'農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜'

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農曆七月

民間有人說是“鬼月”

但在佛教中,七月卻是一個

吉祥月、孝道月、報恩月、福田月......

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農曆七月

民間有人說是“鬼月”

但在佛教中,七月卻是一個

吉祥月、孝道月、報恩月、福田月......

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

吉祥月

農曆七月裡有兩個重要的佛教節日,七月十五有盂蘭盆節,七月廿九則是地藏王菩薩聖誕吉日。

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農曆七月

民間有人說是“鬼月”

但在佛教中,七月卻是一個

吉祥月、孝道月、報恩月、福田月......

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

吉祥月

農曆七月裡有兩個重要的佛教節日,七月十五有盂蘭盆節,七月廿九則是地藏王菩薩聖誕吉日。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

地藏王菩薩是廣受佛弟子尊崇的大菩薩,他的聖誕吉日一直也都是佛弟子們聚集在一起誦經佈施的吉祥日。

“盂蘭盆節”也是佛教中非常重要的一個節日,這一天佛教寺院會依據《佛說盂蘭盆經》舉行盂蘭盆節法會,佛弟子們會鄭重地設齋供僧。這一天,佛陀歡喜、人天歡喜,因而是個吉祥的日子。

所以,農曆七月在佛教中是個吉祥月。

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農曆七月

民間有人說是“鬼月”

但在佛教中,七月卻是一個

吉祥月、孝道月、報恩月、福田月......

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

吉祥月

農曆七月裡有兩個重要的佛教節日,七月十五有盂蘭盆節,七月廿九則是地藏王菩薩聖誕吉日。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

地藏王菩薩是廣受佛弟子尊崇的大菩薩,他的聖誕吉日一直也都是佛弟子們聚集在一起誦經佈施的吉祥日。

“盂蘭盆節”也是佛教中非常重要的一個節日,這一天佛教寺院會依據《佛說盂蘭盆經》舉行盂蘭盆節法會,佛弟子們會鄭重地設齋供僧。這一天,佛陀歡喜、人天歡喜,因而是個吉祥的日子。

所以,農曆七月在佛教中是個吉祥月。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

孝道月 報恩月

農曆七月還是“孝道月”“報恩月”,無論是盂蘭盆法會的由來,還是《地藏菩薩本願經》,都與孝道和報恩密切相關。

盂蘭盆節 目連救母

佛陀的弟子目犍連尊者以神通看到亡母投生到了餓鬼道中受苦,他以神通奉上飯食,但食物尚未入口便化成火炭,亡母根本無法食用,這就是餓鬼道所受的痛苦。目犍連尊者深感哀痛,於是乞求佛陀救度。佛陀開示,在七月十五僧自恣日,用百味飲食置於盂蘭盆,如此七世父母能從三惡道中解脫,現世父母能福樂百年。目犍連尊者依此供僧,使其母得大功德,由此解脫惡道。

這就是盂蘭盆節的由來,“盂蘭”來自於梵語,意思是“倒懸”(人被倒掛),盂蘭盆就是用來解救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思就是,用盆子裝滿百味五果,供佛齋僧,以此功德救度在惡道受苦的眾生。

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農曆七月

民間有人說是“鬼月”

但在佛教中,七月卻是一個

吉祥月、孝道月、報恩月、福田月......

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

吉祥月

農曆七月裡有兩個重要的佛教節日,七月十五有盂蘭盆節,七月廿九則是地藏王菩薩聖誕吉日。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

地藏王菩薩是廣受佛弟子尊崇的大菩薩,他的聖誕吉日一直也都是佛弟子們聚集在一起誦經佈施的吉祥日。

“盂蘭盆節”也是佛教中非常重要的一個節日,這一天佛教寺院會依據《佛說盂蘭盆經》舉行盂蘭盆節法會,佛弟子們會鄭重地設齋供僧。這一天,佛陀歡喜、人天歡喜,因而是個吉祥的日子。

所以,農曆七月在佛教中是個吉祥月。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

孝道月 報恩月

農曆七月還是“孝道月”“報恩月”,無論是盂蘭盆法會的由來,還是《地藏菩薩本願經》,都與孝道和報恩密切相關。

盂蘭盆節 目連救母

佛陀的弟子目犍連尊者以神通看到亡母投生到了餓鬼道中受苦,他以神通奉上飯食,但食物尚未入口便化成火炭,亡母根本無法食用,這就是餓鬼道所受的痛苦。目犍連尊者深感哀痛,於是乞求佛陀救度。佛陀開示,在七月十五僧自恣日,用百味飲食置於盂蘭盆,如此七世父母能從三惡道中解脫,現世父母能福樂百年。目犍連尊者依此供僧,使其母得大功德,由此解脫惡道。

