天河｜天河唯一試點！車陂湧將打造成文化水鄉碧道，“四橋六景”變更靚
有“四橋六景”，車陂湧又將變“靚”，打造成文化水鄉碧道！7月3日，《天河區車陂湧（文化水鄉段）碧道建設工程勘察設計施工總承包招標公告》在廣州公共資源交易中...
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作者：凌志
退休以後，開始接觸烔煬河人文歷史，古烔煬十景之說，是看了網友“烔煬祖氏”博客上轉載的文章才知道的。這篇文章的原作者是“巢聲依舊”，我不知道他的真名實姓，但記住了他說的古烔煬十景：猛虎跳澗、三山護一寺、麒麟橋（飛鳳橋）、鳳橋別墅、柳林書聲、屋裡行舟、犀牛望月、三閘更鼓、屋內井、貞潔牌坊。
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作者：凌志
退休以後，開始接觸烔煬河人文歷史，古烔煬十景之說，是看了網友“烔煬祖氏”博客上轉載的文章才知道的。這篇文章的原作者是“巢聲依舊”，我不知道他的真名實姓，但記住了他說的古烔煬十景：猛虎跳澗、三山護一寺、麒麟橋（飛鳳橋）、鳳橋別墅、柳林書聲、屋裡行舟、犀牛望月、三閘更鼓、屋內井、貞潔牌坊。
文章這樣表述“鳳橋別墅”：“鳳橋別墅位於烔河西側（秀水花園處），是祖樹楠先生（抗戰時出任西北行署少將鑑印官，會一口流利英語）閒居於此，三間正屋一間廂屋，分別是正堂、書房和臥室，均為茅草屋，木欄圍牆，院內有石鼓、石桌。柴門正對飛鳳橋，橋下烔河水靜靜流淌，屋後是大片霸王草。常有文人出入，毀於日本侵佔烔煬之際。”
我後來寫的有關烔煬河的文章，凡涉及古烔煬十景，基本都是以此為據的。這次讀祖氏家譜，偶然間看到有鳳橋別墅的詞彙出現，就留意尋找，並特地梳理了一下。
譜中最早提到“鳳橋別墅”的，是卷首老塋圖，圖的名稱是“琦公派傑公支下長房柏樹塋圖”。通俗地說，這是祖琦的後代祖傑的長子祖攀鳳家的老塋圖。烔煬河祖氏源於遷巢祖氏四世祖祖純、祖繪，老祖村那一帶屬於祖純長子祖珍一支，烔煬鎮屬於祖純次子祖琦一支。祖氏家譜中，卷4－卷17都是老祖村那一片村莊的珍派後裔；後3卷才是烔煬鎮琦派後裔：再後則是祖繪的後裔。整個烔煬河的祖氏，都是從巢縣西門外板橋那一帶遷徙而來。我們現在看到的祖氏家譜，其實是純派繪派的支譜，也不知道遷巢祖氏有沒有總譜，在什麼地方。
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作者：凌志
退休以後，開始接觸烔煬河人文歷史，古烔煬十景之說，是看了網友“烔煬祖氏”博客上轉載的文章才知道的。這篇文章的原作者是“巢聲依舊”，我不知道他的真名實姓，但記住了他說的古烔煬十景：猛虎跳澗、三山護一寺、麒麟橋（飛鳳橋）、鳳橋別墅、柳林書聲、屋裡行舟、犀牛望月、三閘更鼓、屋內井、貞潔牌坊。
文章這樣表述“鳳橋別墅”：“鳳橋別墅位於烔河西側（秀水花園處），是祖樹楠先生（抗戰時出任西北行署少將鑑印官，會一口流利英語）閒居於此，三間正屋一間廂屋，分別是正堂、書房和臥室，均為茅草屋，木欄圍牆，院內有石鼓、石桌。柴門正對飛鳳橋，橋下烔河水靜靜流淌，屋後是大片霸王草。常有文人出入，毀於日本侵佔烔煬之際。”
