俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
在前邊曾提到韓國的一個重要人物張保皋，因為張保皋對中韓的情誼有非常重要的歷史意義，在赤山還有一座張保皋傳記館，裡邊記載著張保皋生平歷史，他也是韓國曆史上唯一一位開展海外經營的人，為了紀念他在韓國當地還成立了“張保皋大使海洋經營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業會”，對張保皋進行專門學術研究。每年也有不計其數的韓國人來到赤山參拜。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
在前邊曾提到韓國的一個重要人物張保皋，因為張保皋對中韓的情誼有非常重要的歷史意義，在赤山還有一座張保皋傳記館，裡邊記載著張保皋生平歷史，他也是韓國曆史上唯一一位開展海外經營的人，為了紀念他在韓國當地還成立了“張保皋大使海洋經營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業會”，對張保皋進行專門學術研究。每年也有不計其數的韓國人來到赤山參拜。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
在前邊曾提到韓國的一個重要人物張保皋，因為張保皋對中韓的情誼有非常重要的歷史意義，在赤山還有一座張保皋傳記館，裡邊記載著張保皋生平歷史，他也是韓國曆史上唯一一位開展海外經營的人，為了紀念他在韓國當地還成立了“張保皋大使海洋經營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業會”，對張保皋進行專門學術研究。每年也有不計其數的韓國人來到赤山參拜。
除了留戀山中的美景，在赤山也可以盡情感受大海的擁抱，在海岸邊靜靜感受潮起潮落，如果運氣夠好還能見到海上彩虹，欣賞美麗的夕陽美景。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
在前邊曾提到韓國的一個重要人物張保皋，因為張保皋對中韓的情誼有非常重要的歷史意義，在赤山還有一座張保皋傳記館，裡邊記載著張保皋生平歷史，他也是韓國曆史上唯一一位開展海外經營的人，為了紀念他在韓國當地還成立了“張保皋大使海洋經營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業會”，對張保皋進行專門學術研究。每年也有不計其數的韓國人來到赤山參拜。
除了留戀山中的美景，在赤山也可以盡情感受大海的擁抱，在海岸邊靜靜感受潮起潮落，如果運氣夠好還能見到海上彩虹，欣賞美麗的夕陽美景。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
在前邊曾提到韓國的一個重要人物張保皋，因為張保皋對中韓的情誼有非常重要的歷史意義，在赤山還有一座張保皋傳記館，裡邊記載著張保皋生平歷史，他也是韓國曆史上唯一一位開展海外經營的人，為了紀念他在韓國當地還成立了“張保皋大使海洋經營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業會”，對張保皋進行專門學術研究。每年也有不計其數的韓國人來到赤山參拜。
除了留戀山中的美景，在赤山也可以盡情感受大海的擁抱，在海岸邊靜靜感受潮起潮落，如果運氣夠好還能見到海上彩虹，欣賞美麗的夕陽美景。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
在前邊曾提到韓國的一個重要人物張保皋，因為張保皋對中韓的情誼有非常重要的歷史意義，在赤山還有一座張保皋傳記館，裡邊記載著張保皋生平歷史，他也是韓國曆史上唯一一位開展海外經營的人，為了紀念他在韓國當地還成立了“張保皋大使海洋經營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業會”，對張保皋進行專門學術研究。每年也有不計其數的韓國人來到赤山參拜。
