對於世界十億的天主教徒來說，梵蒂岡是他們的聖地，精神之都；對於另外十億的基督徒來說，梵蒂岡所在的古羅馬是一個歷史上除了耶路撒冷之外最重要的城市，基督教從這裡廣傳到世界各地。
聖保羅廣場，方尖碑，其結構幾乎成為全世界所有廣場的模板。
梵蒂岡的歷史代表著宗教文化最輝煌的時代，那時一個宗教與政治，文化緊密結合，而且宗教佔絕對主導地位的人類文明。現今的時代，我們崇尚政教分離，文化與宗教背道而馳，宗教與生活互不相干，文明似乎進步了，但人是否進步了，就不得而知了。如果讓我有選擇，我可能願意回到那個上古時代，人們追求精神的富足，多於對物質的貪愛。
彼得和保羅，這兩位最偉大的使徒分站在聖彼得大教堂的兩側，實在最當之無愧。主耶穌在世時，對彼得說：“我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。陰間的權柄，不能勝過他。 我要把天國的鑰匙給你。凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁。凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放”(太 16:18-19)。被賦予如此至高無尚的地位，彼得這一介漁夫莽漢的生命徹底翻轉，致力於傳揚耶穌，建立教會，最後被倒掛在十字架上釘死，遺體埋在如今的聖彼得大教堂地下。
保羅的一生則致力於把基督教傳到猶太人之外的外幫人，也就是我們這些本與神的揀選無關的人。他的三次宣教之旅，使得基督教開始傳至亞洲，歐洲，成為歷代聖徒開拓教會的鼓勵與模式。而保羅以囚犯身份的羅馬之行，則是一條孤注一拋的不歸之路，為的是把基督福音帶到當時世界政治文化的中心，羅馬。《使徒行傳》最後如此描述：“所以你們當知道，神這救恩，如今傳給外邦人，他們也必聽受。保羅在自己所租的房子裡，住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待， 放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止”(徒 28:28-31)。
（保羅雕像）
《使徒行傳》以保羅到達羅馬結束，轟轟烈烈的早期基督教歷史在這裡嘎然而止，讀來有意猶未盡的感覺。其實使徒行傳是一本未完待續的書，歷代聖徒都在用他們的生命在續寫精彩篇章，一直到主耶穌再來的曰子。那教堂頂端背十字架的眾聖徒雕像，何償不是基督徒命定蒙召後，將生命獻在祭壇上的無悔人生？！
（耶穌得勝及眾聖徒雕塑）
聖彼得大教堂，是位於梵蒂岡的一座天主教宗座聖殿，建於1506年至1626年，可能是世界最大的教堂，也是天主教會最重要的聖地之一。義大利文藝復興時期的建築師與藝術家多納託·伯拉孟特、拉斐爾、米開朗基羅和小安東尼奧·達·桑加羅等都曾參與設計。
大殿穹頂，直徑42米，頂高約138米，
大教堂完全自然採光，頂部太陽型的雕花玻璃象徵著神的光，也就是宇宙萬物的起源。
米開朗基羅的《慈悲聖母》，結構完美，面目純美無比，價值連城，被套在防彈玻璃裡。
梵蒂岡博物館，世界上最偉大的博物館之一。
從這裡進入西斯廷教堂。西斯廷小堂是一座位於梵蒂岡宗座宮殿內的天主教小堂，以米開朗基羅所繪《創世紀》穹頂畫，及壁畫《最後的審判》而聞名。這裡也是教宗選舉的舉行處。
這是人類宗教藝術登峰造極之處。米開朗基羅，拉斐爾。。。多的都看不過來。
（拉斐爾的作品：拉斐爾學院，失火的梵蒂岡）
米開朗基羅《最後的審判》完整描述《聖經》最後一部書《啟示錄》：審判，復活，昇天，主再來，氣勢磅礴，堪稱曠世絕作，也讓在場的所有信徒倍得鼓舞。發人深省的是，被審判的幽靈中，有米開朗基羅的自畫像，可見這位偉大文藝復興藝術家內心的掙扎。
穹頂中心則描繪了《聖經》第一部書《創世紀》的9個場景。場面宏大，氣勢恢宏，人物眾多。是米開朗基羅的代表作。這一副《亞當被造》正如《聖經》所描述：“耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，
他就成了有靈的活人，名叫亞當”(創 2:7)。此時的亞當雖形象俊美，但面無生氣，上帝即將將他的生氣注入亞當，此乃人與動物最本質的區別。
（眼花繚亂啊！！！）
梵蒂岡市外的羅馬街景。
兩千年的文明積澱，歐美文明的發源地，羅馬是西方世界公認的最偉大的城市。
聖天使城堡.
臺伯河。
聖天使城堡入口前有著12尊天使雕像的橋樑。（有不少的中國藝術家在這裡出售他們的繪畫作品，可是他們不願和你多交談。）
參觀梵蒂岡，給你心靈極大的震撼，讓你不得不思想神，及神在歷史長河中的奇妙作為！
深哉，神豐富的智慧和知識。
他的判斷，何其難測，
他的蹤跡何其難尋，
誰知道主的心，誰作過他的謀士呢，
誰是先給了他，使他後來償還呢。
因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。
願榮耀歸給他，直到永遠。阿們。
（羅11：33-36）
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