謝晉元故居呈現客家人選址的風水智慧
——重溫《入地眼》判斷平洋龍方法
曾祥裕 曾海亮
我的梅州人文之旅既關注客家古村落，也聚焦人才薈萃之家。
我行至蕉嶺，謝晉元故居一門五位黃埔生，讓我刮目相看。
謝晉元將軍是中國現代史上舉世聞名的抗日民族英雄，對於他考入黃埔軍校的經歷或許很多人都不陌生，但鮮為人知的是，謝晉元的兩個堂兄弟和兩個侄子竟也是黃埔生。也即是說，僅謝晉元故居一個屋子就走出了五名黃埔生。
據蕉嶺文化界人士認為，這在全國或許都是絕無僅有的。
我想將軍故居，一門走出五名黃埔生，必有風水環境因素。
我們來到謝晉元故居所在地蕉嶺縣新鋪鎮尖坑村。這個村群山環抱，處於一個偌大盆地上，村中一個土墩在平陽中隆起，圓圓的，有100多米高，綠樹成蔭。圓墩的南面，一個叫方塘子的小地方就是尖坑村謝氏十四世祖堂。祖堂南邊的三幢屋，有兩個大門，一曰“儒林第”，一曰“荊樹居”。遠遠望去，顯得格外寧靜古樸。
我佩服謝氏祖先的風水智慧，將住宅建在平洋龍生氣充足之處。這讓我想到風水名著《入地眼》判斷平洋龍的方法：
莫道高山方知龍，卻來平地失真蹤。
平地龍從高頂發，高起星峰低落脈。
高山即認好星峰，平地兩旁尋水勢。
兩旁水界是真龍，水纏既是山纏理。
霜降水溪龍不現，春夏水高龍背見。
此是平洋看龍法，過處如絲或如線。
必須形跡明顯落，渺茫無憑終不信。
高水一過即為山，低水一寸水迴環。
只為時師眼力淺，便雲此處好峰巒。
誰知高山落平裡，退卸越多越有力。
祖宗父母數程遙，灰線但蛇尋脈脊。
隱隱隆隆須仔細，蛛絲馬跡要分明。
如發如珠是真峽，一斷一續莫離蹤。
平洋一突更為奇，活動尤須求束氣。
突然入穴口鉗開，兩水夾護是真蹤。
探究謝晉元故居的選址，再重溫風水經典，等於給我們一把打開平洋龍的鑰匙。
1905年4月26日，謝晉元出生在故居“儒林第”南幢，並在這裡渡過了童年時期。
我走進儒林第，撲入眼簾的是一個用石頭鋪成的八卦型的天井。穿過天井，內有數間房，其中五間臥室被後人用牌子寫上了名字，分別是謝晉元、謝晉通、謝晉榮、謝漢勳、謝漢忠。
據介紹，謝氏的五名黃埔軍校生，就是在此度過了他們的童年、少年時代。
一屋走出了五個黃埔生 ，而且都是國難當頭，投筆從戎。
經測，謝晉元故居坐向為亥兼乾，其出生房坤兼申，甲卯乙等峰氣勢磅礴尤挺秀，明堂河水流向丙午方。
經日：‘’甲卯乙秀拔，獨佔乎魁元‘’。
‘’酉巽發聰明之女，震庚產威武之男。艮丙巽辛交應，世出魁元之尊。亥聯寅甲巽庚，代膺將相之權。‘’
這些風水先賢所述，無非說明了催丁催貴全憑山峰挺秀。
謝晉元生活環境山水相依，峰秀水環，有利於培育剛柔相濟性格之儒將。
一門出了五名黃埔生，除得益於良好的風水環境外，還受益謝氏開基祖崇文重教所營造的人文環境，從他將宅取名‘’儒林第‘’、‘’荊樹居”，就可見其望子成龍心切，希望這裡能多出文化人。而謝氏五虎的父輩、祖父輩雖然受歷史條件制約，沒有當什麼官，但大多都是讀書人，可以說是有文化的農民。他們尊崇祖訓，重視對後輩的教育，無論家境多麼貧寒，都堅持送兒子上學。在《謝晉元將軍傳》一書中，有人曾問謝晉元的父親謝髮香“一個兒子，為什麼不留在身邊？”謝髮香卻說：“家無讀書子，希望何處來，我把希望寄託在晉元身上，就要繳他讀書，把他教育成才。”因而，儘管當時謝氏家族已家道中落，但父輩們均省吃儉用，集中一切財力供自己的孩子上初級小學、高級小學、中學，甚至大學。
一個家族興旺之源在於文脈相傳，謝氏家族崇文重教的傳統在幾百年歲月流轉中，薪火相傳。我們來到謝晉元故居旁的“懷裕樓”。大廳牆上莊重地掛著14個人物頭像相框，他們是謝氏後裔佼佼者，在這14人當中，有2 人是博士、3人是碩士、9人是學士。其中4名學士是上世紀50年代的學士。
走出儒林第，環顧村落，整齊有序，村民在園林式廣場休閒遊樂，與美麗山水融入祥和的畫卷中！村民禮貌待客，笑臉迎送我們將軍故鄉行！
時過半個多月，趁在廣州忙完風水事務後，躲在二沙島銀海大廈匆匆寫下這篇遊記，給朋友分享！
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