這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
整個48集的電視劇，主要就是圍繞著張小敬和蕭規而展開，一個是兵一個是賊，雖然上演的是老掉牙的兵捉賊的遊戲，卻又突破了傳統的瓶頸，演出了另一番新意。
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
整個48集的電視劇，主要就是圍繞著張小敬和蕭規而展開，一個是兵一個是賊，雖然上演的是老掉牙的兵捉賊的遊戲，卻又突破了傳統的瓶頸，演出了另一番新意。
蕭規作為賊頭，他在開展這場刺殺行動時，也曾製造過許多殺戮。他的刺殺計劃更可謂是天衣無縫、轟動京城，這樣的一個反派主角（暫定為反派），居然沒有轟轟烈烈的死，而是被一群士兵在長安城的一條小街上圍毆而死，這樣的結果雖然是理所當然，但卻缺乏濃重，總給人一種草草收場的感覺，這大概就是爛尾一說產生的根源。
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
整個48集的電視劇，主要就是圍繞著張小敬和蕭規而展開，一個是兵一個是賊，雖然上演的是老掉牙的兵捉賊的遊戲，卻又突破了傳統的瓶頸，演出了另一番新意。
蕭規作為賊頭，他在開展這場刺殺行動時，也曾製造過許多殺戮。他的刺殺計劃更可謂是天衣無縫、轟動京城，這樣的一個反派主角（暫定為反派），居然沒有轟轟烈烈的死，而是被一群士兵在長安城的一條小街上圍毆而死，這樣的結果雖然是理所當然，但卻缺乏濃重，總給人一種草草收場的感覺，這大概就是爛尾一說產生的根源。
在小魚心裡，蕭規應該死得轟轟烈烈，畢竟他的出發點是好的，只是做法過於偏執。在聖人眼裡，天寶三載的大唐百姓，應該是百姓安居樂業、國泰明安。可是整日在深牆大院裡與嚴太真濃情蜜蜜的李四郎，又怎麼可能知曉真正的民生疾苦，蕭規出發點就是為了改變這一點，因此才策劃了這場以清君側（林九郎）為目的的刺殺行動。
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
整個48集的電視劇，主要就是圍繞著張小敬和蕭規而展開，一個是兵一個是賊，雖然上演的是老掉牙的兵捉賊的遊戲，卻又突破了傳統的瓶頸，演出了另一番新意。
蕭規作為賊頭，他在開展這場刺殺行動時，也曾製造過許多殺戮。他的刺殺計劃更可謂是天衣無縫、轟動京城，這樣的一個反派主角（暫定為反派），居然沒有轟轟烈烈的死，而是被一群士兵在長安城的一條小街上圍毆而死，這樣的結果雖然是理所當然，但卻缺乏濃重，總給人一種草草收場的感覺，這大概就是爛尾一說產生的根源。
在小魚心裡，蕭規應該死得轟轟烈烈，畢竟他的出發點是好的，只是做法過於偏執。在聖人眼裡，天寶三載的大唐百姓，應該是百姓安居樂業、國泰明安。可是整日在深牆大院裡與嚴太真濃情蜜蜜的李四郎，又怎麼可能知曉真正的民生疾苦，蕭規出發點就是為了改變這一點，因此才策劃了這場以清君側（林九郎）為目的的刺殺行動。
這樣看來蕭規又何嘗不是唐朝的荊軻？他的死雖然早已成定局，卻似乎欠缺一些告別的煙火，太過於平淡的結束，雖然更加的貼近真實，但卻始終讓人覺得心癢癢。影視劇來源於生活，卻高於生活，正是因為一個又一個的巧合，成就了這一部部膾炙人口的好劇，而蕭規的死卻缺少這種巧合。
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
整個48集的電視劇，主要就是圍繞著張小敬和蕭規而展開，一個是兵一個是賊，雖然上演的是老掉牙的兵捉賊的遊戲，卻又突破了傳統的瓶頸，演出了另一番新意。
