該文發表在《中國宗教》雜誌2017年第五期77頁
聆聽人生真相
——《阿含經的故事》讀後
作者：中央民族大學 徐亮
所謂佛法，是佛陀開示的離苦得樂的方法。這些方法包括成佛方法、出離三界不再輪迴的方法，以及往返人天不墮惡道的方法。
最原始的佛教基本經典——阿含經，正是佛陀所開示的了斷生死、不再輪迴、往返人天的教法。佛陀示寂之後，由證得阿羅漢聖位的弟子們所彙集而成。
這部經典是最原始的佛教教義，也是舉世公認的根本佛法。但是在傳統上，中國的佛教學者，尤其是大乘佛教的學者，往往忽視這部經典。而直到19世紀20年代，隨著歐洲學者開始對阿含經加以研究時，才逐漸受到人們的重視。
其實，探本溯源，後期形成的大乘佛教的教義，無不是以阿含諸經為基礎衍生而成的。無論從學術意義還是宗教意義，忽視阿含經作為佛法的基礎都是錯誤的。古印度有出離的傳統，後起的大乘佛教對此進行揚棄，自有其固有的思想邏輯；但是中國本土文化，本就缺少厭世出離的傳統。未經歷這種思想洗禮，自然容易造成後世大乘佛教過於世俗化的傾向。
正是因為這樣的背景，由光亮法師編譯的《阿含經的故事》出版才難能可貴。
《阿含經的故事》，是傳統“四阿含”（《長阿含》《中阿含》《雜阿含》《增一阿含》）的白話譯解，此外還增加了《別譯雜阿含經》（五十卷《雜阿含經》撮要別行的作品）的內容。
阿含經總體的特色，是貼近人間。經中眾多故事的場景，都是佛陀在為世俗中的人們解答生活的困惑。本書以通俗、活潑的語言，通過一個個生動的故事，將佛陀開示的道理一一解析。閱讀此書，如同當面聆聽，佛陀將人生的真相娓娓道來。
茅廬外，古道邊，智者佛陀帶著弟子們雲遊於天地之間。他們，或在大樹下禪定悟道，或在講堂內開示講法，或在街巷乞食化緣，而世間萬有的真理，由此緩緩流出，直到如今，直到未來。
佛法就是如此淺白明瞭，佛法就是如此平實素樸。
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