我後來寫的有關烔煬河的文章，凡涉及古烔煬十景，基本都是以此為據的。這次讀祖氏家譜，偶然間看到有鳳橋別墅的詞彙出現，就留意尋找，並特地梳理了一下。
譜中最早提到“鳳橋別墅”的，是卷首老塋圖，圖的名稱是“琦公派傑公支下長房柏樹塋圖”。通俗地說，這是祖琦的後代祖傑的長子祖攀鳳家的老塋圖。烔煬河祖氏源於遷巢祖氏四世祖祖純、祖繪，老祖村那一帶屬於祖純長子祖珍一支，烔煬鎮屬於祖純次子祖琦一支。祖氏家譜中，卷4－卷17都是老祖村那一片村莊的珍派後裔；後3卷才是烔煬鎮琦派後裔：再後則是祖繪的後裔。整個烔煬河的祖氏，都是從巢縣西門外板橋那一帶遷徙而來。我們現在看到的祖氏家譜，其實是純派繪派的支譜，也不知道遷巢祖氏有沒有總譜，在什麼地方。
這張圖繪於道光7年（1827）10月，圖後有當時丈量四界的弓丈實單，落款是“祖梧崗記”。這個祖梧崗，應該就是祖攀鳳，其號梧岡。圖是誰繪製的不知道，但大體方位明確，內容一目瞭然。從北到南依次是：“鳳橋別墅”、“本氏住宅”、“祖塋（向午子兼丙壬）”、“葉李”、“仁壽庵”、“徐祠”、“焦湖”；自西向東依次是“飛鳳橋”、“楊宅”、“祖塋”、“土地祠”、“東嶽廟”、“吳家莊”。
這張圖告訴我們，鳳橋別墅至少在1827年就已經存在，此時的所有權是在祖攀鳳手上。前列“巢聲依舊”的文章中說，是“祖樹楠先生閒居於此”，閒居有可能，所有則可能不大，因為祖攀鳳的後代眾多。祖樹楠的曾祖父祖攀麟，是祖攀鳳同父異母的弟弟。祖嶽衡名樹楠，字汝俊，號嶽衡，生於1903年9月，畢業於安徽省立合肥師範，抗戰爆發後一直追隨張治中先生，曾任中央陸軍軍官學校（可能是長沙分校）少校書記、湖南省政府主席辦公室少校監印官、國民政府主席西北軍政長官公署辦公室少將主任，1949年9月24日在甘肅酒泉起義，並自願資遣回鄉，耕讀授學，也做過巢縣政協委員，1956年後在烔煬河李氏當鋪對面的祖宅中失火身故。
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作者：凌志
退休以後，開始接觸烔煬河人文歷史，古烔煬十景之說，是看了網友“烔煬祖氏”博客上轉載的文章才知道的。這篇文章的原作者是“巢聲依舊”，我不知道他的真名實姓，但記住了他說的古烔煬十景：猛虎跳澗、三山護一寺、麒麟橋（飛鳳橋）、鳳橋別墅、柳林書聲、屋裡行舟、犀牛望月、三閘更鼓、屋內井、貞潔牌坊。
文章這樣表述“鳳橋別墅”：“鳳橋別墅位於烔河西側（秀水花園處），是祖樹楠先生（抗戰時出任西北行署少將鑑印官，會一口流利英語）閒居於此，三間正屋一間廂屋，分別是正堂、書房和臥室，均為茅草屋，木欄圍牆，院內有石鼓、石桌。柴門正對飛鳳橋，橋下烔河水靜靜流淌，屋後是大片霸王草。常有文人出入，毀於日本侵佔烔煬之際。”
我後來寫的有關烔煬河的文章，凡涉及古烔煬十景，基本都是以此為據的。這次讀祖氏家譜，偶然間看到有鳳橋別墅的詞彙出現，就留意尋找，並特地梳理了一下。