蕭規作為賊頭，他在開展這場刺殺行動時，也曾製造過許多殺戮。他的刺殺計劃更可謂是天衣無縫、轟動京城，這樣的一個反派主角（暫定為反派），居然沒有轟轟烈烈的死，而是被一群士兵在長安城的一條小街上圍毆而死，這樣的結果雖然是理所當然，但卻缺乏濃重，總給人一種草草收場的感覺，這大概就是爛尾一說產生的根源。
在小魚心裡，蕭規應該死得轟轟烈烈，畢竟他的出發點是好的，只是做法過於偏執。在聖人眼裡，天寶三載的大唐百姓，應該是百姓安居樂業、國泰明安。可是整日在深牆大院裡與嚴太真濃情蜜蜜的李四郎，又怎麼可能知曉真正的民生疾苦，蕭規出發點就是為了改變這一點，因此才策劃了這場以清君側（林九郎）為目的的刺殺行動。
這樣看來蕭規又何嘗不是唐朝的荊軻？他的死雖然早已成定局，卻似乎欠缺一些告別的煙火，太過於平淡的結束，雖然更加的貼近真實，但卻始終讓人覺得心癢癢。影視劇來源於生活，卻高於生活，正是因為一個又一個的巧合，成就了這一部部膾炙人口的好劇，而蕭規的死卻缺少這種巧合。
其中更加讓人難受的是，他本可以逃出京城，明明手裡有一張王牌，卻還是執意當成三帶一給打了出去。張小敬沒攔得住，當然他壓根也沒想攔，即便蕭規不是第八團的護旗手，即便是已經精疲力盡的張小敬，在那個時刻他們也都會做出一樣的選擇。
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
整個48集的電視劇，主要就是圍繞著張小敬和蕭規而展開，一個是兵一個是賊，雖然上演的是老掉牙的兵捉賊的遊戲，卻又突破了傳統的瓶頸，演出了另一番新意。
蕭規作為賊頭，他在開展這場刺殺行動時，也曾製造過許多殺戮。他的刺殺計劃更可謂是天衣無縫、轟動京城，這樣的一個反派主角（暫定為反派），居然沒有轟轟烈烈的死，而是被一群士兵在長安城的一條小街上圍毆而死，這樣的結果雖然是理所當然，但卻缺乏濃重，總給人一種草草收場的感覺，這大概就是爛尾一說產生的根源。
在小魚心裡，蕭規應該死得轟轟烈烈，畢竟他的出發點是好的，只是做法過於偏執。在聖人眼裡，天寶三載的大唐百姓，應該是百姓安居樂業、國泰明安。可是整日在深牆大院裡與嚴太真濃情蜜蜜的李四郎，又怎麼可能知曉真正的民生疾苦，蕭規出發點就是為了改變這一點，因此才策劃了這場以清君側（林九郎）為目的的刺殺行動。
這樣看來蕭規又何嘗不是唐朝的荊軻？他的死雖然早已成定局，卻似乎欠缺一些告別的煙火，太過於平淡的結束，雖然更加的貼近真實，但卻始終讓人覺得心癢癢。影視劇來源於生活，卻高於生活，正是因為一個又一個的巧合，成就了這一部部膾炙人口的好劇，而蕭規的死卻缺少這種巧合。
其中更加讓人難受的是，他本可以逃出京城，明明手裡有一張王牌，卻還是執意當成三帶一給打了出去。張小敬沒攔得住，當然他壓根也沒想攔，即便蕭規不是第八團的護旗手，即便是已經精疲力盡的張小敬，在那個時刻他們也都會做出一樣的選擇。
若不是拼死護旗，第八團的將士早應該在九年前就已經在烽燧堡戰死，又何談眼下的苟且活著。在那個人命如同草芥的年代，有時候一面旗，確實比一條命要重要得多得多，它代表的是一種精神食糧，而這種精神食糧在古代往往就是鞏固封建帝國的重要利器，其重要性不言而喻。
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
整個48集的電視劇，主要就是圍繞著張小敬和蕭規而展開，一個是兵一個是賊，雖然上演的是老掉牙的兵捉賊的遊戲，卻又突破了傳統的瓶頸，演出了另一番新意。
