高鐵“霸座客”:霸座後,我才明白了這四個道理,悔之晚矣!

法律 杜決說 2018-12-05

前言:

近來,高鐵霸座現象接二連三的出現,先有“霸座男”橫空出世,又有“霸座女”敢於嘗試,接著又是“霸座嬸”不可一世。不知道還會有多少人在糊塗一時中心存僥倖,去躍躍欲試!

“就事論事”在互聯網信息迅速發展的今天,彷彿就是一個“故事”,人們都樂此不疲的去通過一件事,來否定一個人的一世。

“霸座男”被人肉的一絲不掛,“霸座女”也被眾人冷嘲熱罵,“霸座嬸”自然也是難逃網民的口誅筆伐。對“霸座客”來講,這“霸座”的行為,將不僅僅是強行佔座那麼簡單,而是會成為伴隨他們終身,去影響其一輩子正常生活的“人設標籤”!

“霸座客”以身試法,用實際行動告誡著那些心存僥倖和飛揚跋扈者,切莫逞一時之快,而得一世之悔!

高鐵“霸座客”:霸座後,我才明白了這四個道理,悔之晚矣!

01. 不要挑戰道德底線

文明社會的規範體系有兩種形式,一種是法律規範,一種是道德規範。違法的行為一定有違道德,而有違道德的卻不一定觸及法律。當有人做錯了一件事,如果是違法的,一定會受到法律的制裁,然而只是有違道德的,卻通常束手無策,無法可依。

隨著文明的進步,人們愈發的難以接受不道德的行為。面對惡貫滿盈的行徑,在互聯網的發展下,輿論的力量迅速崛起,一時之間讓有違道德者無處遁形。

輿論的力量雖然沒有法制來的強硬,但其影響卻是深遠的。一旦某個人被社會輿論貼上了不道德的標籤,那將是工作難尋,學習難就,生活難繼。

有人心存僥倖,以為鑽了法律的空子就相安無事,豈不知在竊竊偷喜的時候,道德和輿論的譴責正波濤洶湧的席捲而來,並且輿論的力量遠比法律法規更讓人心驚膽戰。

高鐵“霸座客”:霸座後,我才明白了這四個道理,悔之晚矣!

02. 不要激起民憤

道德制高點是一把雙刃劍,它既是正義的力量,也是邪惡的化身。一旦某種行徑引起了全民關注,要麼全民點贊,要麼全民憤慨,輿論一邊倒的現象此起彼伏。

倘若行徑敗壞激起民憤,道德制高點的利劍便懸在了頭樑之上,即使再合法合規,若不曾合情合理,依舊少不了口水的洗禮。更何況從一開始就既不和規則,又挑戰於情理,勢必在湍流的洩洪中命懸一線,奄奄一息。

千夫所指的境地並非只有一時的口舌唾棄,在信息化的時代,激起民憤者的信息也隨時處於被“人肉”的威脅,他持續的影響著生活的方方面面。與此同時,在輿論的監督和道德的譴責下,無論是王公貴族,還是家財萬貫,都將難以倖免。

高鐵“霸座客”:霸座後,我才明白了這四個道理,悔之晚矣!

03. 勿以惡小而為之

小惡雖然看起來不痛不癢,但實則更接近人們的生活,和大奸大惡比起來,人們的體會也更加的深刻和貼切。在日常的生活中,大奸大惡之人屈指可數,但是貪圖小便宜,以一己之私去處世的小惡之人卻比比皆是。無論是公交搶座位,還是買東西愛插隊,或是倚老賣老看似對,總是頻繁的出現在人們的視野裡,有人見怪不怪,就有人就心直口快。

所以越是小的事情,就越容易受到大家的關注,因為深有體會,有參與感,有發言權。與此同時,社會又是一個放大鏡,任何小的事情,一旦攤上桌面和眾人一起輪對錯,講應該,那它就是一件大事情。

小惡看似不足為奇,若一旦被拎起來以一儆百,那毋庸置疑,面臨的勢必是眾人的譴責和道德輿論的唾罵。

高鐵“霸座客”:霸座後,我才明白了這四個道理,悔之晚矣!

04. 勿信山高皇帝遠

在窮鄉僻壤或者環境狹小的地方,行惡之人多半心存僥倖,因為在他們的潛意識裡總以為山高皇帝遠,興許沒人管,方可趾高氣揚,橫行霸道。這也正是為什麼地方越小,惡霸越多的一個主要原因。

可是在如今網絡迅速發展的今天,隨著4G網絡的普及,5G也即將迎頭趕上,在加上智能手機人手一部,以及互聯網科技自身的發展,地球變成了“地球村”,我們也已經不再是鄰里鄉親之間的近距離關注了,而是隔海越洋的相互瞭解,及信息的及時互換。前一秒網絡曝光,後一秒就盡人皆知。

古語“舉頭三尺有神明”,而如今“舉頭三尺攝像頭”,不僅信息傳遞的快,記錄的更是及時。莫說“山高皇帝遠”,因為身邊的人民群眾就是“皇帝”,就是時刻監督社會的正義使者!

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