佛教禪宗七祖懷讓大師雲遊處,有點玄乎

佛教 惠能 弘忍 馬祖道一 卒子游記 2017-06-11

佛教禪宗七祖懷讓大師雲遊處,有點玄乎

七祖禪寺

——安慶寺廟系列

第1225篇

圖、文:過河卒子

卒子游記:

您好!觀眾朋友,歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網絡長篇旅行專輯。位於安慶市宿松縣,有一座七祖禪寺,今天卒子介紹這裡。

佛教禪宗七祖懷讓大師雲遊處,有點玄乎

圖一:懷讓禪師

佛教傳入我國,一祖在著名的少林寺,二祖在安慶市嶽西縣司空山,三祖在安慶市潛山縣三祖寺,四祖寺、五祖寺都在湖北省黃梅縣,六祖寺廣東韶關,這些都是佛教的一個宗派禪宗,禪宗總共有六位大師,那麼六祖之後,還有七祖嗎?帶著相同的問題,卒子來到七祖禪寺。

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圖二:七祖懷讓大慧禪機塔

四祖道信在湖北的黃梅雙峰山正覺寺,後稱四祖寺,在唐朝永徽年付法傳衣於弘忍,弘忍繼禪宗五祖位,世稱“五祖黃梅”。五祖選擇繼了宿松縣與黃梅縣接壤近處的佛坐嶺。

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圖三:七祖禪寺大門

五祖來到宿松縣城西的宿蘄黃邊境的羅漢尖山脈連綿的佛坐嶺。

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圖四:七祖禪寺風水

五祖之後,相傳出現二位六祖。一位是北宗神秀。後因傳六祖位而引起的衣缽之爭,而成為禪宗北派的創始人,也被尊為禪宗北派的“六祖”,唐中宗溢其號為“大通禪師”。

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圖五:七祖禪寺五觀堂

另一位六祖南宗慧能。他北上湖北黃梅縣到東山寺參拜五祖弘忍。經過五祖的磨練,弘忍以杖“三擊碓頭而去。”所謂傳衣之人,命如懸絲也”,此後為傳法不傳衣之始。

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圖六:七祖禪寺原名七祖庵

據《安慶府志》、《宿松縣志》載,六祖南宗慧能的高徒懷讓的傳人,唐代高僧馬祖道一從洪洲北上,在宿松開山授法,先後建有靈隱寺、洞山寺、啟秀寺等。

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圖七:七祖庵原碑

懷讓和尚,金州(陝西省安康市)人,六祖慧能弟子,唐代高僧。懷讓俗姓杜,杜家第三子。

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圖八:七祖禪寺新修建的大殿

懷讓是天生做和尚的料,自幼生性極善,不食葷,不爭執,鄉親們傳奇說他是天上的佛菩薩轉世,就速勝送他到湖北荊州的玉泉寺,依律宗宏景大師出家。

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圖九:五觀堂

懷讓為法不遠千里,從中原南下,跋山涉水,終抵廣東韶關的曹溪寶林寺晉謁六祖慧能。懷讓面見六祖,至誠禮拜。

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圖十:七祖禪寺碑記

六祖託付給他。如今的七祖禪寺,是否是當年懷讓法師修行的地方,也許只是一種傳說罷了。

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圖十一:七祖禪寺

(本篇完)

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