蕭規作為賊頭，他在開展這場刺殺行動時，也曾製造過許多殺戮。他的刺殺計劃更可謂是天衣無縫、轟動京城，這樣的一個反派主角（暫定為反派），居然沒有轟轟烈烈的死，而是被一群士兵在長安城的一條小街上圍毆而死，這樣的結果雖然是理所當然，但卻缺乏濃重，總給人一種草草收場的感覺，這大概就是爛尾一說產生的根源。
在小魚心裡，蕭規應該死得轟轟烈烈，畢竟他的出發點是好的，只是做法過於偏執。在聖人眼裡，天寶三載的大唐百姓，應該是百姓安居樂業、國泰明安。可是整日在深牆大院裡與嚴太真濃情蜜蜜的李四郎，又怎麼可能知曉真正的民生疾苦，蕭規出發點就是為了改變這一點，因此才策劃了這場以清君側（林九郎）為目的的刺殺行動。
這樣看來蕭規又何嘗不是唐朝的荊軻？他的死雖然早已成定局，卻似乎欠缺一些告別的煙火，太過於平淡的結束，雖然更加的貼近真實，但卻始終讓人覺得心癢癢。影視劇來源於生活，卻高於生活，正是因為一個又一個的巧合，成就了這一部部膾炙人口的好劇，而蕭規的死卻缺少這種巧合。
其中更加讓人難受的是，他本可以逃出京城，明明手裡有一張王牌，卻還是執意當成三帶一給打了出去。張小敬沒攔得住，當然他壓根也沒想攔，即便蕭規不是第八團的護旗手，即便是已經精疲力盡的張小敬，在那個時刻他們也都會做出一樣的選擇。
若不是拼死護旗，第八團的將士早應該在九年前就已經在烽燧堡戰死，又何談眼下的苟且活著。在那個人命如同草芥的年代，有時候一面旗，確實比一條命要重要得多得多，它代表的是一種精神食糧，而這種精神食糧在古代往往就是鞏固封建帝國的重要利器，其重要性不言而喻。
不只是蕭規的死，整個收尾的過程過於迅速，這部劇前期花費了太多的經歷來鋪陳轉訴，為的就是引出蕭規這個背後潛藏的巨大祕密，可是在經過張小敬的一番苦苦追尋之後發現，前期所有的線索最後都給斷了，如果沒有龍波故意留給張小敬的竹片線索，估計太上玄元仙燈炸裂的時候張小敬還在求閣老呢。
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
整個48集的電視劇，主要就是圍繞著張小敬和蕭規而展開，一個是兵一個是賊，雖然上演的是老掉牙的兵捉賊的遊戲，卻又突破了傳統的瓶頸，演出了另一番新意。
蕭規作為賊頭，他在開展這場刺殺行動時，也曾製造過許多殺戮。他的刺殺計劃更可謂是天衣無縫、轟動京城，這樣的一個反派主角（暫定為反派），居然沒有轟轟烈烈的死，而是被一群士兵在長安城的一條小街上圍毆而死，這樣的結果雖然是理所當然，但卻缺乏濃重，總給人一種草草收場的感覺，這大概就是爛尾一說產生的根源。
在小魚心裡，蕭規應該死得轟轟烈烈，畢竟他的出發點是好的，只是做法過於偏執。在聖人眼裡，天寶三載的大唐百姓，應該是百姓安居樂業、國泰明安。可是整日在深牆大院裡與嚴太真濃情蜜蜜的李四郎，又怎麼可能知曉真正的民生疾苦，蕭規出發點就是為了改變這一點，因此才策劃了這場以清君側（林九郎）為目的的刺殺行動。
這樣看來蕭規又何嘗不是唐朝的荊軻？他的死雖然早已成定局，卻似乎欠缺一些告別的煙火，太過於平淡的結束，雖然更加的貼近真實，但卻始終讓人覺得心癢癢。影視劇來源於生活，卻高於生活，正是因為一個又一個的巧合，成就了這一部部膾炙人口的好劇，而蕭規的死卻缺少這種巧合。
其中更加讓人難受的是，他本可以逃出京城，明明手裡有一張王牌，卻還是執意當成三帶一給打了出去。張小敬沒攔得住，當然他壓根也沒想攔，即便蕭規不是第八團的護旗手，即便是已經精疲力盡的張小敬，在那個時刻他們也都會做出一樣的選擇。
