筆者近日應邀到某戶別墅，此宅坐北向南，不但冬暖夏涼，地域的建築佈局也相當理想，宅前一片寬闊的湖景，背靠是鬱鬱蔥蔥的青山，而且兩旁均有高大建築群環繞其左右，在傳統風水學的觀點看來，這樣的建築佈局可以說是堪稱經典了。筆者於是對別墅主人道：“此地是能藏風聚氣的旺宅，前有照，背有靠，左青龍，右白虎。”對方聽了後大為驚喜：“早就聽別人說風水上有個什麼左青龍右白虎的講究，我這也算嗎，龍虎又在哪裡呢？
其實，所謂青龍白虎，本來只是中國傳統風水中，對某種地理勢態的一個術語稱謂。在古代，人們迷信包括青龍白虎在內的“四神獸”，可以鎮四方避不祥，把它們看作是保護生活安寧的守護神，而環抱人們穴居兩旁的高山峻嶺，就如同一扇天然的屏障，客觀上起到了阻隔惡風寒流，保持穴居穩定理想氣場的作用，少受外界環境侵擾，其功能就象保護家宅的護衛一般，所以人們總把環抱住地兩旁，起庇護作用的大山脈，許以青龍與白虎稱謂，以人面向宅前為座標，左首為青龍方位、右首叫白虎方位，故又叫“左青龍、右白虎”，正如《地理大全》所注：“龍虎，以衛穴得名”。清代《陽宅指南》中更是明確指出了“一空三閉“作為豪宅風水的定義，這是什麼意思呢？用今天的語言來形容，就是說宅地的周邊四面，背後及左右方位，這三面都必須有依傍屏蔽的山勢，以維護宅地區域的氣場穩定，而宅地的正前方位，則必須敞開通暢沒有遮擋，這樣佈局就可以達到藏風聚氣的利好效果了。當然完整的“一空三閉”風水概念遠沒那麼簡單，不僅要求地利上要符合三面屏閉、一面開揚的規範；而且宅地的天時也必須坐北朝南、或者坐西向東方為吉利；更要求掌握“閉裡藏空、空中藏閉”等等細化風水竅門，有口訣為證：“若通閉裡求空法，立地珍珠滿鹿車”！
而這種風水定義引申到現代社會，也出現了很大變遷，已經很少有單純依靠左右山勢作保護屏障的建築物，現代城市的密度也不允許有那麼多的山水湖泊存在，那麼“山旺人丁水旺財”的好風水該如何演繹呢？於是，城市中高大的建築物也可看作是“高山”，代替了天然群山的屏障庇護功能，而密集的人流或車流，也可看作是“流水”，三面有高大的建築群環繞其後靠左右，迎面則是車水馬龍，形成現代特色的“一空三閉”吉利風水陣型，這種地理格局一旦形成，氣場定然穩定而通暢，很容易成為商住旺地。例如新興的城市商業旺區“天河體育中心”，就是典型的這類佈局：整個天河體育中心，坐北向南，背靠市區標誌性建築大廈83層的中信廣場。左右兩旁則高聳的寫字樓林立，三面有“高山”環繞；正前方的南門，則面對一大片相對廣闊的空曠地帶，前面的大馬路更是長期車龍貫穿不息，曠地上的商場使人流密集不止，前有“流水”橫過。所以短短十多年就變得興旺非常。
而隨著傳統風水論說的不斷擴展深入，堪輿師們已經不單講究功能上的實用性，更進一步追求其形神兼備，所以地理上的青龍白虎稱謂，又有了廣義與狹義之分，狹義的青龍，指的不單是起屏障作用的泛泛山巒，而是專指蜿蜒曲折又高低起伏、山清水秀的大山脈。因為這樣的山勢，更似一條在雲霧中飛騰的青色巨龍，古人更認為龍脈能使生氣凝聚，靠近居住則宅旺人祥。而狹義上的白虎山脈，則專指高亢而平穩、但又植被較淺薄的雄偉山勢，因為其景觀更象是臥虎拱背。發展到現代，風水學也與時俱進，把清秀延綿的庇護性建築物比喻為青龍，而把氣魄雄偉的庇護性建築物看作是白虎等等，不一而足。
—————此文作者朱辰彬發表於2007年9月14日《羊城晚報》
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