這就是盂蘭盆節的由來,“盂蘭”來自於梵語,意思是“倒懸”(人被倒掛),盂蘭盆就是用來解救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思就是,用盆子裝滿百味五果,供佛齋僧,以此功德救度在惡道受苦的眾生。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

地藏王菩薩 孝親報恩

地藏王菩薩和《地藏菩薩本願經》,更是與“孝”密切相關。這是釋迦牟尼佛以神通力上升到忉利天宮,為他早逝的母親摩耶夫人所說的法。

釋迦牟尼佛在此經中介紹,地藏王菩薩在過去世的修行中,曾經是一位婆羅門女,為救度墮落地獄的母親而供養佛法僧;還有一世曾是“光目女”,為超度母親而供養羅漢,在看到惡道之苦後,發願度盡眾生。

佛教中本就非常重視報恩,迴向文中就有“上報四重恩”,報三寶恩、父母恩、眾生恩以及國土恩。

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農曆七月

民間有人說是“鬼月”

但在佛教中,七月卻是一個

吉祥月、孝道月、報恩月、福田月......

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

吉祥月

農曆七月裡有兩個重要的佛教節日,七月十五有盂蘭盆節,七月廿九則是地藏王菩薩聖誕吉日。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

地藏王菩薩是廣受佛弟子尊崇的大菩薩,他的聖誕吉日一直也都是佛弟子們聚集在一起誦經佈施的吉祥日。

“盂蘭盆節”也是佛教中非常重要的一個節日,這一天佛教寺院會依據《佛說盂蘭盆經》舉行盂蘭盆節法會,佛弟子們會鄭重地設齋供僧。這一天,佛陀歡喜、人天歡喜,因而是個吉祥的日子。

所以,農曆七月在佛教中是個吉祥月。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

孝道月 報恩月

農曆七月還是“孝道月”“報恩月”,無論是盂蘭盆法會的由來,還是《地藏菩薩本願經》,都與孝道和報恩密切相關。

盂蘭盆節 目連救母

佛陀的弟子目犍連尊者以神通看到亡母投生到了餓鬼道中受苦,他以神通奉上飯食,但食物尚未入口便化成火炭,亡母根本無法食用,這就是餓鬼道所受的痛苦。目犍連尊者深感哀痛,於是乞求佛陀救度。佛陀開示,在七月十五僧自恣日,用百味飲食置於盂蘭盆,如此七世父母能從三惡道中解脫,現世父母能福樂百年。目犍連尊者依此供僧,使其母得大功德,由此解脫惡道。

這就是盂蘭盆節的由來,“盂蘭”來自於梵語,意思是“倒懸”(人被倒掛),盂蘭盆就是用來解救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思就是,用盆子裝滿百味五果,供佛齋僧,以此功德救度在惡道受苦的眾生。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

地藏王菩薩 孝親報恩

地藏王菩薩和《地藏菩薩本願經》,更是與“孝”密切相關。這是釋迦牟尼佛以神通力上升到忉利天宮,為他早逝的母親摩耶夫人所說的法。

釋迦牟尼佛在此經中介紹,地藏王菩薩在過去世的修行中,曾經是一位婆羅門女,為救度墮落地獄的母親而供養佛法僧;還有一世曾是“光目女”,為超度母親而供養羅漢,在看到惡道之苦後,發願度盡眾生。

佛教中本就非常重視報恩,迴向文中就有“上報四重恩”,報三寶恩、父母恩、眾生恩以及國土恩。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

福田月

因為盂蘭盆節和地藏王菩薩聖誕這兩大佛教節日都集中在七月,在佛教寺院裡,七月也成為佛教徒們供佛齋僧,廣種福田的好日子。

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農曆七月

民間有人說是“鬼月”

但在佛教中,七月卻是一個

吉祥月、孝道月、報恩月、福田月......

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

吉祥月

農曆七月裡有兩個重要的佛教節日,七月十五有盂蘭盆節,七月廿九則是地藏王菩薩聖誕吉日。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

地藏王菩薩是廣受佛弟子尊崇的大菩薩,他的聖誕吉日一直也都是佛弟子們聚集在一起誦經佈施的吉祥日。

“盂蘭盆節”也是佛教中非常重要的一個節日,這一天佛教寺院會依據《佛說盂蘭盆經》舉行盂蘭盆節法會,佛弟子們會鄭重地設齋供僧。這一天,佛陀歡喜、人天歡喜,因而是個吉祥的日子。

