01
我不是一個擅長閱讀的人。
以至於在很長一段時間內，我對自己產生了“放棄式”的懷疑。
過去一些年，我會因為看不懂一本很知名的書，看不進一本評分很高的書，跟風去看諾貝爾文學獎獲得者的代表作卻也不太能有快感……的時候，我就覺得自己是一個“low”人。
我怎麼會是一個看不進這些好書的人呢？
我這個人怎麼那麼差勁？
我不能讓別人知道這個，我得掩藏起來……
我深知，每本書都代表著起碼一種價值觀（哪怕是無聊的，或者錯誤的），每本書都蘊藏著一個未知的世界（無論好的，壞的），還有各種形而上的哲理。
我看身邊有人因為讀了什麼書，分享了什麼觀點，我就立馬覺得對方和自己不是一類人，他們高級好多，因為他們“可能”掌握了這個世界我所沒有掌握到的祕密，規律，思想，以及某種“進化”之術。
01
我不是一個擅長閱讀的人。
以至於在很長一段時間內，我對自己產生了“放棄式”的懷疑。
過去一些年，我會因為看不懂一本很知名的書，看不進一本評分很高的書，跟風去看諾貝爾文學獎獲得者的代表作卻也不太能有快感……的時候，我就覺得自己是一個“low”人。
我怎麼會是一個看不進這些好書的人呢？
我這個人怎麼那麼差勁？
我不能讓別人知道這個，我得掩藏起來……
我深知，每本書都代表著起碼一種價值觀（哪怕是無聊的，或者錯誤的），每本書都蘊藏著一個未知的世界（無論好的，壞的），還有各種形而上的哲理。
我看身邊有人因為讀了什麼書，分享了什麼觀點，我就立馬覺得對方和自己不是一類人，他們高級好多，因為他們“可能”掌握了這個世界我所沒有掌握到的祕密，規律，思想，以及某種“進化”之術。
02
在朋友圈裡看到一位好友，發了一條朋友圈，大概意思是：他花了五十塊錢買了一張電影票，看了三十分鐘，覺得特別難看，就想走。他的朋友說還是別走了，浪費五十塊錢。於是他想想，又接著看了十分鐘，在這十分鐘裡，他並不覺得自己一定要把這五十塊的票價看回來，他只是覺得自己一開始已經付出了五十塊，明顯這五十塊是浪費的，可現在還要搭進自己的時間，這不是自己找罪受嗎？然後他果斷離場。
這並不是他現在才悟出來的道理，只是藉著這件事又認真說了一遍。
這條朋友圈讓我聯想到了自己的讀書史。
以前我覺得自己幹啥都不行的時候，特別想從書裡去獲得什麼，要麼獲得知識，要麼獲得氣質。
如果什麼都沒有獲得，我就懷疑自己，非得逼自己花更多的時間去啃完一本書。啃完之後，會有一種“你看，我可以看完”的成就感，可我除了“看完一本書”這個動作之外，並沒有獲得任何的閱讀的快感。
那閱讀究竟是為了什麼呢？
我曾經從一些作家的書裡看到了隱藏的自己，看到了未知的世界，看到了其他人的生活，足不出戶便對外界有了嚮往。
這些恍然大悟，窺探隱私，感同身受，讓我的靈魂在各種氛圍的包裹中激盪，抖一抖身上沾著的情緒，被不同文字裹浸的自己，總會有不一樣的感覺。
我分享過一些對我來說重要的文字和作者。
01
我不是一個擅長閱讀的人。
以至於在很長一段時間內，我對自己產生了“放棄式”的懷疑。
過去一些年，我會因為看不懂一本很知名的書，看不進一本評分很高的書，跟風去看諾貝爾文學獎獲得者的代表作卻也不太能有快感……的時候，我就覺得自己是一個“low”人。
我怎麼會是一個看不進這些好書的人呢？
我這個人怎麼那麼差勁？
我不能讓別人知道這個，我得掩藏起來……
我深知，每本書都代表著起碼一種價值觀（哪怕是無聊的，或者錯誤的），每本書都蘊藏著一個未知的世界（無論好的，壞的），還有各種形而上的哲理。
我看身邊有人因為讀了什麼書，分享了什麼觀點，我就立馬覺得對方和自己不是一類人，他們高級好多，因為他們“可能”掌握了這個世界我所沒有掌握到的祕密，規律，思想，以及某種“進化”之術。
02
