'歷史中的妲己真的是一個“狐狸精”？'
閒來賞史帶你走進真正的妲己。
“蘇妲己”真的姓蘇？
據《國語·卷七晉語一》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉”。
這就可以說明： 妲己根本不信蘇，也不是冀州侯蘇護之女。
她姓己，名妲。當年紂王征服有蘇氏，得到己妲，加上有蘇氏部落以九尾狐作為圖騰，才有後世傳說妲己是狐狸精的說法。
閒來賞史帶你走進真正的妲己。
“蘇妲己”真的姓蘇？
據《國語·卷七晉語一》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉”。
這就可以說明： 妲己根本不信蘇，也不是冀州侯蘇護之女。
她姓己，名妲。當年紂王征服有蘇氏，得到己妲，加上有蘇氏部落以九尾狐作為圖騰，才有後世傳說妲己是狐狸精的說法。
電視劇中妲己
“妲己亡紂”的說法是否經得起歷史的考驗呢？
可是在小說《封神演義》中，妲己被狐狸精附體，她搖身一變，變成了禍國殃民的妖女，狐狸精的說法已經完全完全升入人心，掩蓋住了妲己的真實面目，唐代大詩人李白在其詩作《雪讒詩送友人》中寫道“妲己滅紂，褒女惑周。天維蕩覆，職此之由。那麼，“妲己亡紂”的說法是否經得起歷史的考驗呢？
閒來賞史帶你走進真正的妲己。
“蘇妲己”真的姓蘇？
據《國語·卷七晉語一》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉”。
這就可以說明： 妲己根本不信蘇，也不是冀州侯蘇護之女。
她姓己，名妲。當年紂王征服有蘇氏，得到己妲，加上有蘇氏部落以九尾狐作為圖騰，才有後世傳說妲己是狐狸精的說法。
電視劇中妲己
“妲己亡紂”的說法是否經得起歷史的考驗呢？
可是在小說《封神演義》中，妲己被狐狸精附體，她搖身一變，變成了禍國殃民的妖女，狐狸精的說法已經完全完全升入人心，掩蓋住了妲己的真實面目，唐代大詩人李白在其詩作《雪讒詩送友人》中寫道“妲己滅紂，褒女惑周。天維蕩覆，職此之由。那麼，“妲己亡紂”的說法是否經得起歷史的考驗呢？
電視劇中妲己
據《史記-殷本紀》中關於妲己的記載“（帝紂）好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言聽計從。”
這個只是說明了，妲己很受寵愛，紂王什麼事情都聽妲己的，僅此而已，但是由於電視劇小說的洗腦，我們腦海中妲己狐狸精的形象已經根深蒂固。
而在商朝，人們迷信鬼神，商王室的一切行政和日 常事務，都要進行占卜以探詢鬼神的意旨，在這樣一個崇尚迷信的王朝裡，甚至連 紂王都不能完全控制局勢，妲己這樣一個弱女子又怎麼能夠掌控全局呢。
我覺得把一個女子說成滅亡國家的根本原因，有些太過於誇大其詞。
閒來賞史帶你走進真正的妲己。
“蘇妲己”真的姓蘇？
據《國語·卷七晉語一》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉”。
這就可以說明： 妲己根本不信蘇，也不是冀州侯蘇護之女。
她姓己，名妲。當年紂王征服有蘇氏，得到己妲，加上有蘇氏部落以九尾狐作為圖騰，才有後世傳說妲己是狐狸精的說法。
電視劇中妲己
“妲己亡紂”的說法是否經得起歷史的考驗呢？
可是在小說《封神演義》中，妲己被狐狸精附體，她搖身一變，變成了禍國殃民的妖女，狐狸精的說法已經完全完全升入人心，掩蓋住了妲己的真實面目，唐代大詩人李白在其詩作《雪讒詩送友人》中寫道“妲己滅紂，褒女惑周。天維蕩覆，職此之由。那麼，“妲己亡紂”的說法是否經得起歷史的考驗呢？
