鬼谷子處世絕學：縱橫術中的五大智慧，學做一個足智多謀的人
今天一位熱心讀者給我私信：小編，我聽別人說鬼谷子的學說都是下九流的東西，在古代都是與街頭藝人、算命相師、娼妓戲子並列，怎麼還在宣傳這種糟粕啊？”
這位讀者的話讓我吐出一口老血，我想說少年你還太年輕了！這個讀者說的不完全錯誤。鬼谷子的學說縱橫術確實名列三教九流之列，但與讀者說的下九流截然不同。他說的是古代社會對人群的劃分，而縱橫術位列古代學術流派之一。所謂九流始於《漢書·藝文志》分別指：道家、儒家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
鬼谷子大智慧
縱橫之術的偉大，可以從縱橫家的非凡成就上看出端倪。鬼谷子的兩位高徒蘇秦和張儀，他們雖然朝秦暮楚、士無定主、反覆無常，但是開合有度、縱橫自如，施展渾身解數，都是為了爭霸天下的大業。憑藉精妙絕倫的智謀、思想、手段在戰國諸侯割據的歷史背景下，變動陰陽，獨擎天地。
蘇秦合縱五國，佩齊、趙、燕三國相印，後世無人能出其右，張儀雄才大略、辨識無雙，布衣庭說王侯，三寸不爛之舌可退百萬雄師，這就是鬼谷子學派縱橫之術的不測之威！
蘇秦和張儀縱橫天下
縱橫家必須知大局，善揣摩，通辯辭，會機變，全智勇，長謀略，能決斷。而縱橫之術奇正詭祕，將陰謀陽謀居為所用，或合縱連橫，或拉攏分化，洞悉人心，無所不能。今天就給大家分享鬼谷子第一篇捭闔術中的五大智慧：
一、做人要領悟陰陽相契、剛柔相濟的智慧
原文：變化無窮，各有所歸。或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張。
註釋：縱觀古今歷史，世間萬事萬物，都有陰陽、柔剛、開閉、張弛之道，如果能夠靈活掌握、運用自如，就可以在人生的各個領域輕鬆自如、有所成就。
引申：陰陽協調、風調雨順、萬物各得其所、萬事各得其宜，是一種順其自然、合乎自然規律的理想狀態。陰陽互補、協調運行，人才能健康，社會才能穩定，大自然才能和諧，做事才能順利，做人才能安樂。
二、做人要任人唯賢，學會識別對方的智謀與能力
原文：可與不可，明審其計謀，以原其同異。離合有守，先從其志。
註釋：用人一定要懂得評判對方的智謀，測試對方的能力，比較他的長處和短板。在識人的基礎上本著用人唯賢的原則，就可以度權量能，校其伎巧短長。
引申：進賢興功，以作邦國。任人唯賢、用人唯才，大可定國興邦，中可家族興旺，小可個人成功。成功的人必須深諳識人和用人之術，這是人生取得成就的精髓所在。
三、做人凡事要有周密的規劃
原文：皆見其權衡輕重，乃為之度數，聖人因而為之慮。
註釋：凡事只有周詳而嚴密地計劃，做起事來才能得心應手、遊刃有餘，成功的概率才會更大。
引申：凡事預則立，不預則廢，周密的計劃是做事成功的基礎。資源如何配置要依據實際情況計劃周詳，沒有切實可行的計劃，很難將事情做好。
四、做事必須注重捭闔有度，善始善終的智慧
原文：捭闔者，道之化，說之變也；必豫審其變化，吉凶大命系焉。
註釋：掌握並靈活運用捭闔之術，便能洞悉世事、人情練達，萬事皆能獲得成功。
引申：掌握和運用捭闔術，就是要做到陰陽平衡、進退有度、趨利避害，這樣才能穩操勝券。
五、掌握陰陽論的方法，明晰事物開合的規律
原文：捭闔之道，以陰陽試之，故與陽言者依崇高，與陰言者依卑小。
註釋：捭闔術的使用，必須從陰陽兩方面來理解和實踐。以下求小，以高求大，無所不出，無所不入，無所不可。只要遵循陰陽之道的變化與發展規律，運用捭闔之術，就沒有什麼辦不成的事。
引申：為人處世要靈活一點，針對不同的人，要懂得調整自己的應對之策，不能一條道走到黑。道理不是絕對的，針對不同的情況可以靈活一點。做人做事，無不如此。
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