其實，故宮並非只有北京故宮，還有我們遼寧的瀋陽故宮，瀋陽故宮也是中國現在第二完整的皇宮建築。在瀋陽故宮裡面也有龍椅，一把是在大政殿中的紫檀木雕刻龍椅，還有一把是崇政殿上的龍椅。

當然，本文主要講的是北京故宮中的那把龍椅。

中國的歷代皇帝，都自認為自己是真龍天子，受命於天，乃是萬民之主。而皇帝們坐的椅子也不可能普通的椅子，人們一般將其稱之為“龍椅”。

那麼故宮裡的龍椅是什麼材質的呢？坐著感覺如何呢？

髹（xiu）金雕龍木椅到底都經歷了什麼？

龍椅只是大家通俗叫法，它還有一個更為高端大氣上檔次的名字——髹（xiu）金雕龍木椅，這聽著就很有格調。

它的長相和普通的座椅也大不相同，它的四根靠手上雕刻的都是金燦燦的五爪金龍。它也沒有椅子腿，是用一個寬約2.5米、深約1米的“須彌座”支撐的。須彌座也叫“金剛座”是用來安置菩薩像和佛像的底座。將龍椅置於須彌座上，不僅僅是堅固，而且更能突出皇帝至高無上的位置。

以上所說的龍椅都是如今安放在紫禁城太和殿中的龍椅，據專家研究，這座龍椅是明朝嘉靖皇帝時的遺物，而且在它還有一段曲折的歷史。

大家也都知道，袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實，在1915年，自己登基稱帝。雖然袁世凱只在位了八十三天，但他卻對故宮中的太和殿裡的陳設造成了巨大的破壞。

袁世凱將殿內的許多擺設都給丟棄了，連最重要的龍椅都被棄之一旁，換成了一把西方樣式的座椅。後來袁世凱逝世之後，這把西式座椅還堂而皇之地冒充了好長一段時間龍椅。

直到1959年，研究故宮文化的專家，為了重新恢復故宮的樣貌，四處尋找龍椅，最終在一張舊照片裡，窺見了龍椅的形狀。

後來幾經尋找，在一處舊庫房裡找到了已經殘缺不全的龍椅。為了將其恢復原貌，故宮方面請來了許多名家高手為其做修復工作，用了將近三年的時間才將其恢復成大家如今可以見到的樣子。

龍椅是什麼時候出現的？其材質如何？

“龍”作為一種圖騰被崇拜的歷史已經很悠久了，但是將龍作為皇帝的象徵，就要從漢朝開始算起。漢高祖劉邦稱其母夢中神遊，在大澤之陂，有龍在其身上，後而有孕，生下了自己，因而稱自己是真龍之子，之後的皇帝也就沿用了這種說法。

“椅子”這種東西在西晉之前是沒有的，之前的古人都是席地而坐。後來在西晉時期，胡人的“胡床”傳入了中原地區，繼而經過不斷的改進，變成了椅子。在隋唐時期，椅子在權貴之間流行了起來，宋代開始普遍使用。

據現有的記載，龍椅最先出現於唐朝郎餘令《歷代帝王像》中，唐太宗李世民所坐的椅子扶手、椅子背部都雕刻了些龍型。上面鋪設軟墊、靠背，為的是讓皇上坐的舒服一點。

提到舒服這個問題，龍椅的材質就很重要了。一般大家在宮廷劇中見到的龍椅都是黃燦燦的，看起來像是黃金做的。

但其實龍椅是由小葉紫檀、金絲楠木、樺木三種木材製作而成的，雖然是木材，但是這些木材的價值也是相當之高的。

小葉紫檀生長緩慢，數量少，因此也極為珍貴，上等紫檀木的價值甚至遠遠超出黃金，再加上它顏色紫中帶黑，看上去極有威嚴，因此被選為龍椅的材料之一。

金絲楠木也是一種非常有價值的木料，木材的為紋理之中帶有金色，而且材質堅固，不易損毀，所以也是打造龍椅的最佳材料。當龍椅的基礎製作完成之後，工匠們就要在椅子上進行雕刻龍型，一把龍椅上就要有九條龍，之後再刷上一層金漆，一把龍椅才算製作完成。

皇帝的龍椅坐起來舒不服舒服？溥儀說：這張龍椅可沒那麼好坐！

龍椅是皇帝的專屬位置，其象徵意義自然與皇帝密不可分。

首先，龍椅是皇帝身份的象徵。古代有很多皇帝的專屬物件，比如說龍床、龍袍、龍椅等。這些都是皇帝的獨特的身份地位的表現，代表著不可侵犯的威嚴，如果有人敢穿龍袍、坐龍椅，那可是要誅滅九族的大罪。

其次，龍椅是皇帝的至高無上的權力的象徵。龍椅隱含了“第一把交椅”的意思，是整個天下的頭把交椅，能坐這把椅子的人，自然也就是這天下的主人。

普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。皇帝作為天下之主，所擁有的權力自然也是需要凸顯一下，而龍椅的地位和作用，其實與傳國玉璽基本等同，都是為了象徵皇權的崇高。

據傳說，唐代重臣魏徵曾經問過唐太宗李世民，“您知道您為什麼是皇帝嗎？”李世民想了幾個答案魏徵都說不對，魏徵告訴李世民，是因為他坐在這把龍椅上，才是皇帝。由此可見，龍椅所代表的意義不可以小覷。

龍椅要是說舒服，肯定不如我們今天的懶人沙發坐著舒服，但是，它所能帶來的精神愉悅感，那肯定是懶人沙發所達不到的。在古代的時候，人人都想坐龍椅，也不僅僅是為了坐坐而已，更重要的是為了那至高無上的權力地位。所以龍椅不見得坐著有多舒服，但是敵不過坐著的人心裡舒服啊。

關於這把龍椅，要說坐著舒不舒服，或許從晚年溥儀的一句話中可以窺探一二，經過勞動改造的溥儀晚年以公民的身份再次來到金鑾殿，別人建議他再坐一次龍椅，這個時候溥儀說：“這張龍椅可沒那麼好坐。”

可見，這把椅子，做起來舒不舒服，只有坐過的人才知道！