除了留戀山中的美景，在赤山也可以盡情感受大海的擁抱，在海岸邊靜靜感受潮起潮落，如果運氣夠好還能見到海上彩虹，欣賞美麗的夕陽美景。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
在前邊曾提到韓國的一個重要人物張保皋，因為張保皋對中韓的情誼有非常重要的歷史意義，在赤山還有一座張保皋傳記館，裡邊記載著張保皋生平歷史，他也是韓國曆史上唯一一位開展海外經營的人，為了紀念他在韓國當地還成立了“張保皋大使海洋經營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業會”，對張保皋進行專門學術研究。每年也有不計其數的韓國人來到赤山參拜。
除了留戀山中的美景，在赤山也可以盡情感受大海的擁抱，在海岸邊靜靜感受潮起潮落，如果運氣夠好還能見到海上彩虹，欣賞美麗的夕陽美景。
在海邊吃到新鮮美味的海鮮必不可少，來上一紮啤酒，點上一些烤串再配上新鮮美味的海鮮非常的完美。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
在前邊曾提到韓國的一個重要人物張保皋，因為張保皋對中韓的情誼有非常重要的歷史意義，在赤山還有一座張保皋傳記館，裡邊記載著張保皋生平歷史，他也是韓國曆史上唯一一位開展海外經營的人，為了紀念他在韓國當地還成立了“張保皋大使海洋經營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業會”，對張保皋進行專門學術研究。每年也有不計其數的韓國人來到赤山參拜。
除了留戀山中的美景，在赤山也可以盡情感受大海的擁抱，在海岸邊靜靜感受潮起潮落，如果運氣夠好還能見到海上彩虹，欣賞美麗的夕陽美景。
在海邊吃到新鮮美味的海鮮必不可少，來上一紮啤酒，點上一些烤串再配上新鮮美味的海鮮非常的完美。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
在前邊曾提到韓國的一個重要人物張保皋，因為張保皋對中韓的情誼有非常重要的歷史意義，在赤山還有一座張保皋傳記館，裡邊記載著張保皋生平歷史，他也是韓國曆史上唯一一位開展海外經營的人，為了紀念他在韓國當地還成立了“張保皋大使海洋經營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業會”，對張保皋進行專門學術研究。每年也有不計其數的韓國人來到赤山參拜。
除了留戀山中的美景，在赤山也可以盡情感受大海的擁抱，在海岸邊靜靜感受潮起潮落，如果運氣夠好還能見到海上彩虹，欣賞美麗的夕陽美景。
在海邊吃到新鮮美味的海鮮必不可少，來上一紮啤酒，點上一些烤串再配上新鮮美味的海鮮非常的完美。
如果不夠過癮還可以來上一次正宗的海鮮火鍋，蠕動的鮑魚、蛤蜊、巴掌大的大蝦，雖然有些看起來有些殘忍，但那種鮮美的味道絕對可以給足舌尖上的誘惑。讓人在這個炎炎夏日裡對這個赤山更多一份喜愛之情。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
在前邊曾提到韓國的一個重要人物張保皋，因為張保皋對中韓的情誼有非常重要的歷史意義，在赤山還有一座張保皋傳記館，裡邊記載著張保皋生平歷史，他也是韓國曆史上唯一一位開展海外經營的人，為了紀念他在韓國當地還成立了“張保皋大使海洋經營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業會”，對張保皋進行專門學術研究。每年也有不計其數的韓國人來到赤山參拜。
除了留戀山中的美景，在赤山也可以盡情感受大海的擁抱，在海岸邊靜靜感受潮起潮落，如果運氣夠好還能見到海上彩虹，欣賞美麗的夕陽美景。
在海邊吃到新鮮美味的海鮮必不可少，來上一紮啤酒，點上一些烤串再配上新鮮美味的海鮮非常的完美。
如果不夠過癮還可以來上一次正宗的海鮮火鍋，蠕動的鮑魚、蛤蜊、巴掌大的大蝦，雖然有些看起來有些殘忍，但那種鮮美的味道絕對可以給足舌尖上的誘惑。讓人在這個炎炎夏日裡對這個赤山更多一份喜愛之情。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
