如果卜到元吉就恭喜你了。

易經中,爻辭判斷吉凶禍福的依據是什麼,掌握好這些才算入門

無咎

在吉與凶之間的就是無咎,一說到咎,肯定有過錯,無咎當然就是沒有過錯了,沒有過錯也是沒有什麼咎害。一般常說的罪過,就是說有過錯有咎。悔和吝代表有小的毛病,小的差錯。看似意思差不多,但悔和吝過錯的程度和發展方向,肯定還是有區別的。

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1,元吉;2,大吉;3;吉;4,無咎;5,悔;6,吝;7,厲;8,咎;9,凶。

論吉

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無咎

在吉與凶之間的就是無咎,一說到咎,肯定有過錯,無咎當然就是沒有過錯了,沒有過錯也是沒有什麼咎害。一般常說的罪過,就是說有過錯有咎。悔和吝代表有小的毛病,小的差錯。看似意思差不多,但悔和吝過錯的程度和發展方向,肯定還是有區別的。

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悔吝

宋代朱熹曾說過:“吉凶是兩頭,悔吝在中間。悔是自凶而趨吉,吝是自吉而趨凶”。就是說悔是有了錯誤而悔恨,由於能認識到自己的過錯,吸取教訓,知錯就改,就能夠走向無咎,相當於吉凶程度上的憂悔。而吝則是羞辱,沒有羞恥之心的人會有咎害,在吉凶程度上要比咎嚴重,相當於有了吝難,有了災難。

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1,元吉;2,大吉;3;吉;4,無咎;5,悔;6,吝;7,厲;8,咎;9,凶。

論吉

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無咎

在吉與凶之間的就是無咎,一說到咎,肯定有過錯,無咎當然就是沒有過錯了,沒有過錯也是沒有什麼咎害。一般常說的罪過,就是說有過錯有咎。悔和吝代表有小的毛病,小的差錯。看似意思差不多,但悔和吝過錯的程度和發展方向,肯定還是有區別的。

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悔吝

宋代朱熹曾說過:“吉凶是兩頭,悔吝在中間。悔是自凶而趨吉,吝是自吉而趨凶”。就是說悔是有了錯誤而悔恨,由於能認識到自己的過錯,吸取教訓,知錯就改,就能夠走向無咎,相當於吉凶程度上的憂悔。而吝則是羞辱,沒有羞恥之心的人會有咎害,在吉凶程度上要比咎嚴重,相當於有了吝難,有了災難。

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厲與咎是什麼意思

厲代表危險,雖然很危險,但吉凶還不能確定。如果按照卦中的爻辭指點去做,就能化險為夷,還是有補救機會的。但如果一意孤行,就會由厲轉凶,在吉凶程度上就是危厲了。咎是有了過失,你要承當責任,相對來說比凶的後果要好點,但還是不能免災的

凶是什麼,應該如何化解?

凶是凶險、危難,是失敗。是我們最不願看到的爻辭。然而,人的一生哪有一帆風順的,不就是伴隨著吉凶悔吝度過的嗎?所以占卜到凶也不要垂頭喪氣,只要按照易經爻辭裡的說明去實踐,總會遇難成祥,逢凶化吉的,凶也會被化解掉!

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1,元吉;2,大吉;3;吉;4,無咎;5,悔;6,吝;7,厲;8,咎;9,凶。

論吉

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無咎

在吉與凶之間的就是無咎,一說到咎,肯定有過錯,無咎當然就是沒有過錯了,沒有過錯也是沒有什麼咎害。一般常說的罪過,就是說有過錯有咎。悔和吝代表有小的毛病,小的差錯。看似意思差不多,但悔和吝過錯的程度和發展方向,肯定還是有區別的。

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悔吝

宋代朱熹曾說過:“吉凶是兩頭,悔吝在中間。悔是自凶而趨吉,吝是自吉而趨凶”。就是說悔是有了錯誤而悔恨,由於能認識到自己的過錯,吸取教訓,知錯就改,就能夠走向無咎,相當於吉凶程度上的憂悔。而吝則是羞辱,沒有羞恥之心的人會有咎害,在吉凶程度上要比咎嚴重,相當於有了吝難,有了災難。

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厲與咎是什麼意思

厲代表危險,雖然很危險,但吉凶還不能確定。如果按照卦中的爻辭指點去做,就能化險為夷,還是有補救機會的。但如果一意孤行,就會由厲轉凶,在吉凶程度上就是危厲了。咎是有了過失,你要承當責任,相對來說比凶的後果要好點,但還是不能免災的

凶是什麼,應該如何化解?

凶是凶險、危難,是失敗。是我們最不願看到的爻辭。然而,人的一生哪有一帆風順的,不就是伴隨著吉凶悔吝度過的嗎?所以占卜到凶也不要垂頭喪氣,只要按照易經爻辭裡的說明去實踐,總會遇難成祥,逢凶化吉的,凶也會被化解掉!

