不要認為風水是迷信,風水常常就在我們身邊

風水 九天玄女 春秋戰國 玄慈風水八字命理 玄慈風水八字命理 2017-11-07

有人總問風水師傅這麼厲害為什麼不先給自己看看,讓自己發財、讓自己富?還需要給他人看風水養家?其實這是一個很實踐也是讓群眾比較疑問的問題,大多數師傅都不知道怎樣去答覆這個問題。

不要認為風水是迷信,風水常常就在我們身邊

這是為什呢?其實很簡單,由於風水不是全能的,就像風水師傅說的,給你改一改風水你就一飛沖天、超脫俗人?那是不可能的!如果那個風水師傅敢這麼說,那麼他一定是個騙子!風水的力氣是很大可是也是有限的,他的效果只能錦上添花,協助你達成某個好的希望,是協助,而非提高!

風水最大的效果就是趨吉避凶,也就是把好的,有利於你的的東西儘量發揮,把不利於你的東西儘量防止,捨棄。也即就是我們常說的取長補短。風水只能給你建議供你參閱,它不能給你所有的一切!由於相同的環境,卻能成果許多完全不同的結果,這和每個人本身的盡力、先天條件也有關係。所以分水僅僅影響人生力氣中的其間一種,它的效果力沒有想象中的那麼大。說白了一個人的成功有必要具有:先天之命、後天之運、年代背景、本身盡力。

風水是漢民族前史悠久的一門玄術。也稱青烏、青囊,較為學術性的說法叫做堪輿。風就是元氣和場能,水就是活動和改變。風水本為相地之術,即臨場校察地輿的辦法,也叫地相、古稱堪輿術,是一種研討環境與國際規則的哲學。認為人已然是天然的一部分,天然也是人的一部分,那麼到達"天人合一"的境地是再往常不過的了。相傳風水的創始人是九霄玄女,比較完善的風水學識起源於戰國年代。風水的中心思維是人與大天然的調和,早期的風水首要關乎宮廷、住所、村落、墓地的選址、座向、建造等辦法及準則,本意是挑選適宜的當地的一門學識。天師後嗣、風水大師張金華雲:信風水不一定起效果,但不信可能起反效果。

不要認為風水是迷信,風水常常就在我們身邊

風水對人的影響是客觀存在的,幾千年來我們的祖先為之構成一門學識叫風水學。儘管風水學中有許多我們難以用今日的科學去解說,但現實確是眾所周知的。對風水的評說我們是否抱有一種寬恕的心態,供認前史、尊重前史我們才能真實長大!

馬雲在CCTV2《嬴在我國》的一段講話"你們信任經商是有風水的嗎?我蠻信任風水的,人家跟我講科學,我信任風水,可是我不迷信風水,稀裡糊塗會有一個工作出來,並且記住一下風水的第一個原理,改變千萬要注意,搬新房子往往會開端倒運。"

我國企業存亡風水理論,就是從這兒講起的。其實,我國的許多企業勝敗,早先從他的工作室中,就有"風水"可看的,也就是說,勝敗的種子,企業自己早在工作室中就種好了。

國際上許多成功的企業,你會發現在那些成功的CEO的工作室裡,工作桌前總是掛著自己最喜歡的人的相片,椅子後也都是掛著企業團隊,個人朋友等支持、協助過自己的人的相片。相反,那些失利的企業,整個屋子裡都充溢銅臭味。當一個企業領導人滿腦子都是美元、人民幣的時分,那他的企業就不會走得遠。

可以說,一舉一動,皆風水。

不要認為風水是迷信,風水常常就在我們身邊

風水是漢民族前史悠久的一門玄術,也稱青烏術、青囊術,較為學術性的說法叫做堪輿。風水是天然界的力氣,是國際的大磁場能量。風就是元氣和場能,水就是活動和改變。風水本為相地之術,即臨場校察地輿的辦法,也叫地相、古稱堪輿術,它是一種研討環境與國際規則的哲學,人已然是天然的一部分,天然也是人的一部分,到達"天人合一"的境地是再往常不過的了。

相傳風水的創始人是九霄玄女,比較完善的風水學識起源於戰國年代。風水的中心思維是人與大天然的調和,早期的風水首要關乎宮廷、住所、村落、墓地的選址、座向、建造等辦法及準則,為挑選適宜的當地的一門學識。

跟著年代的發展,科技的前進,風水水法理論現已被許多有識之士所認同,學習水法也不勝枚舉,從白髮蒼蒼的白叟,到80後90後,甚至國外的一些我國文明愛好者,均對風水產生了深沉的興趣,信任未來我國風水這一天然調和的風水理論一定會在國際修建和文明史上留下一席之地。

不要認為風水是迷信,風水常常就在我們身邊

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本文作者:玄慈大師/轉載請註明出處

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