在朋友圈裡看到一位好友，發了一條朋友圈，大概意思是：他花了五十塊錢買了一張電影票，看了三十分鐘，覺得特別難看，就想走。他的朋友說還是別走了，浪費五十塊錢。於是他想想，又接著看了十分鐘，在這十分鐘裡，他並不覺得自己一定要把這五十塊的票價看回來，他只是覺得自己一開始已經付出了五十塊，明顯這五十塊是浪費的，可現在還要搭進自己的時間，這不是自己找罪受嗎？然後他果斷離場。
這並不是他現在才悟出來的道理，只是藉著這件事又認真說了一遍。
這條朋友圈讓我聯想到了自己的讀書史。
以前我覺得自己幹啥都不行的時候，特別想從書裡去獲得什麼，要麼獲得知識，要麼獲得氣質。
如果什麼都沒有獲得，我就懷疑自己，非得逼自己花更多的時間去啃完一本書。啃完之後，會有一種“你看，我可以看完”的成就感，可我除了“看完一本書”這個動作之外，並沒有獲得任何的閱讀的快感。
那閱讀究竟是為了什麼呢？
我曾經從一些作家的書裡看到了隱藏的自己，看到了未知的世界，看到了其他人的生活，足不出戶便對外界有了嚮往。
這些恍然大悟，窺探隱私，感同身受，讓我的靈魂在各種氛圍的包裹中激盪，抖一抖身上沾著的情緒，被不同文字裹浸的自己，總會有不一樣的感覺。
我分享過一些對我來說重要的文字和作者。
03
人生閱歷深廣的毛姆， 不過是借創作了《我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？》這一現代繪畫傑作的高更，塑造了一位個性迥異的現代派畫家。”但是斯科裡克蘭並不等於高更。高更沒有麻風病，沒有失明，也沒有完全斷絕與外界的聯繫，始終與妻子通信抱怨缺錢和生活的艱難，更是不斷將創作完成的作品運回巴黎出售。服毒自殺未遂後，帶著積塵已久的激情，創作了巨幅油畫《我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？》，他說，“這裡有多少我在種種可怕的環境中所體驗過得悲傷之情”。
理想與現實，藝術與生活，社會與自我，感情與理智的衝突是小說的四大主題，而“我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？”則是終極的精神追問。
小說裡另外一個主人公“我”是一名作家，從羞澀內斂到人情練達，對斯特里克蘭也並非十分熟悉，許多事情也只是道聽途說。那“我”究竟是誰？是毛姆又不全是，是真實的又是不可靠的，是一個孤獨的敘述者又只是一個可能的存在。
其實在第一遍讀這本書的時候，有很多不太懂的地方，所以在書的後半部分開始，我會拿著筆拿著紙胡亂的圖畫，去理解那些看似無關的人物與斯特里克蘭的聯繫，這種做法確實幫助了我對小說的理解，甚至前面的那些“結”也都一個個被打開。所以在讀完第一遍的第二天，我緊接著看了第二遍，把大量的時間花在導讀上，通過導讀回顧理解，然後在這樣的基礎上，重新看這本小說，會有更加不一樣的感受。這應該就是重讀的意義。
最後我想把導讀的最後一段話放在整篇書摘的最前面：
什麼是生活？生活的意義是什麼？這些沒有人能真正告訴你，需要你自己滿懷勇氣，像小說主人公那樣拋棄一切，用整個靈魂去探索。在這個以物質為上帝的時代，用淺薄的幸福、成功來量死你的世界，你該怎樣過完你的人生？人生如夢，你是希望枕著月亮還是六便士？很多人渴望名聲，追求利益，很多人希望名利雙收；大多數人按部就班，過著平庸乏味的生活；也有一些人忽然如夢方醒，一骨碌爬起，去尋找真正有價值的生活。所以無論如何，這部警世的小說都值得一讀。正像小說第五十章中所說：
做自己最想做的事，過自己想過的生活，心平氣和，怎麼能叫作踐自己？做一個有名的外科醫生，一年賺一萬英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決於你如何看待生活的意義……
01
我不是一個擅長閱讀的人。
以至於在很長一段時間內，我對自己產生了“放棄式”的懷疑。