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起名真的能改運嗎?

人在給孩子起名字的時候,都想起個吉祥的名字,但起名字不能隨便亂起,它是根據人的出生年月日、時辰等天干地支分析,還有五行生剋的關係來起名。一個人的名字好,不一定適合別人。你看歷史上李世民的弟弟起到名字最好了,叫李元吉。一生真的元吉了嗎?可惜在宣武門的事變中,李世民竟然把他的弟弟李元吉給殺了。後來還娶了他弟弟的妃子。所以希望一生吉利,也沒有實現元吉。 人的命運,其實不是你起一個好聽、出彩的名字就能改變的,這點大家應該注意。

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易經中,在每個卦的爻辭裡,我們經常會看到“吉、凶、悔、吝”等這些詞語。那麼相對好的壞的詞有哪些呢?為什麼說是相對的呢,因為易經是辯論法,吉中是暗藏凶險的,凶中也有吉利的存在,絕處逢生也就是這麼來的。事物發展不可能一直不變,當我們成功後就指手畫腳,自然就吉變成凶了。因此我們按照順序排列出來,方便大家分辨和理解。

1,元吉;2,大吉;3;吉;4,無咎;5,悔;6,吝;7,厲;8,咎;9,凶。

論吉

在斷卦時,這些都是好與不好的最標準的詞語。吉有三種,代表吉祥和喜慶,表示事情能順利、能夠成功。同樣是吉,但吉的程度是不同的。大吉比吉還要好,代表大吉大利,我們在微信上發紅包,就說大吉大利。比大吉更好的是元吉,元吉是最好的。元字本身就代表初始、圓滿和通圓。代表事物一開始就吉祥,最後還是吉祥。元吉是最圓滿的吉祥。卜卦都希望看到有個吉字,心裡就踏實了,如果卜到元吉就恭喜你了。

易經中,爻辭判斷吉凶禍福的依據是什麼,掌握好這些才算入門

無咎

在吉與凶之間的就是無咎,一說到咎,肯定有過錯,無咎當然就是沒有過錯了,沒有過錯也是沒有什麼咎害。一般常說的罪過,就是說有過錯有咎。悔和吝代表有小的毛病,小的差錯。看似意思差不多,但悔和吝過錯的程度和發展方向,肯定還是有區別的。

易經中,爻辭判斷吉凶禍福的依據是什麼,掌握好這些才算入門

悔吝

宋代朱熹曾說過:“吉凶是兩頭,悔吝在中間。悔是自凶而趨吉,吝是自吉而趨凶”。就是說悔是有了錯誤而悔恨,由於能認識到自己的過錯,吸取教訓,知錯就改,就能夠走向無咎,相當於吉凶程度上的憂悔。而吝則是羞辱,沒有羞恥之心的人會有咎害,在吉凶程度上要比咎嚴重,相當於有了吝難,有了災難。

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厲與咎是什麼意思

厲代表危險,雖然很危險,但吉凶還不能確定。如果按照卦中的爻辭指點去做,就能化險為夷,還是有補救機會的。但如果一意孤行,就會由厲轉凶,在吉凶程度上就是危厲了。咎是有了過失,你要承當責任,相對來說比凶的後果要好點,但還是不能免災的

凶是什麼,應該如何化解?

凶是凶險、危難,是失敗。是我們最不願看到的爻辭。然而,人的一生哪有一帆風順的,不就是伴隨著吉凶悔吝度過的嗎?所以占卜到凶也不要垂頭喪氣,只要按照易經爻辭裡的說明去實踐,總會遇難成祥,逢凶化吉的,凶也會被化解掉!

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起名真的能改運嗎?

人在給孩子起名字的時候,都想起個吉祥的名字,但起名字不能隨便亂起,它是根據人的出生年月日、時辰等天干地支分析,還有五行生剋的關係來起名。一個人的名字好,不一定適合別人。你看歷史上李世民的弟弟起到名字最好了,叫李元吉。一生真的元吉了嗎?可惜在宣武門的事變中,李世民竟然把他的弟弟李元吉給殺了。後來還娶了他弟弟的妃子。所以希望一生吉利,也沒有實現元吉。 人的命運,其實不是你起一個好聽、出彩的名字就能改變的,這點大家應該注意。

易經中,爻辭判斷吉凶禍福的依據是什麼,掌握好這些才算入門

話雖然這麼說,但是名字也是很重要的。要看它內在的字的含義以及筆劃還有包括合不合你的本命等,還要聽發音。有諧音的詞不能取。如有一個父親,給兒子去“子騰”,看著挺文雅的名字啊,沒什麼不妥的,可是和姓一結合就變味了,父親姓“杜”。還有一個學校的醫務室的護士,叫段易珍,學生有病都不願意讓她打針,還好只斷了一針。還有一個父親,給兩個兒子分別起名“陳劍橋”和“陳復旦”,可是兩個孩子學習不好,連高中都沒念上,還成了人的笑談。

