'神話三國-諸葛亮、龐統為何不在早出山？這因崑崙鏡轉世的郭奉孝'

郭嘉篇

郭嘉

郭嘉如果說自己是三國第二謀士，估計諸葛亮也不敢說第一位，偉大領袖最為歎服的也是郭嘉，稱他為鬼神之機，觀人如鏡，可惜的是郭嘉英年早逝，沒能和諸葛亮進行 一次交鋒，不然我們就能看到天下第一謀士的好戲了，當年諸葛亮，徐庶，龐統三人為何出山不是很早呢，作為三個身負神機的人，為何不約而同在曹操進攻赤壁的前後出現 呢，其實當年水鏡曾經告誡其三人，“奉孝鋒芒太盛，他們死後，你們才能出山”三人問為何，水鏡只說，說不得說不得。

諸葛亮

這三人中龐統心氣最盛，其次便是諸葛亮，而徐庶心性淡定，不爭這天下第一的稱號，當時論算卦，乃是諸葛亮最為擅長，作為姜子牙轉世，推衍前世後事不成問題，於是 龐統便讓諸葛亮為郭嘉算了一卦，算算此人乃是何方神聖，諸葛亮掐指一算，乾坎之卦，乃是天水之象，天水為鏡，諸葛亮盡然半天無法算出郭嘉乃何人，也知道天機不可洩 露，知道郭嘉也是高人，道行肯定比自己高，所以也就乖乖聽水鏡的話，在臥龍崗乖乖等了好久，直到赤壁之戰前後，臥龍鳳雛，才出師，從此諸葛亮神機妙算，無人能擋，倒 也風光，此為後話其實郭嘉何人，水鏡知道，郭嘉乃是西王母宮中神器崑崙鏡所化，水天之像，乃是鏡，諸葛亮算了半天，只能看到自身所以也放棄了.

郭嘉此人，家鄉何處 無人知道，曹操後來也不知道，他的出場也是莫名其妙地出現在袁紹的謀士裡，而且郭嘉最後死在討伐烏丸的路上，曹操並沒有將他葬在家鄉，而是葬在柳城，郭嘉作為曹操最 為寵幸的謀士，最後竟然沒有葬在故鄉，榮歸故里，其實不能怪曹操，主要是曹操也不知道郭嘉生於何地 崑崙鏡的厲害就在於能穿越時空，觀察人心，而諸葛亮不過只能召喚六丁六甲，論到通曉古今，還是不能和郭嘉比。

公元196年，曹操頗為器重的一位謀士戲志才去世。傷心之餘，曹操寫信給荀彧，讓他給推薦一位可以接替戲志才的謀士。於是，荀彧就將 好友郭嘉推薦給了曹操。曹操大喜，十里相迎將郭嘉接入自己的營帳，共論天下大事。這 次會面的重要性絕不亞於後來的“隆中對”。