譜中最早提到“鳳橋別墅”的，是卷首老塋圖，圖的名稱是“琦公派傑公支下長房柏樹塋圖”。通俗地說，這是祖琦的後代祖傑的長子祖攀鳳家的老塋圖。烔煬河祖氏源於遷巢祖氏四世祖祖純、祖繪，老祖村那一帶屬於祖純長子祖珍一支，烔煬鎮屬於祖純次子祖琦一支。祖氏家譜中，卷4－卷17都是老祖村那一片村莊的珍派後裔；後3卷才是烔煬鎮琦派後裔：再後則是祖繪的後裔。整個烔煬河的祖氏，都是從巢縣西門外板橋那一帶遷徙而來。我們現在看到的祖氏家譜，其實是純派繪派的支譜，也不知道遷巢祖氏有沒有總譜，在什麼地方。
這張圖繪於道光7年（1827）10月，圖後有當時丈量四界的弓丈實單，落款是“祖梧崗記”。這個祖梧崗，應該就是祖攀鳳，其號梧岡。圖是誰繪製的不知道，但大體方位明確，內容一目瞭然。從北到南依次是：“鳳橋別墅”、“本氏住宅”、“祖塋（向午子兼丙壬）”、“葉李”、“仁壽庵”、“徐祠”、“焦湖”；自西向東依次是“飛鳳橋”、“楊宅”、“祖塋”、“土地祠”、“東嶽廟”、“吳家莊”。
這張圖告訴我們，鳳橋別墅至少在1827年就已經存在，此時的所有權是在祖攀鳳手上。前列“巢聲依舊”的文章中說，是“祖樹楠先生閒居於此”，閒居有可能，所有則可能不大，因為祖攀鳳的後代眾多。祖樹楠的曾祖父祖攀麟，是祖攀鳳同父異母的弟弟。祖嶽衡名樹楠，字汝俊，號嶽衡，生於1903年9月，畢業於安徽省立合肥師範，抗戰爆發後一直追隨張治中先生，曾任中央陸軍軍官學校（可能是長沙分校）少校書記、湖南省政府主席辦公室少校監印官、國民政府主席西北軍政長官公署辦公室少將主任，1949年9月24日在甘肅酒泉起義，並自願資遣回鄉，耕讀授學，也做過巢縣政協委員，1956年後在烔煬河李氏當鋪對面的祖宅中失火身故。
卷二有楊鼐先生《鬆嵐先生傳》，直指祖清政鬆嵐先生是鳳橋別墅的創建人。“世居烔溪之側，烔水環流成渚，先生於渚中築別業，雜植榆柳數十章，蒹葭四周，彌望一碧，支略約以通之，左挹煙寺，右帶長橋，顏之曰：鳳橋別墅。春夏之際，樹木交蔭，群鳥弄聲，不覺塵囂俱隔。先生盤桓其中，每作畫，几上惟香一爐，瓶中插時花數枝而已。”
祖鬆嵐是祖攀鳳的孫子跟祖清來是共曾祖的堂兄弟，名清政，太學生，字鬆嵐，生於道光24年11月（1844），卒於光緒19年（1893）。祖鬆嵐善畫山水，亦工草蟲花繪，郡志裡有記載。鬆嵐先生是不是鳳橋別墅創建人先不說，但他居此別墅，吟詩作畫，那是一定的。
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作者：凌志
退休以後，開始接觸烔煬河人文歷史，古烔煬十景之說，是看了網友“烔煬祖氏”博客上轉載的文章才知道的。這篇文章的原作者是“巢聲依舊”，我不知道他的真名實姓，但記住了他說的古烔煬十景：猛虎跳澗、三山護一寺、麒麟橋（飛鳳橋）、鳳橋別墅、柳林書聲、屋裡行舟、犀牛望月、三閘更鼓、屋內井、貞潔牌坊。