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1,元吉;2,大吉;3;吉;4,無咎;5,悔;6,吝;7,厲;8,咎;9,凶。

論吉

在斷卦時,這些都是好與不好的最標準的詞語。吉有三種,代表吉祥和喜慶,表示事情能順利、能夠成功。同樣是吉,但吉的程度是不同的。大吉比吉還要好,代表大吉大利,我們在微信上發紅包,就說大吉大利。比大吉更好的是元吉,元吉是最好的。元字本身就代表初始、圓滿和通圓。代表事物一開始就吉祥,最後還是吉祥。元吉是最圓滿的吉祥。卜卦都希望看到有個吉字,心裡就踏實了,如果卜到元吉就恭喜你了。

易經中,爻辭判斷吉凶禍福的依據是什麼,掌握好這些才算入門

無咎

在吉與凶之間的就是無咎,一說到咎,肯定有過錯,無咎當然就是沒有過錯了,沒有過錯也是沒有什麼咎害。一般常說的罪過,就是說有過錯有咎。悔和吝代表有小的毛病,小的差錯。看似意思差不多,但悔和吝過錯的程度和發展方向,肯定還是有區別的。

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悔吝

宋代朱熹曾說過:“吉凶是兩頭,悔吝在中間。悔是自凶而趨吉,吝是自吉而趨凶”。就是說悔是有了錯誤而悔恨,由於能認識到自己的過錯,吸取教訓,知錯就改,就能夠走向無咎,相當於吉凶程度上的憂悔。而吝則是羞辱,沒有羞恥之心的人會有咎害,在吉凶程度上要比咎嚴重,相當於有了吝難,有了災難。

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厲與咎是什麼意思

厲代表危險,雖然很危險,但吉凶還不能確定。如果按照卦中的爻辭指點去做,就能化險為夷,還是有補救機會的。但如果一意孤行,就會由厲轉凶,在吉凶程度上就是危厲了。咎是有了過失,你要承當責任,相對來說比凶的後果要好點,但還是不能免災的

凶是什麼,應該如何化解?

凶是凶險、危難,是失敗。是我們最不願看到的爻辭。然而,人的一生哪有一帆風順的,不就是伴隨著吉凶悔吝度過的嗎?所以占卜到凶也不要垂頭喪氣,只要按照易經爻辭裡的說明去實踐,總會遇難成祥,逢凶化吉的,凶也會被化解掉!

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起名真的能改運嗎?

人在給孩子起名字的時候,都想起個吉祥的名字,但起名字不能隨便亂起,它是根據人的出生年月日、時辰等天干地支分析,還有五行生剋的關係來起名。一個人的名字好,不一定適合別人。你看歷史上李世民的弟弟起到名字最好了,叫李元吉。一生真的元吉了嗎?可惜在宣武門的事變中,李世民竟然把他的弟弟李元吉給殺了。後來還娶了他弟弟的妃子。所以希望一生吉利,也沒有實現元吉。 人的命運,其實不是你起一個好聽、出彩的名字就能改變的,這點大家應該注意。

易經中,爻辭判斷吉凶禍福的依據是什麼,掌握好這些才算入門

話雖然這麼說,但是名字也是很重要的。要看它內在的字的含義以及筆劃還有包括合不合你的本命等,還要聽發音。有諧音的詞不能取。如有一個父親,給兒子去“子騰”,看著挺文雅的名字啊,沒什麼不妥的,可是和姓一結合就變味了,父親姓“杜”。還有一個學校的醫務室的護士,叫段易珍,學生有病都不願意讓她打針,還好只斷了一針。還有一個父親,給兩個兒子分別起名“陳劍橋”和“陳復旦”,可是兩個孩子學習不好,連高中都沒念上,還成了人的笑談。

易經中,爻辭判斷吉凶禍福的依據是什麼,掌握好這些才算入門

  • 在古代取名字都有出處,在經典著作裡選取名字。有很多名人的名字都有很深的含義。

觀點總結:

上面我們講的吉凶悔吝,實際上是由人的行為造成的。而人的行為是思想支配的。有思想,有行動,就有言語。出去做事能不說話嗎?有句話叫“禍從口出”。有時候我們要特別注意不要亂說話。在單位裡和同事聊天不要講搬弄是非的話,和領導談事要謹言慎行,在什麼場合說什麼話。會說話的員工招領導待見,提升的機會要快些。口無遮攔的人,招人煩不說,還容易招來禍端。凡事都不能輕舉妄動,一定要三思而後行。

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