電影慈善又遭道德綁架,心涼了公益誰來做?


電影慈善又遭道德綁架,心涼了公益誰來做?


現實中這兩樣東西,真不敢輕易見面:善良和金錢。

就眼下這一條,明明是一條熱搜,卻偏偏讓人寒心。

#慰安婦子女嚮導演郭柯討錢#,昨天登上熱搜的這個話題,著實讓我們看到了社會魔幻的一面和人性的醜陋嘴臉。

電影慈善又遭道德綁架,心涼了公益誰來做?


說的就是2017年那部,讓我們所有人關注的《二十二》。兩年過去了,它怎麼就變成了一地雞毛?

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紀錄片《二十二》,聚焦中國僅存的日軍“慰安婦”問題倖存者們。

片如其名,是對時間和生命流逝的無奈嘆息,也是搶救一段沉痛歷史的倒計時。

往大了說,它想向歷史討一個公道;往小了說,它在向時間找一份溫柔。

原本是一樁意義深遠的善事,但未曾想,善意卻引發了一場貪念,以至於出現吃“自家人血饅頭”的事件

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部分慰安婦家屬披上“受害者”的外衣公然登場進行一次對於電影的道德綁架,實在令人唏噓。

2019年7月7日,盧溝橋事變的日子,一位記者朋友轉給導演郭柯一份“慰安婦”受害者部分子女的聲明。

第一句話開門見山:“我們想討一個公道。

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小編提煉了一下大意:

1.郭柯曾經承諾,如果電影盈利會捐給受害者老人和家屬子女。

2.如果沒有老人對日索賠,如果沒有受害人子女的奔波努力,哪裡有題材拍電影?

3.現在電影大賣,回報一下也是應該的。但賺錢了卻給別人花,為什麼?

整篇聲明下來,就是錢錢錢錢。

很快,郭柯導演給出了“交代”

在《二十二》拍攝時,這些受害者老人已經去世。整個拍攝工作,未曾與這些受害人及家屬有過聯繫,他們也未曾配合過拍攝工作。

並強調:“未在影片中出現的人,未給予我配合的人,於情於理,我也不該給他們錢。”

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首先說,郭柯的承諾存在嗎?存在。而且兌現了

援助金到底有多少呢?在討錢聲明出現之前,大眾不得而知。

根據導演的聲明,電影中出鏡的22位老人,他已經一次性送去了援助金。

並且第二年,在影片頭尾葬禮上的兩位老人家屬也收到了郭柯的援助金。這些都有收據,總共24位老人。

電影2014年開拍,上映的時候22位老人在世的僅剩8位,去世老人的援助金則交給了子女。

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每位老人的援助金是五萬塊,之所以一直藏著只是出於對鄉村現實的考量。

“這筆錢不公佈出來,是對老人和一些家屬的保護,因為家長裡短的事情誰都說不清。”


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給老人送錢時,郭導特意叮囑“這筆錢不要跟任何人說,只有我們還有在場的家屬知道,不能告訴任何人。”

起初導演還覺著,片子如果能賺錢,把所有盈餘送給二十四位老人,每家其實沒多少。

只是沒想到電影能成功,票房突破六千萬的時候,他就知道把自己能調動的盈餘送過去,一定會出事,所以才考慮成立基金會。

郭柯的400萬,張歆藝的100萬,第一齣品方的盈餘以及數萬愛心人士的捐款,一千多萬都捐出去成立了一個基金會,負責“慰安婦”受害者的援助以及相關研究。


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要錢的,因為一筆不捐自己的捐款,搞得急頭白臉;被要錢的,原本是一片赤誠,最後卻落得個心灰意冷。

一份出於情感、善良的救助,成了本應履行的義務。

這是誰的錯?

大概只能怪《二十二》1.7億票房太高了......

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電影慈善為什麼如此小心呢

因為早在2017年,就有媒體報道《“關注”對慰安造成了新苦難?》,那些本該幫助老人的救助金,反而讓這些老人成為被壓榨的對象。

壓榨者不乏至親,援引的故事就來自《二十二》。


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其實,類似於此次《二十二》道德綁架案的事件也不是第一次發生

2017年《戰狼2》稱霸暑期檔狂攬56億票房,而在電影熱映期間,四川阿壩州九寨溝縣發生7.0級地震。

明星們紛紛積極捐款,其中吳京謝楠以夫妻名義通過壹基金向災區捐款100萬元人民幣。

本是善舉,但吳京的微博評論當中卻出現烏煙瘴氣之音——

“賺了幾個億捐款100萬,戰狼裡描述的冷鋒估計會捐一半進去吧”“

準備捐多少,不要讓我們失望,票房這麼高,你又這麼愛國”

“我有點心寒了,只是說了你捐款100萬真的很少,至於嗎?”

同樣的事件在去年暑期檔的爆款電影《我不是藥神》身上也曾發生

在《我不是藥神》熱映期間,片方也曾發佈聲明,表示一次性捐款200萬元給陸勇先生(電影主人公原型)指定的白血病相關機構。

同時票房總收入每達到一億元,再追加30萬元人民幣捐給以白血病資助為主的專業公益機構。

這也本是一件善事,但也有評論加以“諷刺”:

“每增加一塊錢票房就會捐出千分之三塊錢做善事,千分之三塊!連分也算不上!這是多大的數字啊!”

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看吧,一樁美事又莫名其妙地遭到道德綁架,

殊不知,“綁架”之人才是真正的無德之人

很顯然,許多人連最基本的道理和道德都不懂,捐款多少和電影票房高低之間沒有必然關係。

任何人都沒有資格對於別人的慈善行為評頭論足。

而對於別人表達的善意回應如此的惡意,這才是一場巨大的災難


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三十年前韋唯就唱過了“假如人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。

但如今,每每別人獻出一點愛的時候,總有一群自詡道德高尚之徒跳出來汙言穢語,詆譭慈善之舉。

還有人硬把自己劃入“受益人”的範圍內公然要錢,這傷害的不僅僅是受害者,同時也在打擊施善人。

太多的道德綁架背後不僅令人思索,這世界究竟是不懂事的人太多還是人心太險惡?

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而對於電影《二十二》而言,能拍出來就不容易了,最後還被道德綁架,若長此以往,公益事業誰來做?

可笑的是,#慰安婦子女嚮導演郭柯討錢#這部道德綁架的鬧劇。

更可悲的是,鬧劇背後所體現的人性貪婪之悲哀

經此一鬧,誰還會再為“慰安婦”樹碑立傳,因為結果無非是兩種:要麼虧錢賺吆喝,要麼賺錢一身騷。

苦難與貪婪,本不該被綁在一起,尤其苦難的是那些“慰安婦”受害者們

郭柯受訪時說“起初我還很欣慰,但是看到越來越多人譴責這些子女,自己越來越不舒服了。我們都是自己人,‘慰安婦’是跟日本政府的恩怨,事情還沒有解決,現在是自己人為了一些錢跟自己人鬧。”


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該道歉的還沒有道歉,自己人反而內鬥起來,真的,不值也不該。

在小編看來,到此為止,紀錄片《二十二》,這才是大結局吧。


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在《二十二》沉重的現實意義面前,“討錢”真的顯得特別蒼白。

這部電影的現代意義,是讓我們長久地記住有這樣一段真實且殘酷的歷史,不仇於過往,不忘於歷史。

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