而這次以後，曹操得到了神器郭嘉以後，才開始了速度崛起,先說下上古混沌十大神器：東皇鍾，軒轅劍，盤古斧，煉妖壺， 昊天塔，伏羲琴，神農鼎，崆峒印，崑崙鏡，女媧石。這上古十大神器，形成於混沌之時，比各位神仙還早。郭嘉，實則是上古混沌十大神器之一，可以說比很多神仙的道行還 要深 混沌郭嘉牛逼就牛逼在他能知道人心，崑崙鏡照人心，就算諸葛亮心中所想，郭嘉也全知道，所以水鏡才不讓三個弟子出山，因為郭嘉實在太NB，諸葛亮估計也得完敗， 當年曹操打官渡之戰時，軍中得到消息說，江東孫策派兵來打，曹操慌了，早知道曹操當年打官渡是把全部家當押上啊，孫策驍勇善戰的名聲當時正在中原大地上檔檔作響，這 位將門虎子藝高膽大，完全繼承了其父孫堅的好鬥氣質。但是郭嘉當時說了一句話，絕對匪夷所思，“明公曹操根本沒必要抽出兵力去保衛許都，因為孫策來不了。說句實話， 打仗這東西不是玩啊，輸了就是人命的問題，郭嘉一句話差點沒讓曹操鬱悶死，郭嘉繼續說道，“孫策必死於刺客之手”，曹操那個汗顏啊，但是沒辦法，所有兵力全在官渡前 線，也無力抵擋孫策了，看來許昌不能保住了，但是崑崙鏡就是崑崙鏡，曹操見證了奇蹟，後來孫策果然因三名刺客為主人報仇，中毒箭而亡。曹操當時只說了一句，“奉孝真 乃神人”而郭嘉只說了一句“唯善知人心耳”，這絕對不是筆者胡掰，史書上有記載，你說這是巧合？那好郭嘉還會用他NB的能力去證明給你看，誰才是三國最牛的謀士,當年 曹操攻打呂布，久攻不下，而且曹操軍營開始傳播瘟疫，所有人都準備打道回府，郭嘉說“明公再等一個月，一個月內，呂布必亡”，果然沒到一個月，呂布營下將士反水，綁 了呂布，呂布亡；當年劉備歸順曹操，郭嘉一眼就看出劉備身上的龍氣，當時基本所以將領都主張殺了劉備，郭嘉說了一句話“劉備不能殺，但是也不能放”郭嘉一看劉備乃是 真龍附體，不能殺，一是屠龍逆天，龍氣乃人心所向，殺劉備，曹操就失去人心，就不能一統天下，所以只能困住他。但是真龍天子啊，也許就是命中註定，曹操在郭嘉在世 時，所有話都聽郭嘉的，而這次卻陰差陽錯地放了劉備，而郭嘉因為困龍的行為，反而折損不少靈氣，後來英年早逝也有這個影響，當時劉備放走後，曹操正在打官渡之戰，戰 事緊急，郭嘉說，袁紹小子，不值得害 怕，劉備有天子的相貌，必須追，但是當時情況曹操不能分兵，郭嘉說了句可以，後來果然打敗劉備，並且生擒關二爺了，關羽當時整個魏營就拜了漢獻帝和郭嘉兩人，連 曹操他也只是微微施禮。 關於後來郭嘉不出兵刃就殺了袁紹兩子，大家都知道，而後來曹操攻打烏丸，曹操怕在荊州的劉備會乘機偷襲，郭嘉說“大王放心，劉備不會來了，因為劉表會攔住劉備 的”全營譁然，後來，果然劉表死了，劉表的妻子暗算劉備，劉備的出兵計劃被打斷，郭嘉的預言又實現了,郭嘉有很多不拘常理的行為，野史也說過，無論行軍條件如何艱 苦，郭嘉都睡錦被，郭嘉乃崑崙鏡化身，必須以錦帛護身，而且當年曹操有個手下，檢察官名叫陳群，有一次經過郭嘉的營房，發現裡面居然有珠光寶氣溢出，後來便向曹操參 了一本，說郭嘉貪圖富貴，曹操一面表揚陳群檢舉有功，一面卻對郭嘉不聞不問。這在三國演義裡也有描述 然而郭嘉畢竟是器，器和神的差距就是，靈氣有限，用完了也就沒了，水鏡當年也算準了郭嘉活不久，因為他替曹操出謀劃策，很多靠他窺探人心所得，每探一次人心，必 損一點靈氣，而且當年想要困住真龍劉備，助東海蛟龍曹操，已經違背天理，更是損耗了大量靈氣，若是當年跟隨了劉備，也許他也不會這麼早死了，但是神器一生只跟一主， 也算曹操福大命大，曹操因為郭嘉隨身，久而久之，也有了一點真龍之氣，所以才能成為三國中實力最強的國家，而郭嘉最後因為靈氣耗盡，吐血而亡，最後葬在柳城，郭嘉死 後都給力，料到後事 郭嘉一生謀斷無一落空，諸葛亮其實也差不多，但是郭嘉基本上算準了敵人的下一步，諸葛亮最出彩的便是空城計，而郭嘉基本招招可以媲美空城計了，郭嘉在曹操集團中 的重要地位是無人可以替代的，甚至可以將曹操的戎馬生涯按郭嘉之死分為前後兩部分。生前郭嘉幫助曹操統一了北方：在曹操先後剿滅呂布、袁紹及其餘部的戰鬥中，郭嘉居 功至偉。郭嘉死後，曹操除在西北與馬騰、韓遂等草寇型軍閥的戰爭中取得一些戰績外，基本上處於停滯不前的境地。可以這麼說，曹操能打下江山，基本全是靠的郭嘉 諸葛亮打的最好的估計就是赤壁戰役，說句實話，諸葛亮真心不是一個人在戰鬥，取西川靠張鬆了，估計個人戰鬥打的漂亮的也就七擒孟獲，我就真正的史書來講，我認為 郭嘉才是真正的軍神