滿族家譜裡常提到的長白山幾道溝是什麼意思？

在今天所見滿族家譜中多有祖居地為長白山的記載。《鳳城縣誌》亦曰：“佛滿洲，長白山人。”長白山是滿族發祥地，滿族後人將發祥地視為祖居地，並稱其本身為長白山人，順理成章，但仔細推敲，似有深入探究之必要。

廣義的長白山人

長白山縱及遼黑吉邊境，自北向南由完達山、穆稜窩集嶺、老爺嶺、吉林哈達嶺、老嶺構成。重巒迭嶂、千溝萬壑。鴨綠江、松花江、圖們江為其發源，河流縱橫，支氵叉繞環。康熙帝曾問大學士等曰：“汝等知山東碣石等山脈從何處而來乎？”李光地奏曰：“大約從陝西、河南來。”康熙曰：“不然，山東等山從關東長白山來，即如山海關，與山東登萊相對，渡海不過二百里，中系海套，凡山東泰岱諸山來脈，俱從長白山來，來龍甚遠，不知裡數。”清宣統元年出版的張鳳台編撰的《長白匯徵錄》亦載：“據地輿家雲，長白山支脈最長，且遠行至山海關。”

長白山地域廣闊而綿長，丹東滿族祖先曾在這裡居住過，其家譜記有：佟佳氏，居佟佳江(今渾江)；舒穆錄氏(徐姓)，居朱舍裡；鈕祜祿氏(郎姓)，居長白山琿春；正紅旗瓜爾佳氏(關姓)，居蘇克蘇滸河(今蘇子河)，鑲紅旗瓜爾佳氏(關姓)，居安褚拉庫內河，等等。這些記載不但令人置信不疑，而且資料珍貴，因為在努爾哈赤統一東北前，滿族直系祖先女真分為建州女真、海西女真、野人女真三大部，其建州女真又由滿洲部(內有蘇克蘇護河部、渾河部、哲陳部、完顏部、董鄂部)和長白山部(內有訥殷部、珠舍裡部、鴨綠江部)組成，每一部均有比較固定的活動地域，通過祖居地的記載，大體即可知其祖先所在部落，從而為研究滿族提供依據：諸如上述，佟佳江，為董鄂部居地；朱舍裡部，居於松花江上游、天池以北，珠色冷河流域；琿春和安褚拉庫，為野人女真瓦爾喀部居地；蘇克蘇護河，為蘇克蘇護部居地等等。

以上是就長白山廣義地域來論及其家族所在部落居住的具體地點，那麼自稱祖居地諸如長白山頭道溝、二道溝，即以序數排列“道溝”的家族，又是在什麼地方呢？

狹義的長白山人

據不完全統計，丹東滿族家族祖居地長白山頭道溝一個、長白山二道溝六個、長白山三道溝一個、長白山四道溝一個、長白山五道溝五個、長白山六道溝二個、長白山七道溝一個，總計十七個家族其祖先生活在長白山的序數排列的一至七道溝中，在有記載的滿族祖居地總數中佔比例最大。這類情況在遼寧省其他滿族聚居區也常見。

通水之道為溝。長白山中以序數排列的溝很多。這是因為長白山是褶皺作用所成的山體，作線狀延伸，平行排列，並由河流切割而成。小河向大河彙集，大河再向江彙集，水受山體制約，同樣大體有序排列，從而形成以一處為定點、按其序數命名的溝。

圖們江支流嘎呀河、琿春河沿岸在《中國省交通圖吉林省》標有頭道溝、五道溝、八道溝，此處當有一至八道溝排列。鴨綠江支流渾江據記載，有一至十一道溝。翻開《寬甸縣誌》，一九二二年全縣村一級地名中稱頭道溝者三個、二道溝者二個、三道溝四個。就是在同一區內之村尚有同稱的。據《鳳城市志》載，一九二一年東路二區內稱頭道溝者二個、三道溝者二個，全縣稱二道溝者四個。以溝命名俯拾即是，源於長白山自然地理狀貌，這是不容忽視的事實。