若不是拼死護旗，第八團的將士早應該在九年前就已經在烽燧堡戰死，又何談眼下的苟且活著。在那個人命如同草芥的年代，有時候一面旗，確實比一條命要重要得多得多，它代表的是一種精神食糧，而這種精神食糧在古代往往就是鞏固封建帝國的重要利器，其重要性不言而喻。
不只是蕭規的死，整個收尾的過程過於迅速，這部劇前期花費了太多的經歷來鋪陳轉訴，為的就是引出蕭規這個背後潛藏的巨大祕密，可是在經過張小敬的一番苦苦追尋之後發現，前期所有的線索最後都給斷了，如果沒有龍波故意留給張小敬的竹片線索，估計太上玄元仙燈炸裂的時候張小敬還在求閣老呢。
前期那些看得人眼花繚亂的探案過程，大概就是劇中故意釋放出來的迷霧，就像是蕭規用何孚來製造煙霧彈一樣，被迷惑的不只是張小敬和李必，當然還有屏幕前的觀眾。
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
整個48集的電視劇，主要就是圍繞著張小敬和蕭規而展開，一個是兵一個是賊，雖然上演的是老掉牙的兵捉賊的遊戲，卻又突破了傳統的瓶頸，演出了另一番新意。
蕭規作為賊頭，他在開展這場刺殺行動時，也曾製造過許多殺戮。他的刺殺計劃更可謂是天衣無縫、轟動京城，這樣的一個反派主角（暫定為反派），居然沒有轟轟烈烈的死，而是被一群士兵在長安城的一條小街上圍毆而死，這樣的結果雖然是理所當然，但卻缺乏濃重，總給人一種草草收場的感覺，這大概就是爛尾一說產生的根源。
在小魚心裡，蕭規應該死得轟轟烈烈，畢竟他的出發點是好的，只是做法過於偏執。在聖人眼裡，天寶三載的大唐百姓，應該是百姓安居樂業、國泰明安。可是整日在深牆大院裡與嚴太真濃情蜜蜜的李四郎，又怎麼可能知曉真正的民生疾苦，蕭規出發點就是為了改變這一點，因此才策劃了這場以清君側（林九郎）為目的的刺殺行動。
這樣看來蕭規又何嘗不是唐朝的荊軻？他的死雖然早已成定局，卻似乎欠缺一些告別的煙火，太過於平淡的結束，雖然更加的貼近真實，但卻始終讓人覺得心癢癢。影視劇來源於生活，卻高於生活，正是因為一個又一個的巧合，成就了這一部部膾炙人口的好劇，而蕭規的死卻缺少這種巧合。
其中更加讓人難受的是，他本可以逃出京城，明明手裡有一張王牌，卻還是執意當成三帶一給打了出去。張小敬沒攔得住，當然他壓根也沒想攔，即便蕭規不是第八團的護旗手，即便是已經精疲力盡的張小敬，在那個時刻他們也都會做出一樣的選擇。
若不是拼死護旗，第八團的將士早應該在九年前就已經在烽燧堡戰死，又何談眼下的苟且活著。在那個人命如同草芥的年代，有時候一面旗，確實比一條命要重要得多得多，它代表的是一種精神食糧，而這種精神食糧在古代往往就是鞏固封建帝國的重要利器，其重要性不言而喻。
不只是蕭規的死，整個收尾的過程過於迅速，這部劇前期花費了太多的經歷來鋪陳轉訴，為的就是引出蕭規這個背後潛藏的巨大祕密，可是在經過張小敬的一番苦苦追尋之後發現，前期所有的線索最後都給斷了，如果沒有龍波故意留給張小敬的竹片線索，估計太上玄元仙燈炸裂的時候張小敬還在求閣老呢。
前期那些看得人眼花繚亂的探案過程，大概就是劇中故意釋放出來的迷霧，就像是蕭規用何孚來製造煙霧彈一樣，被迷惑的不只是張小敬和李必，當然還有屏幕前的觀眾。
剛開始這部劇憑藉著處女座一般的細節刻畫，俘獲了一大批觀眾的芳心，全劇在服化道這一點確實做得非常細緻。可是在劇中的後半段，卻存在很多邏輯錯誤，看劇時稍微認真一點就會發現。比如，晁分折斷張小敬的佩刀後，為何卻送了他一把無用的銼刀？王韞秀是如何被關在了靖安司監獄的？兩個衛兵為何無緣無故的要殺檀棋？等等不勝枚舉。