電視劇中妲己
據《史記-殷本紀》中關於妲己的記載“（帝紂）好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言聽計從。”
這個只是說明了，妲己很受寵愛，紂王什麼事情都聽妲己的，僅此而已，但是由於電視劇小說的洗腦，我們腦海中妲己狐狸精的形象已經根深蒂固。
而在商朝，人們迷信鬼神，商王室的一切行政和日 常事務，都要進行占卜以探詢鬼神的意旨，在這樣一個崇尚迷信的王朝裡，甚至連 紂王都不能完全控制局勢，妲己這樣一個弱女子又怎麼能夠掌控全局呢。
我覺得把一個女子說成滅亡國家的根本原因，有些太過於誇大其詞。
范冰冰版妲己
妲己的狐狸精形象深入人心的由來
我們在小說電視劇上面看到的唆使紂王濫殺無辜、建酒池肉林、行炮烙之刑的事情是真的存在？
根據西漢劉向《列女傳》中記載：“妲己嬖倖於紂，妲己之所以譽貴之，妲己之說憎誅之。”
這個書中的記載是否真的可信？這個我們根據寫此書的動機就可以判斷，因為當時劉向目睹了當時成帝沉溺於後宮趙飛燕、趙合德姐妹。終日不理朝政，劉向認為這個情況是由趙氏姐妹迷惑君王導致，所以才寫這本書勸諫成帝，所以在書中故意醜化妲己的形象，把紂王的許多惡劣行徑轉移到妲己身上，把妲己塑造出一個禍國殃民的狐狸精形象。
閒來賞史帶你走進真正的妲己。
“蘇妲己”真的姓蘇？
據《國語·卷七晉語一》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉”。
這就可以說明： 妲己根本不信蘇，也不是冀州侯蘇護之女。
她姓己，名妲。當年紂王征服有蘇氏，得到己妲，加上有蘇氏部落以九尾狐作為圖騰，才有後世傳說妲己是狐狸精的說法。
電視劇中妲己
“妲己亡紂”的說法是否經得起歷史的考驗呢？
可是在小說《封神演義》中，妲己被狐狸精附體，她搖身一變，變成了禍國殃民的妖女，狐狸精的說法已經完全完全升入人心，掩蓋住了妲己的真實面目，唐代大詩人李白在其詩作《雪讒詩送友人》中寫道“妲己滅紂，褒女惑周。天維蕩覆，職此之由。那麼，“妲己亡紂”的說法是否經得起歷史的考驗呢？
電視劇中妲己
據《史記-殷本紀》中關於妲己的記載“（帝紂）好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言聽計從。”
這個只是說明了，妲己很受寵愛，紂王什麼事情都聽妲己的，僅此而已，但是由於電視劇小說的洗腦，我們腦海中妲己狐狸精的形象已經根深蒂固。
而在商朝，人們迷信鬼神，商王室的一切行政和日 常事務，都要進行占卜以探詢鬼神的意旨，在這樣一個崇尚迷信的王朝裡，甚至連 紂王都不能完全控制局勢，妲己這樣一個弱女子又怎麼能夠掌控全局呢。
我覺得把一個女子說成滅亡國家的根本原因，有些太過於誇大其詞。
范冰冰版妲己
妲己的狐狸精形象深入人心的由來
我們在小說電視劇上面看到的唆使紂王濫殺無辜、建酒池肉林、行炮烙之刑的事情是真的存在？
根據西漢劉向《列女傳》中記載：“妲己嬖倖於紂，妲己之所以譽貴之，妲己之說憎誅之。”
這個書中的記載是否真的可信？這個我們根據寫此書的動機就可以判斷，因為當時劉向目睹了當時成帝沉溺於後宮趙飛燕、趙合德姐妹。終日不理朝政，劉向認為這個情況是由趙氏姐妹迷惑君王導致，所以才寫這本書勸諫成帝，所以在書中故意醜化妲己的形象，把紂王的許多惡劣行徑轉移到妲己身上，把妲己塑造出一個禍國殃民的狐狸精形象。