長白山中以序數排列之道溝如此普遍，滿族自稱之道溝究竟在哪裡？筆者認為當在長白山主峰白頭山之南及北，這裡為建州女真長白山部之地域，據《長白匯徵錄山川下》記載：“長白山區域有二部，一曰鴨綠江部，一曰納殷部。”鴨綠江部因居於鴨綠江上游而得名，其地理位置與長白府地域大體相當；納殷部則在白頭山之北，因有大、小兩條納殷河而得名。長白府於清末設置，其地在吉林省臨江縣以東，龍崗之後，駐地在十八九道溝之塔甸。十八九道溝之塔甸位置則在鴨綠江上游由北向南轉向西處。故爾可知，其祖居地為建州女真長白山部中鴨綠江部和納殷部的人，即居於長白山，又屬於長白山部，地名與部名相同，省略“部”字，即稱為長白山人了。當然，對比廣義的長白山人，他們是狹義的，但準確地說長白山人，應當是他們，因為長白山是滿族發源地，作為滿族自報祖居地為長白山人，未免太籠統。正如當今進行戶籍普查，你本是土生土長的中國人，在原籍欄內應填寫某省某市某縣，而卻填中國，這就與沒有填寫等同。

《長白匯徵錄三江源流》和劉建封光緒三十四年（1908年）編撰的《長白山江崗志略》記有鴨綠江上游自雙岔口開始至臨江共二十四道溝，此地域恰為建州女真長白山部中鴨綠江部住地，滿族祖居地以序數排列的“道溝”當主要在此處。

以上開頭部分作者是作者啟赫，下邊是我們富察家族修譜人富察銘安所寫。

在今天所見滿族家譜中多有祖居地為長白山的記載。有人認為，佛滿洲，一般均自稱是長白山人。

長白山是滿族發祥地，是滿洲人心中的聖地。滿族人把長白山視為自己祖居地，並稱其本身為長白山人，順理成章，但仔細推敲，似有深入探究之必要。

廣義的長白山人

長白山縱及遼黑吉邊境，自北向南由完達山、穆稜窩集嶺、老爺嶺、吉林哈達嶺、老嶺構成。重巒迭嶂、千溝萬壑。鴨綠江、松花江、圖們江為其發源，河流縱橫。廣義的白山黑水區域均可以稱為長白山地區。

長白山地域廣闊而綿長，如有的滿族人家譜記有：佟佳氏，居佟佳江(今渾江)；舒穆錄氏(徐姓)，居朱舍裡；鈕祜祿氏(郎姓)，居長白山琿春；正紅旗瓜爾佳氏(關姓)，居蘇克蘇滸河(今蘇子河)，鑲紅旗瓜爾佳氏(關姓)，居安褚拉庫內河，等等。這些記載不但令人置信不疑，而且資料珍貴。

因為在努爾哈赤統一滿洲地區前，滿族直系祖先女真分為建州女真、海西女真、野人女真三大部，其建州女真又由滿洲部(內有蘇克蘇護河部、渾河部、哲陳部、完顏部、董鄂部)和長白山部(內有訥殷部、珠舍裡部、鴨綠江部)組成，每一部均有比較固定的活動地域，通過祖居地的記載，大體即可知其祖先所在部落，從而為研究滿族提供依據：諸如上述，佟佳江，為董鄂部居地；朱舍裡部，居於松花江上游、天池以北，珠色冷河流域；琿春和安褚拉庫，為野人女真瓦爾喀部居地；蘇克蘇護河，為蘇克蘇護部居地等等。

所以如果按長白山廣義來說地域，滿洲人大部分家族均可以說是長白山人。

那麼，很多滿族家譜寫的來自長白山第多少條溝是怎麼回事？如稱長白山頭道溝、二道溝，即以序數排列“道溝”的家族，具體是居住在什麼地方呢？

那麼下邊就是狹義的長白山人，也就是家譜寫來自長白山第多少道溝是怎麼回事？

通水之道為溝。長白山中以序數排列的溝很多。這是因為長白山是褶皺作用所成的山體，作線狀延伸，平行排列，並由河流切割而成。小河向大河彙集，大河再向江彙集，水受山體制約，同樣大體有序排列，從而形成以一處為定點、按其序數命名的溝。