過去一些年，我會因為看不懂一本很知名的書，看不進一本評分很高的書，跟風去看諾貝爾文學獎獲得者的代表作卻也不太能有快感……的時候，我就覺得自己是一個“low”人。
我怎麼會是一個看不進這些好書的人呢？
我這個人怎麼那麼差勁？
我不能讓別人知道這個，我得掩藏起來……
我深知，每本書都代表著起碼一種價值觀（哪怕是無聊的，或者錯誤的），每本書都蘊藏著一個未知的世界（無論好的，壞的），還有各種形而上的哲理。
我看身邊有人因為讀了什麼書，分享了什麼觀點，我就立馬覺得對方和自己不是一類人，他們高級好多，因為他們“可能”掌握了這個世界我所沒有掌握到的祕密，規律，思想，以及某種“進化”之術。
02
在朋友圈裡看到一位好友，發了一條朋友圈，大概意思是：他花了五十塊錢買了一張電影票，看了三十分鐘，覺得特別難看，就想走。他的朋友說還是別走了，浪費五十塊錢。於是他想想，又接著看了十分鐘，在這十分鐘裡，他並不覺得自己一定要把這五十塊的票價看回來，他只是覺得自己一開始已經付出了五十塊，明顯這五十塊是浪費的，可現在還要搭進自己的時間，這不是自己找罪受嗎？然後他果斷離場。
這並不是他現在才悟出來的道理，只是藉著這件事又認真說了一遍。
這條朋友圈讓我聯想到了自己的讀書史。
以前我覺得自己幹啥都不行的時候，特別想從書裡去獲得什麼，要麼獲得知識，要麼獲得氣質。
如果什麼都沒有獲得，我就懷疑自己，非得逼自己花更多的時間去啃完一本書。啃完之後，會有一種“你看，我可以看完”的成就感，可我除了“看完一本書”這個動作之外，並沒有獲得任何的閱讀的快感。
那閱讀究竟是為了什麼呢？
我曾經從一些作家的書裡看到了隱藏的自己，看到了未知的世界，看到了其他人的生活，足不出戶便對外界有了嚮往。
這些恍然大悟，窺探隱私，感同身受，讓我的靈魂在各種氛圍的包裹中激盪，抖一抖身上沾著的情緒，被不同文字裹浸的自己，總會有不一樣的感覺。
我分享過一些對我來說重要的文字和作者。
03
人生閱歷深廣的毛姆， 不過是借創作了《我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？》這一現代繪畫傑作的高更，塑造了一位個性迥異的現代派畫家。”但是斯科裡克蘭並不等於高更。高更沒有麻風病，沒有失明，也沒有完全斷絕與外界的聯繫，始終與妻子通信抱怨缺錢和生活的艱難，更是不斷將創作完成的作品運回巴黎出售。服毒自殺未遂後，帶著積塵已久的激情，創作了巨幅油畫《我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？》，他說，“這裡有多少我在種種可怕的環境中所體驗過得悲傷之情”。
理想與現實，藝術與生活，社會與自我，感情與理智的衝突是小說的四大主題，而“我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？”則是終極的精神追問。
小說裡另外一個主人公“我”是一名作家，從羞澀內斂到人情練達，對斯特里克蘭也並非十分熟悉，許多事情也只是道聽途說。那“我”究竟是誰？是毛姆又不全是，是真實的又是不可靠的，是一個孤獨的敘述者又只是一個可能的存在。
其實在第一遍讀這本書的時候，有很多不太懂的地方，所以在書的後半部分開始，我會拿著筆拿著紙胡亂的圖畫，去理解那些看似無關的人物與斯特里克蘭的聯繫，這種做法確實幫助了我對小說的理解，甚至前面的那些“結”也都一個個被打開。所以在讀完第一遍的第二天，我緊接著看了第二遍，把大量的時間花在導讀上，通過導讀回顧理解，然後在這樣的基礎上，重新看這本小說，會有更加不一樣的感受。這應該就是重讀的意義。
最後我想把導讀的最後一段話放在整篇書摘的最前面：
