'稻盛和夫的活法帶你重新瞭解你的人生'

最近“賦閒”在家，一個人百無聊賴的時候就會胡思亂想，莫名出現許多感性的煩惱。

羨慕這個朋友遊山玩水好不快活，羨慕那個朋友工作一換收入翻番。

再看看自己，卻總有一種“無處話淒涼”的感覺。

一個人獨處就是如此，要麼成魔，陷於自己的內心世界無法自拔，要麼成佛，讓自己的內心世界更加強大。

我屬於天資比較“愚鈍”的人。

因此，常需藉助外力去重整自己的內心世界。

就當我有些煩躁情緒不高的時候，我突然想起了樊登曾說過的一句話“你在生活中遇到的任何困難，都一定會有一本書在等著你。”

我以前不是一個特別喜歡讀書的孩子，只是近幾年才愈發感覺到讀書的重要性，但是對於這樣的說法，我仍然是持保留態度。

儘管如此，我還是決定抱著試一試的心態去尋找一下，運氣不錯，沒過多久讓我找到了一本書名字叫《活法》。

相信這本書可能也有很多人讀過，只是不知道大家是否有過我下面的這種體驗。

當我讀到這本書的時候正準備擇菜做飯，可就當我看到書裡所寫的關於生而為人意義的時候，我大腦中一陣恍惚，我突然感覺這周圍一切的場景，我所正在做的事情我都曾經分毫不差地經歷過，有一種未卜先知奇妙的感覺。

雖然這種體驗只是大腦偷懶的一種表現，但對於我自己而言，我更願意自我暗示地把其理解為這是冥冥之中的一種安排。

因為這種安排所帶來的衝擊和震撼可以讓人瞬間汲取巨大的力量並能夠真正領會到書中作者想要表達的真實思想，這種感覺想必也只有當你困惑煩躁覓得一味“良藥”時方可體會。

我曾看到過許多關於生而為人意義的解讀，但稻盛和夫對生而為人意義的理解卻最能擊中我的內心世界。

這也可能是因為他的思想受到了儒家和佛家兩家的影響，而這兩家的思想恰恰又是我比較感興趣的。

在稻盛和夫看來生而為人的意義就在於提升心性，磨鍊靈魂。

通過生而為人讓人的靈魂在死的時候比生的時候更純潔一點或者帶著更美好更崇高的靈魂去迎接死亡。

這句話也讓我想起了已經逝世的我國工程院院士，核試驗領域專家林俊德，在林老生命的最後一天，他仍然拖著虛弱的身體，堅持在病房爭分奪秒地工作，我有國士，天下無雙。

如果林老沒有一顆無比美好和崇高的靈魂怎會在生命的最後時刻仍然無懼無畏地埋頭工作迎接死亡，林老的一生可能就是對生而為人意義最好的詮釋。

其實，生而為人的意義在哪裡這是一個哲學問題，每個人心中都有自己的答案，而稻盛和夫則把這兩者聯繫在一起，將兩者的關係總結成為兩個公式：

①人格=性格+哲學

如果說性格是先天從基因裡就註定好的，那麼哲學就是後天我們一點一點養成的東西，什麼是哲學？

其實，哲學就在我們的身邊，它並不高深莫測，就是我們父母從小教育我們的，比如：不可說謊，不可給別人添亂，要正直不要貪心，不能只顧自己等等。

無論以上哪一條都是我們從孩童時代便被不斷教育的，這就是最簡單的哲學。

哲學就是一種依據用來評判什麼樣的人是真正的人，什麼樣的事是正確的事。

如果依據這些哲學去做人做事，我們的生活會簡單很多。

可是隨著我們年紀的增長決定我們做一些事情的依據不再是這些簡單的哲學規則，而是社會的慣性和潮流，是怎麼樣賺錢更快更多。

而這也讓我想起了三鹿奶粉事件還有轟動全國的長春長生疫苗事件，甚至包括谷歌和百度兩者的對比，同樣都是搜索引擎，在谷歌，你可以找到你想要的東西，在百度，你能找到它認為你想要的廣告。

所以， 其實這一切的發生都只是因為我們背離了從小便被不斷教育的簡單的哲學規則。

②結果=思維方式×熱情×能力

熱情和能力無論是高是低，兩者都是大於0的，但思維方式卻有正負之分，如果思維方式是負的，熱情和能力越高，造成的錯誤的可能性就越大。

當年日本軍國主義就是懷揣這樣負面的思維方式利用日本民眾的愛國熱情，利用日本民眾對於道德的追求，給整個亞洲乃至整個世界造成了空前的災難。

所以，思維方式會決定人生最終的結果。

另外，不知道大家有沒有發現很多功成名就的人都及其推崇精神力量，稻盛和夫同樣如此。

他認為想要獲得自己想要的人生，你首先需要敢想，你得敢想那些美好的正確的非常絢麗多彩的未來。

對於心想事成這個成語來說，就是心不想，事情肯定無法成功，如果對於一件事你連想都沒有想過，這件事肯定是不會發生的。

因為精神的力量遠比我們想象的要強大很多 。

曾經在讀到王陽明的時候，讓我領會到了知行合一，並將這四個字作為我的人生信條，而今讀到稻盛和夫，又讓我領會到了什麼叫知足有德，並將這四個字作為未來我人生的追求方向。

其實，說一千道一萬，生而為人的意義到底在哪裡，每個人的答案都無法讓所有人信服。

但生而為人就是這樣一個找尋答案的過程，在這個找尋的過程中讓我們的心性更加堅韌，讓我們的靈魂更加純潔，能夠活的更加簡單，率真。