文章這樣表述“鳳橋別墅”：“鳳橋別墅位於烔河西側（秀水花園處），是祖樹楠先生（抗戰時出任西北行署少將鑑印官，會一口流利英語）閒居於此，三間正屋一間廂屋，分別是正堂、書房和臥室，均為茅草屋，木欄圍牆，院內有石鼓、石桌。柴門正對飛鳳橋，橋下烔河水靜靜流淌，屋後是大片霸王草。常有文人出入，毀於日本侵佔烔煬之際。”
我後來寫的有關烔煬河的文章，凡涉及古烔煬十景，基本都是以此為據的。這次讀祖氏家譜，偶然間看到有鳳橋別墅的詞彙出現，就留意尋找，並特地梳理了一下。
譜中最早提到“鳳橋別墅”的，是卷首老塋圖，圖的名稱是“琦公派傑公支下長房柏樹塋圖”。通俗地說，這是祖琦的後代祖傑的長子祖攀鳳家的老塋圖。烔煬河祖氏源於遷巢祖氏四世祖祖純、祖繪，老祖村那一帶屬於祖純長子祖珍一支，烔煬鎮屬於祖純次子祖琦一支。祖氏家譜中，卷4－卷17都是老祖村那一片村莊的珍派後裔；後3卷才是烔煬鎮琦派後裔：再後則是祖繪的後裔。整個烔煬河的祖氏，都是從巢縣西門外板橋那一帶遷徙而來。我們現在看到的祖氏家譜，其實是純派繪派的支譜，也不知道遷巢祖氏有沒有總譜，在什麼地方。
這張圖繪於道光7年（1827）10月，圖後有當時丈量四界的弓丈實單，落款是“祖梧崗記”。這個祖梧崗，應該就是祖攀鳳，其號梧岡。圖是誰繪製的不知道，但大體方位明確，內容一目瞭然。從北到南依次是：“鳳橋別墅”、“本氏住宅”、“祖塋（向午子兼丙壬）”、“葉李”、“仁壽庵”、“徐祠”、“焦湖”；自西向東依次是“飛鳳橋”、“楊宅”、“祖塋”、“土地祠”、“東嶽廟”、“吳家莊”。
這張圖告訴我們，鳳橋別墅至少在1827年就已經存在，此時的所有權是在祖攀鳳手上。前列“巢聲依舊”的文章中說，是“祖樹楠先生閒居於此”，閒居有可能，所有則可能不大，因為祖攀鳳的後代眾多。祖樹楠的曾祖父祖攀麟，是祖攀鳳同父異母的弟弟。祖嶽衡名樹楠，字汝俊，號嶽衡，生於1903年9月，畢業於安徽省立合肥師範，抗戰爆發後一直追隨張治中先生，曾任中央陸軍軍官學校（可能是長沙分校）少校書記、湖南省政府主席辦公室少校監印官、國民政府主席西北軍政長官公署辦公室少將主任，1949年9月24日在甘肅酒泉起義，並自願資遣回鄉，耕讀授學，也做過巢縣政協委員，1956年後在烔煬河李氏當鋪對面的祖宅中失火身故。
卷二有楊鼐先生《鬆嵐先生傳》，直指祖清政鬆嵐先生是鳳橋別墅的創建人。“世居烔溪之側，烔水環流成渚，先生於渚中築別業，雜植榆柳數十章，蒹葭四周，彌望一碧，支略約以通之，左挹煙寺，右帶長橋，顏之曰：鳳橋別墅。春夏之際，樹木交蔭，群鳥弄聲，不覺塵囂俱隔。先生盤桓其中，每作畫，几上惟香一爐，瓶中插時花數枝而已。”
祖鬆嵐是祖攀鳳的孫子跟祖清來是共曾祖的堂兄弟，名清政，太學生，字鬆嵐，生於道光24年11月（1844），卒於光緒19年（1893）。祖鬆嵐善畫山水，亦工草蟲花繪，郡志裡有記載。鬆嵐先生是不是鳳橋別墅創建人先不說，但他居此別墅，吟詩作畫，那是一定的。
別墅舊址處已經是高樓
