理解《道德經》第四十八章 至簡無為
為學日益,為道日損,損之又損,以至於無為。無為而無不為,取天下常以無事;及其有事,不足以取天下。
解:作學問每天都增益(知識),修道德每天都在減損(擾動自然化生),減損又減損,以至於無為。無為而萬物自然化生,獲取天下的長治久安依靠不干擾(自然化生),及其有干擾則,不足以獲得天下長治久安。
相關推薦
'洞悉天道,為何“不爭自勝、不言自應、不召自來”| 道德經'
"人活在世,總是避不開名、利二字,有些人為了名利,爭奪了一生,到頭來,卻兩手空空;有些人淡泊名利,與世無爭,卻名利雙收。造化為何如此弄人?企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰。自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰餘食贅行。物或惡之,故有道者不處也。 《道德經》第24章...
道德經
2019-09-18
'《道德經》開篇:“道可道非常道,名可名非常名”,怎麼理解?'
"“道可道,非常道;名可名,非常名”出自我國古代思想家老子所著的《道德經》第一章,全文如下:道可道,非常道;名可名,非常名。無名,天地之始,有名,萬物之母。故常無慾,以觀其妙,常有欲,以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。老子,姓李,名耳,亦稱老聃,活...
'道德經:一個凡人,要突破3重境界,才能到達無為,成為得道者'
"有人以為,得道的人,是道家傳說中的仙人,至少是看淡名利、雲淡風輕之人。事實上,道存在每一個人的心中,只需要擦亮自己的心性,就可以見道。道本自足,何須外尋?得道的人,不一定隱居深山之中。相反,真正厲害的人,隱藏在人群中。小隱隱於野,中隱隱於市,大隱隱於朝。一個凡人,要突破3...
推薦中...