所以,農曆七月在佛教中是個吉祥月。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

孝道月 報恩月

農曆七月還是“孝道月”“報恩月”,無論是盂蘭盆法會的由來,還是《地藏菩薩本願經》,都與孝道和報恩密切相關。

盂蘭盆節 目連救母

佛陀的弟子目犍連尊者以神通看到亡母投生到了餓鬼道中受苦,他以神通奉上飯食,但食物尚未入口便化成火炭,亡母根本無法食用,這就是餓鬼道所受的痛苦。目犍連尊者深感哀痛,於是乞求佛陀救度。佛陀開示,在七月十五僧自恣日,用百味飲食置於盂蘭盆,如此七世父母能從三惡道中解脫,現世父母能福樂百年。目犍連尊者依此供僧,使其母得大功德,由此解脫惡道。

這就是盂蘭盆節的由來,“盂蘭”來自於梵語,意思是“倒懸”(人被倒掛),盂蘭盆就是用來解救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思就是,用盆子裝滿百味五果,供佛齋僧,以此功德救度在惡道受苦的眾生。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

地藏王菩薩 孝親報恩

地藏王菩薩和《地藏菩薩本願經》,更是與“孝”密切相關。這是釋迦牟尼佛以神通力上升到忉利天宮,為他早逝的母親摩耶夫人所說的法。

釋迦牟尼佛在此經中介紹,地藏王菩薩在過去世的修行中,曾經是一位婆羅門女,為救度墮落地獄的母親而供養佛法僧;還有一世曾是“光目女”,為超度母親而供養羅漢,在看到惡道之苦後,發願度盡眾生。

佛教中本就非常重視報恩,迴向文中就有“上報四重恩”,報三寶恩、父母恩、眾生恩以及國土恩。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

福田月

因為盂蘭盆節和地藏王菩薩聖誕這兩大佛教節日都集中在七月,在佛教寺院裡,七月也成為佛教徒們供佛齋僧,廣種福田的好日子。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

上海玉佛禪寺五觀堂設齋供僧

設齋供僧 祈福修善

在農曆七月十五盂蘭盆法會舉行的當天,上海玉佛禪寺將在五觀堂裡舉行設齋供僧,居士們身著海青,迎請僧眾入座,以清淨的蔬食水果供養僧眾,為現世父母祈福增壽,為過去累世父母報恩超薦,也為自身增加福報和法緣。

其實不僅是農曆七月十五,在整個農曆七月裡設齋供僧也都有殊勝功德。

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農曆七月

民間有人說是“鬼月”

但在佛教中,七月卻是一個

吉祥月、孝道月、報恩月、福田月......

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

吉祥月

農曆七月裡有兩個重要的佛教節日,七月十五有盂蘭盆節,七月廿九則是地藏王菩薩聖誕吉日。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

地藏王菩薩是廣受佛弟子尊崇的大菩薩,他的聖誕吉日一直也都是佛弟子們聚集在一起誦經佈施的吉祥日。

“盂蘭盆節”也是佛教中非常重要的一個節日,這一天佛教寺院會依據《佛說盂蘭盆經》舉行盂蘭盆節法會,佛弟子們會鄭重地設齋供僧。這一天,佛陀歡喜、人天歡喜,因而是個吉祥的日子。

所以,農曆七月在佛教中是個吉祥月。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

孝道月 報恩月

農曆七月還是“孝道月”“報恩月”,無論是盂蘭盆法會的由來,還是《地藏菩薩本願經》,都與孝道和報恩密切相關。

盂蘭盆節 目連救母

佛陀的弟子目犍連尊者以神通看到亡母投生到了餓鬼道中受苦,他以神通奉上飯食,但食物尚未入口便化成火炭,亡母根本無法食用,這就是餓鬼道所受的痛苦。目犍連尊者深感哀痛,於是乞求佛陀救度。佛陀開示,在七月十五僧自恣日,用百味飲食置於盂蘭盆,如此七世父母能從三惡道中解脫,現世父母能福樂百年。目犍連尊者依此供僧,使其母得大功德,由此解脫惡道。

這就是盂蘭盆節的由來,“盂蘭”來自於梵語,意思是“倒懸”(人被倒掛),盂蘭盆就是用來解救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思就是,用盆子裝滿百味五果,供佛齋僧,以此功德救度在惡道受苦的眾生。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

地藏王菩薩 孝親報恩

地藏王菩薩和《地藏菩薩本願經》,更是與“孝”密切相關。這是釋迦牟尼佛以神通力上升到忉利天宮,為他早逝的母親摩耶夫人所說的法。

釋迦牟尼佛在此經中介紹,地藏王菩薩在過去世的修行中,曾經是一位婆羅門女,為救度墮落地獄的母親而供養佛法僧;還有一世曾是“光目女”,為超度母親而供養羅漢,在看到惡道之苦後,發願度盡眾生。

