韓國（公元前403——公元前230）周朝的諸侯國之一，是戰國七雄之一，與魏國、趙國合稱三晉，國君為姬姓韓氏，是晉國大夫韓武子（晉武公叔父）的後代。在戰國七雄中，韓國雖然存在較高的存在感，但是，在整體實力上，韓國卻要弱於其他六個諸侯國，可謂戰國七雄中最弱小的國家。不過，因為地處中原之地，經濟和文化繁榮，韓國也是人才輩出之地。其中，就韓國誕生了的兩個頂級人才，就幫助建立了兩個王朝，這兩個王朝分別是秦朝和西漢王朝。至於這兩個頂級人才，也是大家非常熟悉的歷史人物。
一
首先，這兩個頂級人才分別是韓非和張良。一方面，韓非（約公元前280年—公元前233年），戰國時期韓國都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市）人。對於韓非子來說，雖然一開始想要為韓國效力，但是其法家學說沒有得到韓國君主的重視。在戰國時期，《史記》載：秦王見《孤憤》、《五蠹》之書，曰：“嗟乎，寡人得見此人與之遊，死不得恨矣！”為此，秦王嬴政出兵攻打韓國，以此獲得了韓非這個人才。但是，因為韓非給秦王嬴政的是“弱秦保韓”之策，加上丞相李斯的陷害，韓非子不幸被害。
二
不過，雖然韓非子被殺了，但是，他的法家思想，卻被秦王嬴政所重視和採用。特別是《韓非子》，更是為中國古代歷史上第一個大一統封建王朝——秦朝的誕生，提供了理論依據。如同百年前的商鞅一樣，儘管韓非子被殺了，但是相關的學說理論依然在秦國以及秦朝推行開來。在《韓非子》的理論指引下，加上秦國本來實力上的領先，秦王嬴政終於消滅韓國、魏國、趙國、燕國、楚國、齊國這六國，建立了秦王朝。而在秦朝建立後，秦始皇依然重視《韓非子》等法家學說的運用。
三
另一方面，根據司馬遷在《史記》中的記載，張良也是韓國都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市）人。和劉邦、項羽等人一樣，張良也出生於戰國末期，並且見證了秦始皇建立秦朝的過程。因為自己所在的韓國被秦始皇所滅亡，所以，在秦朝末期，張良也參與到推翻秦王朝的起義中。作為漢高祖劉邦的左膀右臂，張良曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，並疏通項羽叔父項伯，使劉邦得以脫身。在劉邦和項羽的楚漢爭霸中，張良又以出色的智謀，協助漢高祖劉邦在楚漢戰爭中最終奪得天下。
四
最後，公元前202年（漢高祖五年）二月，劉邦正式即帝位，史稱漢高祖。同年五月，漢高祖在洛陽南宮舉行慶功大典，大宴群臣。彼時，針對為自己出謀劃策，立下不朽功績的張良，漢高祖劉邦表示：“夫運籌策於帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。”在輔佐劉邦建立西漢王朝的過程中，張良不僅在鴻門宴中幫助劉邦解圍，還在暗度陳倉、平定關中、安撫韓信等事件上出謀劃策。由此，對於西漢王朝的建立，張良也立下了很大的功勞。總的來說，對於戰國七雄中的韓國，雖然實力弱小，卻依然堅持到了戰國末期才被秦國滅亡。並且其走出的韓非和張良兩位頂級人才，前者的思想理論幫助秦始皇建立了秦朝，後者則身體力行地協助劉邦打下了大漢江山。
文/情懷歷史
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