佛教不僅眾生有輪迴,連大千世界都有輪迴,描述的像“世界末日”

佛教 釋太虛 地球 汝視道 2019-04-29

2012年12月21日的黑夜降臨以後,22日的黎明將不會到來。相信這個所謂的“瑪雅人預

言”很多人都還記得,一直以來人們對於“世界末日”的討論從未終止過。那麼今天我們來說

說“佛家的末日論”是什麼樣的

佛教不僅眾生有輪迴,連大千世界都有輪迴,描述的像“世界末日”

如果按照嚴謹的話來說佛家是沒有末日論的,不過有輪迴之說,前面我們有講到過佛家的“十

四無記”,也就是佛從來不會回答的問題,其中就包括了:世間無常?世間有常無常?以及世

界是永恆存在的還是有生有滅。我們都知道,生死輪迴因果報應是佛家的根本理論既然人有輪

回,大千世界自然也有著生與滅的輪迴。正如《四法寶鬘論》所言:“此等一切外器世間界,

七火一水風吹離散時,發尖稍許殘存亦無有,盡皆空空如也若太虛。這世間的萬物都是在運動

著變化著,沒有什麼是可以永恆不變,永遠存在通俗的講:任何事物的產生之時就已經註定了

有滅亡的一天。

佛教不僅眾生有輪迴,連大千世界都有輪迴,描述的像“世界末日”

在《俱舍論論》中就記載了佛家的四劫輪迴之說,大千世界從生到滅共分為四個階段

分別是“成”“住”“壞”“空”四劫,當到了壞劫時,有情的世界先從地獄開始空,因為地

獄中業力深重,第一禪天以下的所有眾生全部化為烏有無一倖免。此後的天空依次出現7個太

陽,這裡的7個太陽佛教中說法也不一,有的經書上說是7個太陽的總熱度,有的就是指具體數

字。在第一個太陽出現的時候,所有的樹木林園都被燒盡。第二個的時候,所有的溪流池沼全

部乾枯。第三個的時候,所有的大江大河全部乾枯。第四個的時候,熱的連大海里一滴水都不

剩。第五個的時候,就連地底下深度八萬由旬的地方也沒有了水。第六個的時候,大地,雪山

都被焚燬。第七個的時候,須彌山,四大部洲,八小洲、七金山以及鐵圍山全部燒成了火焰

就連一粒微塵都不剩

佛教不僅眾生有輪迴,連大千世界都有輪迴,描述的像“世界末日”

接著水災毀滅了二禪天,風災毀滅了三禪天。經過壞劫的破壞後,大千世界僅剩下了色界和無

色界還有四禪天。在空劫結束以後,新的大千世界再次生成。就這樣永無止境的重複著。其實

很多科學家也都認為,地球會逐漸升溫,而太陽也會慢慢變成一顆紅巨星,只是佛教描述的比

較繁瑣。

不知道大家是怎麼看的呢?

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