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
整個48集的電視劇，主要就是圍繞著張小敬和蕭規而展開，一個是兵一個是賊，雖然上演的是老掉牙的兵捉賊的遊戲，卻又突破了傳統的瓶頸，演出了另一番新意。
蕭規作為賊頭，他在開展這場刺殺行動時，也曾製造過許多殺戮。他的刺殺計劃更可謂是天衣無縫、轟動京城，這樣的一個反派主角（暫定為反派），居然沒有轟轟烈烈的死，而是被一群士兵在長安城的一條小街上圍毆而死，這樣的結果雖然是理所當然，但卻缺乏濃重，總給人一種草草收場的感覺，這大概就是爛尾一說產生的根源。
在小魚心裡，蕭規應該死得轟轟烈烈，畢竟他的出發點是好的，只是做法過於偏執。在聖人眼裡，天寶三載的大唐百姓，應該是百姓安居樂業、國泰明安。可是整日在深牆大院裡與嚴太真濃情蜜蜜的李四郎，又怎麼可能知曉真正的民生疾苦，蕭規出發點就是為了改變這一點，因此才策劃了這場以清君側（林九郎）為目的的刺殺行動。
這樣看來蕭規又何嘗不是唐朝的荊軻？他的死雖然早已成定局，卻似乎欠缺一些告別的煙火，太過於平淡的結束，雖然更加的貼近真實，但卻始終讓人覺得心癢癢。影視劇來源於生活，卻高於生活，正是因為一個又一個的巧合，成就了這一部部膾炙人口的好劇，而蕭規的死卻缺少這種巧合。
其中更加讓人難受的是，他本可以逃出京城，明明手裡有一張王牌，卻還是執意當成三帶一給打了出去。張小敬沒攔得住，當然他壓根也沒想攔，即便蕭規不是第八團的護旗手，即便是已經精疲力盡的張小敬，在那個時刻他們也都會做出一樣的選擇。
若不是拼死護旗，第八團的將士早應該在九年前就已經在烽燧堡戰死，又何談眼下的苟且活著。在那個人命如同草芥的年代，有時候一面旗，確實比一條命要重要得多得多，它代表的是一種精神食糧，而這種精神食糧在古代往往就是鞏固封建帝國的重要利器，其重要性不言而喻。
不只是蕭規的死，整個收尾的過程過於迅速，這部劇前期花費了太多的經歷來鋪陳轉訴，為的就是引出蕭規這個背後潛藏的巨大祕密，可是在經過張小敬的一番苦苦追尋之後發現，前期所有的線索最後都給斷了，如果沒有龍波故意留給張小敬的竹片線索，估計太上玄元仙燈炸裂的時候張小敬還在求閣老呢。
前期那些看得人眼花繚亂的探案過程，大概就是劇中故意釋放出來的迷霧，就像是蕭規用何孚來製造煙霧彈一樣，被迷惑的不只是張小敬和李必，當然還有屏幕前的觀眾。
剛開始這部劇憑藉著處女座一般的細節刻畫，俘獲了一大批觀眾的芳心，全劇在服化道這一點確實做得非常細緻。可是在劇中的後半段，卻存在很多邏輯錯誤，看劇時稍微認真一點就會發現。比如，晁分折斷張小敬的佩刀後，為何卻送了他一把無用的銼刀？王韞秀是如何被關在了靖安司監獄的？兩個衛兵為何無緣無故的要殺檀棋？等等不勝枚舉。
也許這都是後半部分的節奏進行得太快而導致的，因此難怪有人說這部劇從大燈樓出現的那一刻，就自帶了二倍速，看來也並不是全無道理。之前還曾看到一個說法，本來一開始片方準備的劇情是60集，也許是覺得60集太多而硬生生的剪成了48集。這也難怪，一部碩大的原著小說，想要濃縮到48集的劇情，還要將長安盛景事無鉅細的展現給觀眾，確實難度非常之大。
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
整個48集的電視劇，主要就是圍繞著張小敬和蕭規而展開，一個是兵一個是賊，雖然上演的是老掉牙的兵捉賊的遊戲，卻又突破了傳統的瓶頸，演出了另一番新意。
