熊貓已經成為一個文化符號
秦嶺是熊貓的家，熊貓是秦嶺的娃。
秦嶺為中華父親山，大熊貓是華夏龍脈聖物，全球追捧的超級明星，也是名副其實的大秦嶺LOGO。
秦嶺是黃河流域與長江流域的分水嶺，也是中國南方與北方的分界線。由大秦嶺分出的“一南一北”，宛若“一陰一陽”。秦嶺是一，陰陽是二。大秦嶺之與陰陽，猶如“一生二”。如老子《道德經》雲：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”老子離開東周洛陽，入函谷關西行秦國。老子在秦嶺著書立說，《道德經》是誕自秦嶺的中國思想寶典。秦嶺就是中國道文化的濫觴之地，道源根脈所在。後世的人們視老子為太上老君的化身，尊老子為道教鼻祖，樓觀臺為道教祖庭。
至宋代，隱居於華山的道家陳摶，打磨出了太上老君的證道至寶——《無極圖》。也就是現在大家熟悉的太極圖，它以靈動的方式揭示了《易經》中的太極思想，繼而成為中國儒道兩大家思想根脈的綜合體。從形狀上看，太極圖是一黑一白、一陰一陽的兩條魚，交合互動團成一體，人們習慣上稱之為“陰陽魚太極圖”。中國人有著一分為二、合二為一的文化基因，太極圖在中國人心中即是宇宙全息圖，充滿著神祕的力量，擁有著神聖的地位。太極圖為道家所創，也是後世道家的標誌性圖案。
大熊貓是動物界的“活化石”。早在800萬年以前，大熊貓就棲息生活於秦嶺之中。中國人很早就認識了大熊貓。《書經》稱之為“貔”，《毛詩》稱之為“白羆（pi）”，《獸經》稱之為“貉”，李時珍《本草綱目》稱之為“貘”。中國的老百姓習慣上稱之為白熊、花熊、竹熊。1860年代，法國人戴維將“竹熊”稱之為“黑白熊”，愛德華茲又將“黑白熊”定名為Ailuropoda melanoleuca（譯成中文即“貓熊”），取“像貓一樣的熊”之意。後來，中國人改變了閱讀習慣，將貓熊稱之為熊貓，並與小熊貓相對應，稱之大熊貓。
因以竹子為主食，大熊貓得來“竹熊”之名。古人有“君子比德於竹”的名言。“未出土時便有節，及凌雲處尚虛心。”故而，竹子成為超凡脫俗、清新高雅的代表。“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗”（蘇軾《於潛僧綠筠軒》）。不僅居於茂林修竹的環境，且以竹子為食，再加上用800萬年時間修煉的優雅步態，大熊貓成為中國人心中的“謙謙君子”。
大熊貓是中國人心目中的國寶，也是風靡全球的動物明星。中國向國外贈送大熊貓始於唐代，武則天向日本國贈送了兩隻大熊貓。民國政府曾三次向西方贈送大熊貓。最近的一次，發生於2017年7月，大熊貓進駐德國柏林，成為中德友好的使者。世界自然基金會視大熊貓為生物多樣性保護的旗艦物種，並確定為“形象大使”。
陳鵬 攝
大熊貓憨態可掬，呆萌可人，人見人愛，一半源自於其胖嘟嘟的體態和慢悠悠的步態；另一半要歸因於其黑白兩色構建出的美麗圖案。以進化論而言，大熊貓將黑白兩色一分為二又合二為一，便於隱蔽在密林雪域。黑色是宇宙的底色，代表莊重、高雅與安寧。黑色也是神祕色，暗藏著無盡的力量。白色與黑色是相反色，且與黑色一樣，屬於能量強大的色彩。黑色收斂，白色開放。大熊貓將黑白兩色完美結合。大熊貓的黑白兩色，讓人聯想到道文化的LOGO——太極圖。
在《功夫熊貓》中，神龍大俠的終極悟道即是太極。太極圖的兩個魚形紋，即是以黑白兩色形象化的表達了陰陽輪轉，相反相成的事物運動規律。大熊貓的憨態步伐，恰巧如同一幅黑白兩色構成的運動圖畫，恰似那旋轉的陰陽魚太極圖。毋容置疑，大熊貓就是一幅“天人合一”的太極圖，是大秦嶺蘊育的生態精靈，因其飽含的生態與文化特質，大熊貓是“天人合一”的中國道文化LOGO，也是中國大秦嶺LOGO！
母子情深——雍嚴格 攝