在前邊曾提到韓國的一個重要人物張保皋，因為張保皋對中韓的情誼有非常重要的歷史意義，在赤山還有一座張保皋傳記館，裡邊記載著張保皋生平歷史，他也是韓國曆史上唯一一位開展海外經營的人，為了紀念他在韓國當地還成立了“張保皋大使海洋經營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業會”，對張保皋進行專門學術研究。每年也有不計其數的韓國人來到赤山參拜。
除了留戀山中的美景，在赤山也可以盡情感受大海的擁抱，在海岸邊靜靜感受潮起潮落，如果運氣夠好還能見到海上彩虹，欣賞美麗的夕陽美景。
在海邊吃到新鮮美味的海鮮必不可少，來上一紮啤酒，點上一些烤串再配上新鮮美味的海鮮非常的完美。
如果不夠過癮還可以來上一次正宗的海鮮火鍋，蠕動的鮑魚、蛤蜊、巴掌大的大蝦，雖然有些看起來有些殘忍，但那種鮮美的味道絕對可以給足舌尖上的誘惑。讓人在這個炎炎夏日裡對這個赤山更多一份喜愛之情。
俗話說靠山吃山、靠海吃海，如果在某個地方既有山又有海，那必定是一個人盡皆知的好去處，今天要和大家聊的赤山便是如此。
赤山位於山東半島最東端的威海市榮成石島，這裡三面環海，山海相連，與中國北方最大的漁港——石島港緊相毗鄰，因山上岩石呈紅色而得名。當然這些聽來似乎只是擁有一個好的地理位置，但其實這裡還與佛教息息相關，最早的歷史可以追溯到唐代。
根據歷史記載早在1200餘年前的唐穆宗四年，時新羅（今韓國）人張保皋經我盛唐王朝同意，在赤山浦（今榮成石島灣）建立赤山法華院，唐開成四年六月，日本國僧圓仁法師一行由此入唐求法，危難中曾先後3次客居赤山法華院達2年零9個月。在當地官吏及僧侶的關懷支持下，他得以瞭解當時唐朝的政治、文化、經濟、宗教等方面的許多知識，入唐求法得以成行。歸國後，圓仁法師念念不忘此次來中國的巨大收穫，編著了《入唐求法巡禮行記》一書，書中對赤山法華院作了詳細的描寫（該書被譽為“東方三大旅行記”之一），使赤山法華院名揚海內外。
歷史上對法華寺的記載僅有二十年的時間，在公元845年因唐武宗滅佛時期的會昌法難而遭到破壞，後因受多方的迫切尋找，在1988年正式復建，如今看到的法華寺也是1989年正式開放後的寺院，如今每年都會有許許多多的日本、韓國人來此參觀遊覽。因為來往的韓國遊客較多，就連這裡的便利店都貼上了韓文，用來溝通。
赤山擴建也是在法華寺基礎上進行的，因此赤山景區在山東境內是一座名副其實的佛教聖地，在赤山不僅有法華寺還有很多值得駐足慢慢品味的地方。
七月份，按照二十四節氣表已經進入大暑節氣，屬於一年中最熱的一段時間，但在赤山因為靠近海邊又因為海拔高度，這裡的風非常涼爽，海風拂面的而感覺像是空調，隨陽光高照，但絲毫沒有悶熱感。登上赤山的高處，可以俯瞰整個石島新城，近處的紅瓦綠樹，遠處的碧海藍天，一切給人的感覺都是非常舒適。
大明神是赤山的一大標誌，位於赤山的山腰處，從遠處望去，巨大的大明神像背靠赤山面向大海，保佑著一方平安。大明神是中國最大的一尊海神像，原型來源於赤山法華院三佛寶殿殿前向正南方目測到的渾然天成仰面佛，這也是赤山的另一大看點。
走進赤山民俗館，典型的北方四合院落佈局，在展廳裡陳列著各種漁業工具、農業工具，地方的民俗風俗，可以很好的瞭解當地的歷史文化，一件件古老的器具，一個個場景再現都體現著古代人民的智慧，腦海中不由得浮現出一幅幅漁民征服大海的畫面，再想想如今漁業，不禁感嘆起科技的進步。
在前邊曾提到韓國的一個重要人物張保皋，因為張保皋對中韓的情誼有非常重要的歷史意義，在赤山還有一座張保皋傳記館，裡邊記載著張保皋生平歷史，他也是韓國曆史上唯一一位開展海外經營的人，為了紀念他在韓國當地還成立了“張保皋大使海洋經營史研究會”、“海上王張保皋紀念事業會”，對張保皋進行專門學術研究。每年也有不計其數的韓國人來到赤山參拜。
除了留戀山中的美景，在赤山也可以盡情感受大海的擁抱，在海岸邊靜靜感受潮起潮落，如果運氣夠好還能見到海上彩虹，欣賞美麗的夕陽美景。
在海邊吃到新鮮美味的海鮮必不可少，來上一紮啤酒，點上一些烤串再配上新鮮美味的海鮮非常的完美。
如果不夠過癮還可以來上一次正宗的海鮮火鍋，蠕動的鮑魚、蛤蜊、巴掌大的大蝦，雖然有些看起來有些殘忍，但那種鮮美的味道絕對可以給足舌尖上的誘惑。讓人在這個炎炎夏日裡對這個赤山更多一份喜愛之情。
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