蕭規作為賊頭，他在開展這場刺殺行動時，也曾製造過許多殺戮。他的刺殺計劃更可謂是天衣無縫、轟動京城，這樣的一個反派主角（暫定為反派），居然沒有轟轟烈烈的死，而是被一群士兵在長安城的一條小街上圍毆而死，這樣的結果雖然是理所當然，但卻缺乏濃重，總給人一種草草收場的感覺，這大概就是爛尾一說產生的根源。
在小魚心裡，蕭規應該死得轟轟烈烈，畢竟他的出發點是好的，只是做法過於偏執。在聖人眼裡，天寶三載的大唐百姓，應該是百姓安居樂業、國泰明安。可是整日在深牆大院裡與嚴太真濃情蜜蜜的李四郎，又怎麼可能知曉真正的民生疾苦，蕭規出發點就是為了改變這一點，因此才策劃了這場以清君側（林九郎）為目的的刺殺行動。
這樣看來蕭規又何嘗不是唐朝的荊軻？他的死雖然早已成定局，卻似乎欠缺一些告別的煙火，太過於平淡的結束，雖然更加的貼近真實，但卻始終讓人覺得心癢癢。影視劇來源於生活，卻高於生活，正是因為一個又一個的巧合，成就了這一部部膾炙人口的好劇，而蕭規的死卻缺少這種巧合。
其中更加讓人難受的是，他本可以逃出京城，明明手裡有一張王牌，卻還是執意當成三帶一給打了出去。張小敬沒攔得住，當然他壓根也沒想攔，即便蕭規不是第八團的護旗手，即便是已經精疲力盡的張小敬，在那個時刻他們也都會做出一樣的選擇。
若不是拼死護旗，第八團的將士早應該在九年前就已經在烽燧堡戰死，又何談眼下的苟且活著。在那個人命如同草芥的年代，有時候一面旗，確實比一條命要重要得多得多，它代表的是一種精神食糧，而這種精神食糧在古代往往就是鞏固封建帝國的重要利器，其重要性不言而喻。
不只是蕭規的死，整個收尾的過程過於迅速，這部劇前期花費了太多的經歷來鋪陳轉訴，為的就是引出蕭規這個背後潛藏的巨大祕密，可是在經過張小敬的一番苦苦追尋之後發現，前期所有的線索最後都給斷了，如果沒有龍波故意留給張小敬的竹片線索，估計太上玄元仙燈炸裂的時候張小敬還在求閣老呢。
前期那些看得人眼花繚亂的探案過程，大概就是劇中故意釋放出來的迷霧，就像是蕭規用何孚來製造煙霧彈一樣，被迷惑的不只是張小敬和李必，當然還有屏幕前的觀眾。
剛開始這部劇憑藉著處女座一般的細節刻畫，俘獲了一大批觀眾的芳心，全劇在服化道這一點確實做得非常細緻。可是在劇中的後半段，卻存在很多邏輯錯誤，看劇時稍微認真一點就會發現。比如，晁分折斷張小敬的佩刀後，為何卻送了他一把無用的銼刀？王韞秀是如何被關在了靖安司監獄的？兩個衛兵為何無緣無故的要殺檀棋？等等不勝枚舉。
也許這都是後半部分的節奏進行得太快而導致的，因此難怪有人說這部劇從大燈樓出現的那一刻，就自帶了二倍速，看來也並不是全無道理。之前還曾看到一個說法，本來一開始片方準備的劇情是60集，也許是覺得60集太多而硬生生的剪成了48集。這也難怪，一部碩大的原著小說，想要濃縮到48集的劇情，還要將長安盛景事無鉅細的展現給觀眾，確實難度非常之大。
片方鉚足勁兒的壓縮到48集，壓下去的力度有多大，隨之而來反彈上來的力度也就有多大，因此難免會顧此失彼。歷時7個月拍出來的《長安十二時辰》，其實也實屬不易，作為觀眾的我們很難看見劇組演員們付出的辛苦，因此要做出非常中肯的評價也是很困難的一件事。
這部頗受好評的高熱劇《長安十二時辰》即將完結，隨著蕭規的死去，一切就這樣塵埃落定了嗎？不少觀眾認為，蕭規的死法太過於平淡，不敢相信這部劇就這樣草草收場。對此，爛尾一說在時下逐漸的流行出來，作為本劇的一個忠實觀眾，小魚也想捫心自問一下，這部劇真的跌下神壇爛尾了嗎？
蕭規應該是除張小敬之外的第二個男主角，週一圍塑造的這個蕭規形象非常的有張力，雖然他策劃和參與了這場刺殺聖人的行動，但卻很難輕易的就給他貼上一個壞人的標籤，是對是錯很難對他進行蓋棺定論的審判，這就是蕭規這個角色的成功之處。