趙氏姐妹
這一形象的深入人心與儒家觀念長期主宰中國古代社會是分不開的。在儒家的觀念中，儒家最推崇的周代的政治，所謂文王、武王、周公在儒家心目中都是聖人的形象。相反，被文武二王取代的紂王在儒家眼中都不太光彩，故紂王無道、妲己妖媚，被歷代儒生認為是理所應當。此外，中國傳統社會與儒家向來有輕視女子的觀點，《左傳》有言“且三代之亡共子之廢皆是物也”，即是儒家在論述時最早把政權興亡歸罪於女子，其中就提到了妲己。
閒來賞史帶你走進真正的妲己。
“蘇妲己”真的姓蘇？
據《國語·卷七晉語一》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉”。
這就可以說明： 妲己根本不信蘇，也不是冀州侯蘇護之女。
她姓己，名妲。當年紂王征服有蘇氏，得到己妲，加上有蘇氏部落以九尾狐作為圖騰，才有後世傳說妲己是狐狸精的說法。
電視劇中妲己
“妲己亡紂”的說法是否經得起歷史的考驗呢？
可是在小說《封神演義》中，妲己被狐狸精附體，她搖身一變，變成了禍國殃民的妖女，狐狸精的說法已經完全完全升入人心，掩蓋住了妲己的真實面目，唐代大詩人李白在其詩作《雪讒詩送友人》中寫道“妲己滅紂，褒女惑周。天維蕩覆，職此之由。那麼，“妲己亡紂”的說法是否經得起歷史的考驗呢？
電視劇中妲己
據《史記-殷本紀》中關於妲己的記載“（帝紂）好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言聽計從。”
這個只是說明了，妲己很受寵愛，紂王什麼事情都聽妲己的，僅此而已，但是由於電視劇小說的洗腦，我們腦海中妲己狐狸精的形象已經根深蒂固。
而在商朝，人們迷信鬼神，商王室的一切行政和日 常事務，都要進行占卜以探詢鬼神的意旨，在這樣一個崇尚迷信的王朝裡，甚至連 紂王都不能完全控制局勢，妲己這樣一個弱女子又怎麼能夠掌控全局呢。
我覺得把一個女子說成滅亡國家的根本原因，有些太過於誇大其詞。
范冰冰版妲己
妲己的狐狸精形象深入人心的由來
我們在小說電視劇上面看到的唆使紂王濫殺無辜、建酒池肉林、行炮烙之刑的事情是真的存在？
根據西漢劉向《列女傳》中記載：“妲己嬖倖於紂，妲己之所以譽貴之，妲己之說憎誅之。”
這個書中的記載是否真的可信？這個我們根據寫此書的動機就可以判斷，因為當時劉向目睹了當時成帝沉溺於後宮趙飛燕、趙合德姐妹。終日不理朝政，劉向認為這個情況是由趙氏姐妹迷惑君王導致，所以才寫這本書勸諫成帝，所以在書中故意醜化妲己的形象，把紂王的許多惡劣行徑轉移到妲己身上，把妲己塑造出一個禍國殃民的狐狸精形象。
趙氏姐妹
這一形象的深入人心與儒家觀念長期主宰中國古代社會是分不開的。在儒家的觀念中，儒家最推崇的周代的政治，所謂文王、武王、周公在儒家心目中都是聖人的形象。相反，被文武二王取代的紂王在儒家眼中都不太光彩，故紂王無道、妲己妖媚，被歷代儒生認為是理所應當。此外，中國傳統社會與儒家向來有輕視女子的觀點，《左傳》有言“且三代之亡共子之廢皆是物也”，即是儒家在論述時最早把政權興亡歸罪於女子，其中就提到了妲己。
范冰冰版妲己
由於史書的有限記載，加之封神演義等民間話本的廣泛傳播，妲己就越來越被塑造出一個心狠手辣，禍國殃民的狐狸精形象。
【關注，點贊，收藏都是您對作者的肯定，感謝大家的支持】