為什麼說“舉頭三尺有神明”?
古人因為信仰神靈，遇到某方面不如意，就會到祭廟中叩拜。這裡舉是指向上的意思，案是指擺放香火的供桌。原意是指神明在供桌上面三尺的地方看著你，如果你虔誠祈禱供奉的話，神明會顯靈幫助你。
後來出現了引申義，表示無論你在什麼地方做任何事，你頭上三尺地方的神明都會看得清清楚，所以任何人不要以為沒有人在旁邊就做壞事。是勸善規過的意思。所以後來又有了"舉頭三尺有神明"，"抬頭三尺有神靈"等等類同的說法。
但很多人只知道“舉頭三尺有神明”，但其實它還有下一句："不畏人知畏己知。"
“不畏人知畏己知”，這句話出自乾隆時期的清官葉存仁。
葉存仁生於康熙四十九年（1710年），江夏（今武昌）人，曾長期從事地方河道管理工作。
乾隆二十八年（1763年）正月，刑部右侍郎葉存仁受命代理河南巡撫。不久，乾隆選調他至湖北，聯手刑部侍郎阿求阿審定了歸州（今秭歸）著名的縱盜冤良案。二人會勘此案，功勞不小。當年十一月，河東河道總督張師載病逝，乾隆下旨，調葉存仁改督河東。這也是對葉存仁不畏強權查貪腐、開河築壩治水利的獎賞。
就在他連夜離開河南，乘船赴任時，河道上趕來一艘船。葉存仁趁夜而行，就是怕驚擾了老部下。誰知這些人還是趕來，送來了一些禮品。部下們美其名曰，聊表心意，恭祝葉巡撫榮升為葉總督。
送別之情不好拂，但送行之禮不能收。哪怕是舟行河中，月夜寂靜，可避人耳目，可掩蓋隱惡，卻迴避掩飾不了自己的良心。葉存仁心生感慨，賦詩一首：“月白風清夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知。”
好一句“不畏人知畏己知”！自己都容不下收受重禮的惡劣行為，又何須別人來說自己不清白。這是中國古代士大夫們做人處世、行事為官的一種境界和操守。葉存仁不用嚴詞拒絕，詩中已表明了他頭頂三尺有神明、廉潔人生不受賄的態度，使送禮者們自然不好再強求。
“君子慎其獨”，君子追尋的是“莫見乎隱，莫顯乎微”的“慎獨”精神。葉存仁表現了一位身歷官場三十餘年的老清官的潔身自愛、嚴於律己。這樣的廉政風範，必然是長期堅守的清官活法，而不是孤芳自賞的巧官標榜。
孔子有云：“不患人之不己知，患不知人也。”葉存仁宦途沉浮，但他的功過是非，他的治績能力，他的職業操守，已然是歷史的一道無法抹去的亮點。
“舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知。"這是一句老話，它不是迷信，是一個實實在在的社會最普遍的道德準則，意思是說做人做事要有所敬畏。它的涵蓋性超過法律，就算可以從法律的漏洞逃逸出去，也不可能逃逸出最普遍的道德準則。
還有另外一種說法:“舉頭三尺有青天。人可欺，天不可欺”。這句話是叫我們時時刻刻檢討自己的起心動念、所作所為，要止惡行善。
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