整個48集的電視劇，主要就是圍繞著張小敬和蕭規而展開，一個是兵一個是賊，雖然上演的是老掉牙的兵捉賊的遊戲，卻又突破了傳統的瓶頸，演出了另一番新意。
蕭規作為賊頭，他在開展這場刺殺行動時，也曾製造過許多殺戮。他的刺殺計劃更可謂是天衣無縫、轟動京城，這樣的一個反派主角（暫定為反派），居然沒有轟轟烈烈的死，而是被一群士兵在長安城的一條小街上圍毆而死，這樣的結果雖然是理所當然，但卻缺乏濃重，總給人一種草草收場的感覺，這大概就是爛尾一說產生的根源。
在小魚心裡，蕭規應該死得轟轟烈烈，畢竟他的出發點是好的，只是做法過於偏執。在聖人眼裡，天寶三載的大唐百姓，應該是百姓安居樂業、國泰明安。可是整日在深牆大院裡與嚴太真濃情蜜蜜的李四郎，又怎麼可能知曉真正的民生疾苦，蕭規出發點就是為了改變這一點，因此才策劃了這場以清君側（林九郎）為目的的刺殺行動。
這樣看來蕭規又何嘗不是唐朝的荊軻？他的死雖然早已成定局，卻似乎欠缺一些告別的煙火，太過於平淡的結束，雖然更加的貼近真實，但卻始終讓人覺得心癢癢。影視劇來源於生活，卻高於生活，正是因為一個又一個的巧合，成就了這一部部膾炙人口的好劇，而蕭規的死卻缺少這種巧合。
其中更加讓人難受的是，他本可以逃出京城，明明手裡有一張王牌，卻還是執意當成三帶一給打了出去。張小敬沒攔得住，當然他壓根也沒想攔，即便蕭規不是第八團的護旗手，即便是已經精疲力盡的張小敬，在那個時刻他們也都會做出一樣的選擇。
若不是拼死護旗，第八團的將士早應該在九年前就已經在烽燧堡戰死，又何談眼下的苟且活著。在那個人命如同草芥的年代，有時候一面旗，確實比一條命要重要得多得多，它代表的是一種精神食糧，而這種精神食糧在古代往往就是鞏固封建帝國的重要利器，其重要性不言而喻。
不只是蕭規的死，整個收尾的過程過於迅速，這部劇前期花費了太多的經歷來鋪陳轉訴，為的就是引出蕭規這個背後潛藏的巨大祕密，可是在經過張小敬的一番苦苦追尋之後發現，前期所有的線索最後都給斷了，如果沒有龍波故意留給張小敬的竹片線索，估計太上玄元仙燈炸裂的時候張小敬還在求閣老呢。
前期那些看得人眼花繚亂的探案過程，大概就是劇中故意釋放出來的迷霧，就像是蕭規用何孚來製造煙霧彈一樣，被迷惑的不只是張小敬和李必，當然還有屏幕前的觀眾。
剛開始這部劇憑藉著處女座一般的細節刻畫，俘獲了一大批觀眾的芳心，全劇在服化道這一點確實做得非常細緻。可是在劇中的後半段，卻存在很多邏輯錯誤，看劇時稍微認真一點就會發現。比如，晁分折斷張小敬的佩刀後，為何卻送了他一把無用的銼刀？王韞秀是如何被關在了靖安司監獄的？兩個衛兵為何無緣無故的要殺檀棋？等等不勝枚舉。
也許這都是後半部分的節奏進行得太快而導致的，因此難怪有人說這部劇從大燈樓出現的那一刻，就自帶了二倍速，看來也並不是全無道理。之前還曾看到一個說法，本來一開始片方準備的劇情是60集，也許是覺得60集太多而硬生生的剪成了48集。這也難怪，一部碩大的原著小說，想要濃縮到48集的劇情，還要將長安盛景事無鉅細的展現給觀眾，確實難度非常之大。
片方鉚足勁兒的壓縮到48集，壓下去的力度有多大，隨之而來反彈上來的力度也就有多大，因此難免會顧此失彼。歷時7個月拍出來的《長安十二時辰》，其實也實屬不易，作為觀眾的我們很難看見劇組演員們付出的辛苦，因此要做出非常中肯的評價也是很困難的一件事。
雖然該劇後半部分確實存在爛尾的嫌疑，可是即便爛了也比當下的很多影視劇要好得多，總體來說這部劇還是不失為一部好劇，還是值得一看，也值得二刷。