什麼是生活？生活的意義是什麼？這些沒有人能真正告訴你，需要你自己滿懷勇氣，像小說主人公那樣拋棄一切，用整個靈魂去探索。在這個以物質為上帝的時代，用淺薄的幸福、成功來量死你的世界，你該怎樣過完你的人生？人生如夢，你是希望枕著月亮還是六便士？很多人渴望名聲，追求利益，很多人希望名利雙收；大多數人按部就班，過著平庸乏味的生活；也有一些人忽然如夢方醒，一骨碌爬起，去尋找真正有價值的生活。所以無論如何，這部警世的小說都值得一讀。正像小說第五十章中所說：
做自己最想做的事，過自己想過的生活，心平氣和，怎麼能叫作踐自己？做一個有名的外科醫生，一年賺一萬英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決於你如何看待生活的意義……
04
之後，工作特別繁亂。聽說了劉亮程老師的書《一個人的村莊》。這本書成為了後來每次出門必須帶著的書，要說這本書給我帶來最大的收穫，可能只有一個詞——安靜。劉亮程老師的書，讓我很快能靜下來，在他描述的環境中，村莊裡，我看到自己一個人的躑躅。
“人心中都有自己的早晨，時候到了人會自己醒來。”
“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見，每個人都在自己的生命中，孤獨的過冬。”
“風颳到頭是一場風的空。”——劉亮程
一本書能讓你安靜，這本書已不再是本書
再後來，我遇到了村上春樹老師的書。
每每有朋友問我，你印象中什麼書看了最盡興，最感動？我便會在我淺顯的閱讀裡找到村上春樹老師的名字。我的推薦語是：是民俗，也是人生，文字又磅礴又隱忍，總讓我在閱讀中瞬間被戳中，文字是棉絮也是扎針。也有朋友再給我推薦看別的書，我總是拒絕。
村上春樹說：
“當我們回頭看自己走過來的路時，所看到的人似乎只是依稀莫辯的“或許”。我們所能明確認知的僅僅是現在這一瞬間，而這也只是與我們擦肩而過。”
書摘一段《斯普特尼戀人》，與你分享：“世間大多數人看上去對這種恐怖或不安幾乎都無動於衷，一有機會就想以驚人坦率的語句談論自己，諸如說什麼“我這人心直口快，不會拐彎抹角，傻瓜似的”、“我這人敏感脆弱，和世人打不好交道”、“我這人專會洞察人心”等等。然而，我多次目睹“敏感脆弱”的人無謂地傷害他人，多次目睹“心直口快”的人不自覺地再三強調於已有利的歪理，多次目睹“專會洞察人心”的人為並不難看穿的表面奉承所輕易欺騙。如此看來，事實上我們對自己到底又瞭解什麼呢！凡此種種，我越想就越不願意談及自己本身（即便有談的必要）。
因為讀不下多數人眼裡的好書，我認為自己不適合讀書。
在《悉達多》中有這麼一段話：
我之墮落乃為必需，我必然經歷貪慾，我必然去追逐財富，體驗噁心，陷於絕望的深淵，並由此學會去抵禦它們；學會熱愛這個世界，不再以某種欲願與臆想出來的世界、某種虛構的完善的幻象來與之比擬；學會接受這個世界的本來面目，熱愛它，以歸屬於它而心存欣喜。”
後來因為遇見了一些讓自己能“改變”的書，我突然覺得自己其實會讀書。
久了，才知道，讀書哪有什麼高低之分，只有合適之分。就像愛情，別人都覺得好的，不一定適合自己。自己喜歡的，不一定周圍的人能理解。但重要的是，你自己是否開心，是否能因為他們而變得更好，更不一樣，更像自己。
01
我不是一個擅長閱讀的人。
以至於在很長一段時間內，我對自己產生了“放棄式”的懷疑。
過去一些年，我會因為看不懂一本很知名的書，看不進一本評分很高的書，跟風去看諾貝爾文學獎獲得者的代表作卻也不太能有快感……的時候，我就覺得自己是一個“low”人。
我怎麼會是一個看不進這些好書的人呢？
我這個人怎麼那麼差勁？
我不能讓別人知道這個，我得掩藏起來……
我深知，每本書都代表著起碼一種價值觀（哪怕是無聊的，或者錯誤的），每本書都蘊藏著一個未知的世界（無論好的，壞的），還有各種形而上的哲理。