圖們江支流嘎呀河、琿春河沿岸在《中國省交通圖。吉林省》標有頭道溝、五道溝、八道溝，此處當有一至八道溝排列。鴨綠江支流渾江據記載，有一至十一道溝。

翻開《寬甸縣誌》，一九二二年全縣村一級地名中稱頭道溝者三個、二道溝者二個、三道溝四個。就是在同一區內之村尚有同稱的。

據《鳳城市志》載，一九二一年東路二區內稱頭道溝者二個、三道溝者二個，全縣稱二道溝者四個。以溝命名俯拾即是，源於長白山自然地理狀貌，這是不容忽視的事實。

長白山中以序數排列之道溝如此普遍，滿族自稱之道溝究竟在哪裡？筆者認為當在長白山主峰白頭山之南及北，這裡為建州女真長白山部之地域，據《長白匯徵錄?山川下》記載：“長白山區域有二部，一曰鴨綠江部，一曰納殷部。”鴨綠江部因居於鴨綠江上游而得名，其地理位置與長白府地域大體相當；納殷部則在白頭山之北，因有大、小兩條納殷河而得名。長白府於清末設置，其地在吉林省臨江縣以東，龍崗之後，駐地在十八九道溝之塔甸。十八九道溝之塔甸位置則在鴨綠江上游由北向南轉向西處。故爾可知，其祖居地為建州女真長白山部中鴨綠江部和納殷部的人，即居於長白山，又屬於長白山部，地名與部名相同，省略“部”字，即稱為長白山人了。當然，對比廣義的長白山人，他們是狹義的，但準確地說長白山人，應當是他們，因為長白山是滿族發源地，作為滿族自報祖居地為長白山人，未免太籠統。正如當今進行戶籍普查，你本是土生土長的中國人，在原籍欄內應填寫某省某市某縣，而卻填中國，這就與沒有填寫等同。

《長白匯徵錄。三江源流》和劉建封光緒三十四年（1908年）編撰的《長白山江崗志略》記有鴨綠江上游自雙岔口開始至臨江共二十四道溝，此地域恰為建州女真長白山部中鴨綠江部住地，滿族祖居地以序數排列的“道溝”當主要在此處。

以序數排列的“道溝”

書中記載鴨綠江上游自白頭山天池發源，由北向南流，右岸（中國——筆者注）有二十四條支流，依次從溝中流出，注入江中。流經處形成二十四道溝，此即為滿族祖居地以序數排列的道溝，詳見如下。

首先在雙岔口，注入二十四道溝水，二十四道溝水流經處，即為二十四道溝。接著鴨綠江南流六十里至長郡，右岸注入二十三道溝水，對岸為朝鮮半島江上峰，有深浦溝水注入；二十三道溝水流經處，即為二十三道溝（以下凡溝水流經處均為溝之所在，不再重複）。又南流十餘里，二十二道溝水自右岸注入，對岸為朝鮮半島江下峰。又南流偏西六七裡，右岸流入二十一道溝水，對岸為朝鮮半島寶城，通天溝注入。又五里許，右岸注入二十道溝水。又西南流二十餘里，右岸注入十九道溝水，對岸為朝鮮半島報馬集。又西流經長白府署前緣對岸韓山腳，經萬寶岡，又折而西北，右岸注入十八道溝水，對岸為朝鮮半島黑溝。又西流十餘里，右岸北注入十七道溝水。又西流十五里餘，經半截溝，右岸注入十六道溝水。又西流十七八餘裡，注入十五道溝水。又西偏北十五里，注入十四道溝水。又西流三十餘里，右岸注入十三道溝水，對岸為朝鮮半島新牌城，長津江自南流入。又西流四十餘里，右岸注入十二道溝水。又西折而北二十五里，十一道溝水注入。又五里許，十道溝水注入，對岸朝鮮半島大羅心洞水注入。又西十餘里，右岸注入九道溝水，對岸朝鮮半島漠連溝水注入。又西而北十餘里，至八道溝，有大小馬鹿泡水與溝水合流入於江，此處為長白、臨江分界之處，對岸為韓國蒲平鎮，有漢鍾洞水注入。又西十里，右岸有七道溝水注入。又折而北注入六道溝水。又西流五十餘里，經樺皮甸子，注入五道溝水。又五里注入四道溝水。又十餘里，注入三道溝水。又西流二道溝水和頭道溝水皆奔注入江。再南經帽兒山東麓，右岸為臨江縣署，對岸為韓國中江鎮。鴨綠江上游之二十四道溝就此排列完畢。

在上述兩書中，還記載瞭如下資料：

三道溝、八道溝、十九道溝，產人蔘；

二道溝、十五道溝，產白金；

二十四道溝，產金；

十九道溝之梨樹溝口，有唐時修建之塔。

十五道溝、十九道溝溝口有唐時戰溝；

相傳北距長白山百九十里，有鴨綠江部故址。十數年前（約光緒二十年左右），獵者每拾有殘磚碎瓦，藉以築室。

歷史上，最多滿洲人就居住到第八道溝。以前八道溝基本沒人居住，現在十幾道有些專業人士居住，如搞天氣研究，搞生物研究，搞地理研究等。第二十溝以上，現在也沒有常駐居民居住。二十三道溝有抗聯遺址，證明抗聯曾在二十三道溝活動過。

下邊的長白山二十三道溝全圖。

作者富察銘安

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