任法融，世界宗教和平會主席，全國政協常委，中國宗教界和平委員會副主席，國家民族宗教委副主任，第七屆、第八屆中國道教協會會長 ，陝西道教協會會長，山西道教協會名譽會長，中國道教學院院長。任法融會長是我國著名道教學者，慈善家，著名書法家，傳統文化專家、著名易學專家，國際風水大師。
第六章
“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。”任法融道長書法收藏，見面談禪論道，外出活動致電：一八八二九八四九二八八，維信同號。
“谷”是空虛之意。“神”是變化的妙用。太空是虛無之體，變化的妙用確是不生不滅，不計年劫多少，永無止期，故稱“不死”。
“玄”是指虛無自然之無極，“牝”是指其中隱含著陰陽二氣的太極，也是指天地萬物從無到有的一個階段。無極一動是太極，太極一靜是。這是宇宙從無到有、從有到無而演化的縱向關係。無極一動，化為太極。太極中含著陰陽二氣，二氣合和，化生萬物。
“綿綿”是連續不斷的意思。“若存”是似有非有，似無非無的意思。“不勤”是其造化之機自然而然，不求而得，不為而成的意思。無極與太極的一動一靜，是天地萬物的總根，其中的造化之機，連續不斷，自然而然，萬匯品類，無不由此而始生。
至虛的真空妙氣潛藏著無限生機，它永恆存在而不會泯滅，它是生化天地萬物的大母。這一生化萬物的大母，是天地所從以出的宇宙本根。它雖空洞杳冥，無形無象，其妙用則無窮無盡。
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