我看身邊有人因為讀了什麼書，分享了什麼觀點，我就立馬覺得對方和自己不是一類人，他們高級好多，因為他們“可能”掌握了這個世界我所沒有掌握到的祕密，規律，思想，以及某種“進化”之術。
02
在朋友圈裡看到一位好友，發了一條朋友圈，大概意思是：他花了五十塊錢買了一張電影票，看了三十分鐘，覺得特別難看，就想走。他的朋友說還是別走了，浪費五十塊錢。於是他想想，又接著看了十分鐘，在這十分鐘裡，他並不覺得自己一定要把這五十塊的票價看回來，他只是覺得自己一開始已經付出了五十塊，明顯這五十塊是浪費的，可現在還要搭進自己的時間，這不是自己找罪受嗎？然後他果斷離場。
這並不是他現在才悟出來的道理，只是藉著這件事又認真說了一遍。
這條朋友圈讓我聯想到了自己的讀書史。
以前我覺得自己幹啥都不行的時候，特別想從書裡去獲得什麼，要麼獲得知識，要麼獲得氣質。
如果什麼都沒有獲得，我就懷疑自己，非得逼自己花更多的時間去啃完一本書。啃完之後，會有一種“你看，我可以看完”的成就感，可我除了“看完一本書”這個動作之外，並沒有獲得任何的閱讀的快感。
那閱讀究竟是為了什麼呢？
我曾經從一些作家的書裡看到了隱藏的自己，看到了未知的世界，看到了其他人的生活，足不出戶便對外界有了嚮往。
這些恍然大悟，窺探隱私，感同身受，讓我的靈魂在各種氛圍的包裹中激盪，抖一抖身上沾著的情緒，被不同文字裹浸的自己，總會有不一樣的感覺。
我分享過一些對我來說重要的文字和作者。
03
人生閱歷深廣的毛姆， 不過是借創作了《我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？》這一現代繪畫傑作的高更，塑造了一位個性迥異的現代派畫家。”但是斯科裡克蘭並不等於高更。高更沒有麻風病，沒有失明，也沒有完全斷絕與外界的聯繫，始終與妻子通信抱怨缺錢和生活的艱難，更是不斷將創作完成的作品運回巴黎出售。服毒自殺未遂後，帶著積塵已久的激情，創作了巨幅油畫《我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？》，他說，“這裡有多少我在種種可怕的環境中所體驗過得悲傷之情”。
理想與現實，藝術與生活，社會與自我，感情與理智的衝突是小說的四大主題，而“我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？”則是終極的精神追問。
小說裡另外一個主人公“我”是一名作家，從羞澀內斂到人情練達，對斯特里克蘭也並非十分熟悉，許多事情也只是道聽途說。那“我”究竟是誰？是毛姆又不全是，是真實的又是不可靠的，是一個孤獨的敘述者又只是一個可能的存在。
其實在第一遍讀這本書的時候，有很多不太懂的地方，所以在書的後半部分開始，我會拿著筆拿著紙胡亂的圖畫，去理解那些看似無關的人物與斯特里克蘭的聯繫，這種做法確實幫助了我對小說的理解，甚至前面的那些“結”也都一個個被打開。所以在讀完第一遍的第二天，我緊接著看了第二遍，把大量的時間花在導讀上，通過導讀回顧理解，然後在這樣的基礎上，重新看這本小說，會有更加不一樣的感受。這應該就是重讀的意義。
最後我想把導讀的最後一段話放在整篇書摘的最前面：
什麼是生活？生活的意義是什麼？這些沒有人能真正告訴你，需要你自己滿懷勇氣，像小說主人公那樣拋棄一切，用整個靈魂去探索。在這個以物質為上帝的時代，用淺薄的幸福、成功來量死你的世界，你該怎樣過完你的人生？人生如夢，你是希望枕著月亮還是六便士？很多人渴望名聲，追求利益，很多人希望名利雙收；大多數人按部就班，過著平庸乏味的生活；也有一些人忽然如夢方醒，一骨碌爬起，去尋找真正有價值的生活。所以無論如何，這部警世的小說都值得一讀。正像小說第五十章中所說：
做自己最想做的事，過自己想過的生活，心平氣和，怎麼能叫作踐自己？做一個有名的外科醫生，一年賺一萬英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決於你如何看待生活的意義……