另一處明確提到鳳橋別墅的，是葉潤礎撰寫的《平軒親家先生序》。葉潤礎是附貢生，名克仁，字雨正，號毓華、潤礎，晚年別號谷口先生。生於咸豐三年（1853年）四月，卒年不詳。新學興起前，葉潤礎已經在烔煬河設館授學、經商十數年，並先後被推舉為鎮議事會議長、巢縣議事會議員。1907年，烔煬河鎮第一所公立小學育德初等小學堂開辦，葉潤礎被選為第一任校長，1910年後歸隱橋東村東山林間。葉潤礎有5子3女，長適祖樹和次子祖泉齡。祖樹和是祖攀鳳的孫子，祖清政（鬆嵐）的侄子。應該是鳳橋別墅的順位繼承人之一。
葉潤礎在序文中這樣描述：“軒與餘居最近，朝暮輒往，座談述也，事畢至家。鳳橋東有別墅數櫞，茅屋板橋通焉。秋水一泓，蘆葦四面，綠蔭匝地，古木參天，好鳥依人，鳴聲上下。先生徜徉其間，殆可作羲皇上人想也。”看看葉公的描寫，腦子裡面再想像一下，就覺得此處確實應該成為烔煬河一大景緻。（句讀仍請指正。前文就有銀山智人修錯之舉，鳴謝）
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作者：凌志
退休以後，開始接觸烔煬河人文歷史，古烔煬十景之說，是看了網友“烔煬祖氏”博客上轉載的文章才知道的。這篇文章的原作者是“巢聲依舊”，我不知道他的真名實姓，但記住了他說的古烔煬十景：猛虎跳澗、三山護一寺、麒麟橋（飛鳳橋）、鳳橋別墅、柳林書聲、屋裡行舟、犀牛望月、三閘更鼓、屋內井、貞潔牌坊。
文章這樣表述“鳳橋別墅”：“鳳橋別墅位於烔河西側（秀水花園處），是祖樹楠先生（抗戰時出任西北行署少將鑑印官，會一口流利英語）閒居於此，三間正屋一間廂屋，分別是正堂、書房和臥室，均為茅草屋，木欄圍牆，院內有石鼓、石桌。柴門正對飛鳳橋，橋下烔河水靜靜流淌，屋後是大片霸王草。常有文人出入，毀於日本侵佔烔煬之際。”
我後來寫的有關烔煬河的文章，凡涉及古烔煬十景，基本都是以此為據的。這次讀祖氏家譜，偶然間看到有鳳橋別墅的詞彙出現，就留意尋找，並特地梳理了一下。
譜中最早提到“鳳橋別墅”的，是卷首老塋圖，圖的名稱是“琦公派傑公支下長房柏樹塋圖”。通俗地說，這是祖琦的後代祖傑的長子祖攀鳳家的老塋圖。烔煬河祖氏源於遷巢祖氏四世祖祖純、祖繪，老祖村那一帶屬於祖純長子祖珍一支，烔煬鎮屬於祖純次子祖琦一支。祖氏家譜中，卷4－卷17都是老祖村那一片村莊的珍派後裔；後3卷才是烔煬鎮琦派後裔：再後則是祖繪的後裔。整個烔煬河的祖氏，都是從巢縣西門外板橋那一帶遷徙而來。我們現在看到的祖氏家譜，其實是純派繪派的支譜，也不知道遷巢祖氏有沒有總譜，在什麼地方。
這張圖繪於道光7年（1827）10月，圖後有當時丈量四界的弓丈實單，落款是“祖梧崗記”。這個祖梧崗，應該就是祖攀鳳，其號梧岡。圖是誰繪製的不知道，但大體方位明確，內容一目瞭然。從北到南依次是：“鳳橋別墅”、“本氏住宅”、“祖塋（向午子兼丙壬）”、“葉李”、“仁壽庵”、“徐祠”、“焦湖”；自西向東依次是“飛鳳橋”、“楊宅”、“祖塋”、“土地祠”、“東嶽廟”、“吳家莊”。