佛教中本就非常重視報恩,迴向文中就有“上報四重恩”,報三寶恩、父母恩、眾生恩以及國土恩。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

福田月

因為盂蘭盆節和地藏王菩薩聖誕這兩大佛教節日都集中在七月,在佛教寺院裡,七月也成為佛教徒們供佛齋僧,廣種福田的好日子。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

上海玉佛禪寺五觀堂設齋供僧

設齋供僧 祈福修善

在農曆七月十五盂蘭盆法會舉行的當天,上海玉佛禪寺將在五觀堂裡舉行設齋供僧,居士們身著海青,迎請僧眾入座,以清淨的蔬食水果供養僧眾,為現世父母祈福增壽,為過去累世父母報恩超薦,也為自身增加福報和法緣。

其實不僅是農曆七月十五,在整個農曆七月裡設齋供僧也都有殊勝功德。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

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農曆七月

民間有人說是“鬼月”

但在佛教中,七月卻是一個

吉祥月、孝道月、報恩月、福田月......

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

吉祥月

農曆七月裡有兩個重要的佛教節日,七月十五有盂蘭盆節,七月廿九則是地藏王菩薩聖誕吉日。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

地藏王菩薩是廣受佛弟子尊崇的大菩薩,他的聖誕吉日一直也都是佛弟子們聚集在一起誦經佈施的吉祥日。

“盂蘭盆節”也是佛教中非常重要的一個節日,這一天佛教寺院會依據《佛說盂蘭盆經》舉行盂蘭盆節法會,佛弟子們會鄭重地設齋供僧。這一天,佛陀歡喜、人天歡喜,因而是個吉祥的日子。

所以,農曆七月在佛教中是個吉祥月。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

孝道月 報恩月

農曆七月還是“孝道月”“報恩月”,無論是盂蘭盆法會的由來,還是《地藏菩薩本願經》,都與孝道和報恩密切相關。

盂蘭盆節 目連救母

佛陀的弟子目犍連尊者以神通看到亡母投生到了餓鬼道中受苦,他以神通奉上飯食,但食物尚未入口便化成火炭,亡母根本無法食用,這就是餓鬼道所受的痛苦。目犍連尊者深感哀痛,於是乞求佛陀救度。佛陀開示,在七月十五僧自恣日,用百味飲食置於盂蘭盆,如此七世父母能從三惡道中解脫,現世父母能福樂百年。目犍連尊者依此供僧,使其母得大功德,由此解脫惡道。

這就是盂蘭盆節的由來,“盂蘭”來自於梵語,意思是“倒懸”(人被倒掛),盂蘭盆就是用來解救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思就是,用盆子裝滿百味五果,供佛齋僧,以此功德救度在惡道受苦的眾生。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

地藏王菩薩 孝親報恩

地藏王菩薩和《地藏菩薩本願經》,更是與“孝”密切相關。這是釋迦牟尼佛以神通力上升到忉利天宮,為他早逝的母親摩耶夫人所說的法。

釋迦牟尼佛在此經中介紹,地藏王菩薩在過去世的修行中,曾經是一位婆羅門女,為救度墮落地獄的母親而供養佛法僧;還有一世曾是“光目女”,為超度母親而供養羅漢,在看到惡道之苦後,發願度盡眾生。

佛教中本就非常重視報恩,迴向文中就有“上報四重恩”,報三寶恩、父母恩、眾生恩以及國土恩。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

福田月

因為盂蘭盆節和地藏王菩薩聖誕這兩大佛教節日都集中在七月,在佛教寺院裡,七月也成為佛教徒們供佛齋僧,廣種福田的好日子。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

上海玉佛禪寺五觀堂設齋供僧

設齋供僧 祈福修善

在農曆七月十五盂蘭盆法會舉行的當天,上海玉佛禪寺將在五觀堂裡舉行設齋供僧,居士們身著海青,迎請僧眾入座,以清淨的蔬食水果供養僧眾,為現世父母祈福增壽,為過去累世父母報恩超薦,也為自身增加福報和法緣。

其實不僅是農曆七月十五,在整個農曆七月裡設齋供僧也都有殊勝功德。

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

農曆七月,祈福修善吉祥月,供佛齋僧佛歡喜

大雄寶殿西側 供佛齋僧功德榜

這個農曆七月(2019年8月29日前),上海玉佛禪寺特設“祈福修善吉祥月”,大眾可選擇農曆七月中的一天設齋供僧。凡供養羅漢齋、如意齋或福慧大齋的善信,寺院將於大雄寶殿西側的“供佛齋僧功德榜”書寫上您的功德芳名。供齋當天,還將在五觀堂內展示功德主的功德芳名。以此功德,報七世父母恩情,積未來菩提資糧。

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