04
之後，工作特別繁亂。聽說了劉亮程老師的書《一個人的村莊》。這本書成為了後來每次出門必須帶著的書，要說這本書給我帶來最大的收穫，可能只有一個詞——安靜。劉亮程老師的書，讓我很快能靜下來，在他描述的環境中，村莊裡，我看到自己一個人的躑躅。
“人心中都有自己的早晨，時候到了人會自己醒來。”
“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見，每個人都在自己的生命中，孤獨的過冬。”
“風颳到頭是一場風的空。”——劉亮程
一本書能讓你安靜，這本書已不再是本書
再後來，我遇到了村上春樹老師的書。
每每有朋友問我，你印象中什麼書看了最盡興，最感動？我便會在我淺顯的閱讀裡找到村上春樹老師的名字。我的推薦語是：是民俗，也是人生，文字又磅礴又隱忍，總讓我在閱讀中瞬間被戳中，文字是棉絮也是扎針。也有朋友再給我推薦看別的書，我總是拒絕。
村上春樹說：
“當我們回頭看自己走過來的路時，所看到的人似乎只是依稀莫辯的“或許”。我們所能明確認知的僅僅是現在這一瞬間，而這也只是與我們擦肩而過。”
書摘一段《斯普特尼戀人》，與你分享：“世間大多數人看上去對這種恐怖或不安幾乎都無動於衷，一有機會就想以驚人坦率的語句談論自己，諸如說什麼“我這人心直口快，不會拐彎抹角，傻瓜似的”、“我這人敏感脆弱，和世人打不好交道”、“我這人專會洞察人心”等等。然而，我多次目睹“敏感脆弱”的人無謂地傷害他人，多次目睹“心直口快”的人不自覺地再三強調於已有利的歪理，多次目睹“專會洞察人心”的人為並不難看穿的表面奉承所輕易欺騙。如此看來，事實上我們對自己到底又瞭解什麼呢！凡此種種，我越想就越不願意談及自己本身（即便有談的必要）。
因為讀不下多數人眼裡的好書，我認為自己不適合讀書。
在《悉達多》中有這麼一段話：
我之墮落乃為必需，我必然經歷貪慾，我必然去追逐財富，體驗噁心，陷於絕望的深淵，並由此學會去抵禦它們；學會熱愛這個世界，不再以某種欲願與臆想出來的世界、某種虛構的完善的幻象來與之比擬；學會接受這個世界的本來面目，熱愛它，以歸屬於它而心存欣喜。”
後來因為遇見了一些讓自己能“改變”的書，我突然覺得自己其實會讀書。
久了，才知道，讀書哪有什麼高低之分，只有合適之分。就像愛情，別人都覺得好的，不一定適合自己。自己喜歡的，不一定周圍的人能理解。但重要的是，你自己是否開心，是否能因為他們而變得更好，更不一樣，更像自己。
05
以至於我現在讀書養成了任性的習慣。
無論外界的評價是什麼，我只看十分鐘，十分鐘看得下去，就倒一杯茶認真看。看不下去，就立刻捨棄，看一篇相關的評論，瞭解一下大致內容，就當是最後的告別。
對於一些外國書，如果自己看不下去，我就會把責任“推”到翻譯上。嗯，不是自己看不懂這本書，而是這個翻譯實在太差勁了，不說人話。
對於一些國內書，如果自己看不下去，我就說“嗯，我不是不喜歡這本書，我是不喜歡這個人。現實中，我應該也不會想和他成為好朋友。”這麼一想，也就解脫了，我是一個多有“交友原則”的人。
這麼想了之後，我閱讀的速度快了許多，好就盡興，不好就放棄。
今天的我，不再會委屈自己。
放棄一個自己不理解的，就能有更多的時間去遇見那些適合自己的。感情是這樣，電影是這樣，書也是這樣。
書是用來被人讀的，人不能因為書而逼迫自己。
讀書絕對不是一件苦差事，當你能從讀書中獲得喜悅，獲得不一樣的體驗，你就真正成了一位讀書人——你終於學會了讀書給自己，而不是再讀書給其他人看。
讀書不是為了證明自己，讀書只是取悅自己。
最後用周國平老師的一句話結尾：
被人理解是幸運的，但不被理解未必不幸。一個把自己的價值完全寄託於他人的理解上的人往往並無價值。