這張圖告訴我們，鳳橋別墅至少在1827年就已經存在，此時的所有權是在祖攀鳳手上。前列“巢聲依舊”的文章中說，是“祖樹楠先生閒居於此”，閒居有可能，所有則可能不大，因為祖攀鳳的後代眾多。祖樹楠的曾祖父祖攀麟，是祖攀鳳同父異母的弟弟。祖嶽衡名樹楠，字汝俊，號嶽衡，生於1903年9月，畢業於安徽省立合肥師範，抗戰爆發後一直追隨張治中先生，曾任中央陸軍軍官學校（可能是長沙分校）少校書記、湖南省政府主席辦公室少校監印官、國民政府主席西北軍政長官公署辦公室少將主任，1949年9月24日在甘肅酒泉起義，並自願資遣回鄉，耕讀授學，也做過巢縣政協委員，1956年後在烔煬河李氏當鋪對面的祖宅中失火身故。
卷二有楊鼐先生《鬆嵐先生傳》，直指祖清政鬆嵐先生是鳳橋別墅的創建人。“世居烔溪之側，烔水環流成渚，先生於渚中築別業，雜植榆柳數十章，蒹葭四周，彌望一碧，支略約以通之，左挹煙寺，右帶長橋，顏之曰：鳳橋別墅。春夏之際，樹木交蔭，群鳥弄聲，不覺塵囂俱隔。先生盤桓其中，每作畫，几上惟香一爐，瓶中插時花數枝而已。”
祖鬆嵐是祖攀鳳的孫子跟祖清來是共曾祖的堂兄弟，名清政，太學生，字鬆嵐，生於道光24年11月（1844），卒於光緒19年（1893）。祖鬆嵐善畫山水，亦工草蟲花繪，郡志裡有記載。鬆嵐先生是不是鳳橋別墅創建人先不說，但他居此別墅，吟詩作畫，那是一定的。
別墅舊址處已經是高樓
另一處明確提到鳳橋別墅的，是葉潤礎撰寫的《平軒親家先生序》。葉潤礎是附貢生，名克仁，字雨正，號毓華、潤礎，晚年別號谷口先生。生於咸豐三年（1853年）四月，卒年不詳。新學興起前，葉潤礎已經在烔煬河設館授學、經商十數年，並先後被推舉為鎮議事會議長、巢縣議事會議員。1907年，烔煬河鎮第一所公立小學育德初等小學堂開辦，葉潤礎被選為第一任校長，1910年後歸隱橋東村東山林間。葉潤礎有5子3女，長適祖樹和次子祖泉齡。祖樹和是祖攀鳳的孫子，祖清政（鬆嵐）的侄子。應該是鳳橋別墅的順位繼承人之一。
葉潤礎在序文中這樣描述：“軒與餘居最近，朝暮輒往，座談述也，事畢至家。鳳橋東有別墅數櫞，茅屋板橋通焉。秋水一泓，蘆葦四面，綠蔭匝地，古木參天，好鳥依人，鳴聲上下。先生徜徉其間，殆可作羲皇上人想也。”看看葉公的描寫，腦子裡面再想像一下，就覺得此處確實應該成為烔煬河一大景緻。（句讀仍請指正。前文就有銀山智人修錯之舉，鳴謝）
鳳橋別墅的歷史還有可能更早。祖氏家譜裡有一篇寫祖攀鳳的傳文，題目是《誥封武功將軍祖公梧岡老先生傳》，落款是“光緒己丑年重遊泮水，歲進士、候選儒學正堂 方春照拜撰”。這篇傳文中，雖然沒有明確提出鳳橋別墅的名稱，但似乎描繪了祖攀鳳老先生創建鳳橋別墅的情景：“居恆種竹編籬，灌花插柳，嘗自笑曰，一年無事為花忙。公亦善養心者哉。”這是我的猜想，不一定準確。但鳳橋別墅至少起於攀鳳公，這是確鑿無疑的。而且，鳳橋別墅之名，有一語雙關的含義，一指門對鳳橋，二合攀鳳名號。
假如，將烔煬河古十景的歷史都挖掘一下，然後編個小冊子，有故事，有圖畫，是不是很有意思？
己亥年四月廿八，2019年6月1日於合肥琥珀山莊
最憶是巢州
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