每當我們提起巴黎，提起法國，想到的都是浪漫，還有情調以及文明和紳士，然後誤以為法國巴黎都是一個有風度而且所有人都會潔身自好，對愛情專一的樣子，然而並不是，不論是從讓雅克.盧梭的《懺悔錄》中還是從大仲馬的《基度山恩仇記》中，我們都會發現，浪漫的法國也罷，還是時尚之都暨浪漫之都的巴黎也罷，既有專一的愛情故事，還有風流的情感故事，所以法國也罷，巴黎也罷，和世界上所有的西方國家一樣，人的七情六慾都是一個德行，人都會有為愛情瘋狂的那一面以及寂寞孤獨所追求的那一種不為人所接受的一面。接下來我就通過一段摘錄文章再來為大家介紹一下關於法國巴黎不為人知的一些傳說和真相吧！
女僕誘惑的由來
除了婚外情之外，19世紀也是 le troussage de domestique 的全盛期。Le troussage de domestique 的意思，就是家裡的男主人要家庭女僕為自己提供各種私人服務的古老權利。
在"一戰"之前歐洲的"美好時代"（belle époque），人們對女僕有某種迷戀。女僕形象出現在無數當時的小說和戲劇中，"圍裙迷戀"（le fétichisme du tablier）是不言而喻的。例如，挑逗性的作品有1900年的《一個家庭女僕的日記》（Journal d'une femme de chambre）——裡面充滿了資本家躲在隱祕的地方通過鑰匙孔偷窺的情節--還有常引起轟動的鬧劇作家喬治·費多（Georges Feydeau）。
女僕當時大多被安置在 chambres de bonne 裡，即巴黎樓房六層的小臥室。這使得男主人悄悄地去敲她們的門變得很容易。這種 chambres de bonne 至今在巴黎仍然存在，一般作為一居室公寓房租給學生和巴黎窮人。甚至直到2011年，法國中產階級仍將多米尼克·斯特勞斯－卡恩強姦一名賓館女服務員的事情稱為主人要求女僕提供服務的權利，此舉令法國公眾大為震驚。
到了20世紀，法國人對女僕的迷戀轉移到了英國和美國。由黑色連衣裙和鑲褶邊的圍裙構成的女僕晚禮服，經過大幅修改——比起當時人們所能容忍的程度，領口更低了，裙子底邊更高了——在遠至日本的許多國家，成為令男人們迷戀和想入非非的最流行的制服之一。這套服裝內在的主宰/屈服的象徵意義，想必只會增強其吸引力。
避孕套的傳說
避孕套（condom），或稱"法國信"（French letter），據說起源於法國，然而這說法像"法國吻"的傳說一樣難以探究。"法國信"一詞最早與避孕套發生聯繫，似乎是在19世紀，理由莫過於避孕套意味著性，因此一定與法國人有關。19世紀英國曾有一本浪蕩子指南，名叫《尋歡作樂者手冊》（The Man of Pleasure's Companion），其中提到："紳士們在倫敦肯定能很容易地得到這些法國信。"（有趣的是，法語中的"法國信"一詞為capote anglaise，意思是"英國套"。）如今提及"法國信"所用的英語單詞condom，是詞源學上的一大難解之謎。關於這個不大像英語的單詞的起源，有大量不同的說法。
有人說 condom 來自拉丁文單詞 condere，意思是"隱藏或保護"，或者來自波斯語單詞kondü，是一種放種子或穀物的陶器。也有人說避孕套得名於法國西南部熱爾省（Gers）的村莊 Condom，據說當地的屠夫用動物的腸子製作避孕套。還有人說這個詞與一位孔東醫生（ Dr Condom ）有關。他是查理二世（Charles II）的私人醫生，很可能是他於17世紀發明了這種器具，但是這個人的生平至今尚未考證出來。20世紀80年代末90年代初，一位名叫讓·孔東（Jean Condom）的球員效力於法國橄欖球聯賽，有一次他代表法國國家隊在五國賽上對陣英格蘭隊時，觀眾中打出了一面旗子，上書："別冒險——讓Condom（孔東/避孕套）來。" 法國人當然一下子有些迷糊了。
文章節選自《巴黎浪漫嗎？：關於法國的傳說與真相》