常州,是一座神奇的城市!

看著不爭不搶,卻又不卑不亢

千年來的文化積澱、獨特的人文環境

造就瞭如今與眾不同的常州人

常州人到底有哪些特點?

小編給大家總結了以下6點

常州人,超“有料”!


崇 文

常州地處江南腹地中心

煙雨朦朧的環境造就常州人如水的性格

社會穩定、生活富庶

常州人自然不必去爭去搶

因此也更加註重文化教育

常州人,超“有料”!


縱觀常州歷史

孟郊、蘇軾、王安石、楊萬里......

無數名流大咖曾在常州興學修文

推動了常州文化的發展

宋代時期,常州州學可與

當時極富盛名的湖州州學比肩

到了明清與近現代時期

常州更是名家輩出、學派蜂起

常州人,超“有料”!


常州歷史上共走出2890餘名進士

北宋時就有“號稱東南儒學之盛”之說

南宋陸游讚美常州“儒風蔚然,為東南冠”

清代龔自珍讚美常州

“天下名仕有部落,東南無與常匹儔”


務 實

務實,是江南文化的一大特點

但常州的務實更為突出

常州人是標準的“實幹派”

從近代常州實業家輩出就可見一斑

常州人,超“有料”!


自明清商品經濟出現以來

常州人就一直以精明能幹的形象示人

常州歷代學者都很注重營生、重工重商

清代常州名家趙翼辭官回鄉以後

開設當鋪、置辦魚塘,很會治理生計

常州的大族莊家、惲家等

沒有一家不講究實際、注重生活質量

常州人,超“有料”!


務實,不僅僅是注重物質

還重視精神上的求真

“銀錢一物,原不可少,亦不可多”

講究實際,不弄虛作假

是常州的一大人文特色


經 世

治國理事,經世之才

這樣的特點常州從來不缺

儒學講究修身、齊家、治國、平天下

常州人在這方面做出過許多貢獻

常州人,超“有料”!


唐荊川像

治國安邦、憂國憂民

正如東林書院的“家事國事天下事,事事關心”

常州的仁人志士心繫國家,救亡圖存

明代唐荊川返廷抗倭

近代盛宣懷實業救國

陳範、孟森、趙鳳昌投身維新與革命運動

瞿秋白、張太雷、惲代英為革命作出卓越貢獻

星火燎原、經世濟民

這些可歌可泣的事蹟

無不是經世精神的外化

常州人,超“有料”!


“常州三傑”:瞿秋白、張太雷、惲代英


博 取

常州地處長江之南、太湖之濱

古運河穿城而過

既有水陸之便,又有鐵路之利

恰好有處在長江與太湖之間

不遠不近,一切都剛剛好

既享有交通之便,又避免喧囂煩擾

常州人,超“有料”!


這樣優越的環境

造成了常州人樂於走出常州

向外發展、博取眾長的特點

常州人在廣泛的交流中結識同道

切磋學問,提升水平

盛宣懷、吳稚暉、趙元任、劉海粟等名家

都是從常州走出去,在博取中獲益良多

常州人,超“有料”!


劉海粟與巴黎美院院長貝納爾合影

常州人在交流中

既堅持自我又博採眾長

在兼容幷蓄中成就輝煌


創 新

創新是個永不過時的話題

自古以來

常州人就追求創新,敢為人先

清代學者張惠言曾道:“當事事為第一流”

近代革命家瞿秋白詩云:

“我是江南第一燕,為銜春色上雲梢”

常州人,超“有料”!


瞿秋白塑像


陽湖文派、毗陵四家、常州詞派、常州畫派

數百年的時間

常州湧現出許多具有創新內涵的文化流派

到了近代

常州人仍能於亂世謀創新

劉海粟率先使用人體模特

楊守玉開創亂針繡法

盛宣懷創辦輪船招商局、北洋大學

這些都是前所未有的開創之舉、創新之論

常州人,超“有料”!


時任直隸候補道盛宣懷(前排左一)

謙 慎

常州是吳文化的發源地之一

常州的人文始祖季札

就是為人謙慎的代表

季札做事嚴謹縝密、謙和大度

三次讓國,成為千古佳話

這種謙慎的風格影響著一代代常州人

常州人,超“有料”!


常州人文始祖季札

常州歷史上與為人低調、謙遜謹慎有關的

歷史故事數不勝數

南朝梁武帝不止一次地要辭去帝位

清代著名學者趙翼壯年隱退

吳稚暉一生拒絕為官

他們並不熱衷於仕途

為人謹慎,胸襟博大

這一難能可貴的品質

值得所有常州人傳承與發揚

“江山代有才人出,各領風騷數百年”

隨著時代的發展

這些優秀的人文特點凝聚為新的精神動力

激勵著常州人建設美好的未來

常州人是的精神特質遠遠不止這些

小編還會繼續挖掘

敬請期待鴨~


來源:青果巷部落

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